Это невежество в kammically активное формирование волевых, или kammically пассивный плод прошлой каммы?

Как указывает название, я не уверен, как классифицировать 'avijja' в зависимые совозникающего:

Это волевое образование, которое производит определенный вид vipaka, или это vipaka в себя?

В переводе монах Бодхи в Samyutta Никая,в предисловии, есть раздел, посвященный объяснить некоторые слова и их конкретные переводы. Там, ищите (как Нидана) определяется как один из kammically активных факторов, наряду с невежеством и тягу. Вы согласны с такой трактовкой?

Заранее спасибо, и с наилучшими пожеланиями!

+101
Oskar333 11 мая 2019 г., 14:58:00
38 ответов

В Америке

Самую большую группу рядом с вами, в зависимости от размера города (крупные мегаполисы, как правило, имеют более конкретные параметры), скорее всего, будет неявно хотя еженедельной медитации группы. Опыт этих групп и индивидов в них, очень широко. Для других стран, она может быть разной.

Как на самом деле найти группа медитации рядом с вами? Ну ты уже в Сети, Почему бы не начать с этого? Затем, бумажные бюллетени группы может быть в местной публичной библиотеке, органических продуктовый магазин/салон и т. д. Золото-это только так хорошо, как копать.

+977
user46871 03 февр. '09 в 4:24

Это так же справедливо, как заставляя детей ходить в школу, когда они отказываются. Обычно есть испытательный срок, как новичок, в течение которого они должны доказать, что они достойны монашество. Даже если родители приняли решение на основе гороскопа, правильный монастыри не просто принять любого ребенка, если они видят потенциал для духовного роста и требований Винаи соблюдены.

+973
h0lyalg0rithm 15 нояб. 2017 г., 21:57:19
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Этот вопрос , что я спросил, имеющее отношение к этому вопросу.

По данным MN9:

От начала ферментации происходит зарождение невежество. От прекращения брожения происходит прекращение невежество. .....

От зарождения невежества происходит возникновение заквашивания. С прекращением невежества происходит прекращение заквашивания.

Чтобы ответить на ваш вопрос, невежество является причиной. Но чтобы разорвать порочный круг, Тяга должна быть искоренена через Благородный Восьмеричный Путь.

Смотрите также Андрей ответ на порочный круг.

+952
Cheerio 20 июл. 2011 г., 4:55:38

Я думаю, что вы имеете в виду раздел в первых семи недель после просветления:

В средние часы ночи высокородный подробно отражены на тему "зависимое возникновение" в обратном порядке таким образом: "когда это дело не существует, этот эффект не является; с прекращением этого дела, этот эффект прекращается.

С прекращением невежества, деятельность зонный прекратить.

С прекращением деятельности салон (перелинковка) сознания прекращается.

С прекращением (перелинковка) сознания, разума и материи прекратить.

С прекращением сознания и материи, шесть сфер чувств перестают.

С прекращением шести сфер чувств, контакт прекращается.

С прекращением контакта, ощущение прекращается.

С прекращением ощущения, тяга прекращается.

С прекращением жажды, цепляния прекращается.

С прекращением цепляния, становления прекращается.

С прекращением становления, рождения прекращается.

С прекращением рождения, разложение, смерть, печаль, стенание, боль, горе, и отчаяние прекращаются.

+921
smeelay 23 авг. 2015 г., 6:03:57

Как дзен-буддист во Флориде, США, принимая прибежище в Трех Драгоценностях-это церемония, в которой часто будут считать себя стать буддистом. Принимая на заповеди можно рассматривать как порог один делает, чтобы стать буддистом. И только после этого он часто получает "имя Дхармы" и официально называет себя буддийским практиком.

Конечно, это все просто торжественный, но в момент принятия на название-это очень связана с обрядами. Я закончила колледж с церемонии. Я выросла еще на год с церемонии. Я стал человеком с церемонии. Ceromonies помочь определить себя для себя и других.

Однако по моему личному опыту человек становится буддистом, когда они присоединиться к Сангхе. Это в Санга, где я чувствую себя практика действительно оживает в моей жизни.

+898
James Lynn 8 янв. 2019 г., 7:20:25

Это не возможно. Однажды ты умрешь поток возникает сознание в другое тело. Это еще один человек. Вы не можете вернуть этот поток сознания к тому же / предыдущее тело.

После того, как сознание покинуло тело, независимо от его заморозки или нет, тело мертво. Тело не может быть живым. Полагаю, что в процессе замораживания тело было в какой-то момент умереть, как тепло необходимы для поддержания жизни.

Также в буддизме есть понятие души. Так что вопрос, что происходит с душой не имеет никакого отношения. Я считаю, что после процедуры вы не просто мертв, а просто кусок материи лишена всякой жизни факультета.

Есть истории мертвых становится реанимировали, но это связано с другими подразделениями, чтобы вернуть тело и не то, что человек снова стал живым. Это, кажется, в Винайе, точное местоположение не помню, но есть правило не принимать одежду от свежего трупа для одежды до некоторого времени, если я правильно помню. См. примечание на Веталу-панка-vimsati Брахма-гала-Сутта и p252, имперский географический справочник Индии: Индийская империя том II исторические.

В случае этих владений тело не живет снова, как субъект, который ходит в имеет собственные тонкие тела, но контролировать мертвые тела. Для этого должно произойти очень редко, поскольку вы должны быть очень мощная организация, чтобы сделать что-то подобное. Есть несколько менее мощных сущностей, который может делать иллюзию того, что на самом деле движется. Поэтому, когда вы медитируете на трупе рекомендуется также сосредоточить внимание на положение трупа по отношению к объектам вокруг трупа, прежде чем начать так что вы можете оценить, что это не так, подобная иллюзия приходит на ум.

Следующий вопрос также может быть интересно: где в Палийском каноне есть Обсуждение реанимированный труп?

+833
Praveen Arunachalam 22 нояб. 2013 г., 8:54:42

Хотя я не присутствовал, похоже, что монахи не имели в виду "наказание" в том смысле, что "наказание за грехи" каким-то божественным арбитра. Вместо этого, плоды кармы (причины и следствия) созревают и вызывают то, что мы называем "возрождение" в выше, ниже или равен царство. В буддийской традиции, все, что не человеческая жизнь воспринимается как не хочется, так как опыт человека является одним из наиболее в состоянии подойти к просветлению.

Так как плоды кармы проистекает из-за своих действий, он бы нанес себе "наказание" - пожалуй, не лучший выбор слов, но не абсолютно не соответствует действительности. Это наказание, если ты упадешь насмерть после прыжка с обрыва? Мы могли бы сказать, что это гравитация "наказывает" индивида в такой ситуации - такое вот словоблудие. В буддизме, это до вас, чтобы испытать свою карму. Никто не судит тебя за это или может изменить его для вас, но карма позволит вам страдать от последствий вашего решения.

Интересно, что Будда противоречит сам себе в ряде случаев в зависимости от толпы, он говорил. Это произошло благодаря умелому использованию слов, чтобы что-то объяснить своим слушателям так, чтобы они могли понять. Вы не думали, что монахи в этом случае было занято умелость в подобной манере, чтобы описать эти вещи таким образом, что это заставило бы вас бороться с этими понятиями?

Кроме того, похоже, что реальная проблема может быть с вопросом возрождения и желание возражать любой язык вокруг него. Если действительно перерождение существует, тогда бы вы по-прежнему имеют проблему? Есть ряд очень понял людей на протяжении всей истории, которые привели либо опыт или понимание в других плоскостях опыт.

Что сказал, я боролся с концепцией перерождения в прошлом и не могу сказать, что я решил его, но я бы выдвинул несколько мыслей:

  1. Базовые (самые тонкие в буддийских терминов) осведомленности мы испытываем, кажется, точно такое же осознание того, что животные и даже насекомые опыта. Я не говорю про интеллект и когнитивные способности, но самый простой базовый смысл "познаем мир вокруг нас". Лично медитация на эту концепцию помогло.

  2. "Адов", "небеса", а как может быть просто состояние души. В некотором смысле, мы рождаемся, живем и умираем от момента к моменту, так как каждый момент вызывает следующий, а плохое mindstate в любой момент действительно может рассматриваться как "адский".

  3. Современные исследования не смогли придавить, если человеческий опыт-это действительно чисто физический или если это воспринимается мозгом. Я переписывался со многими нейробиологами на Quora и нашли консенсус, что это все-таки слон в посудной лавке. Конечно, мы можем увидеть, как мозг использует нервы, чтобы послать сигнал на пальцы, чтобы нажать на клавиши моей клавиатуры. Но фактический опыт, который решает начать выстукивать? Что по-прежнему не удается.

  4. Современная квантовая физика предполагает реальность, когда есть наблюдатель. Возможно, наш опыт-это наблюдатель, когда квантовые волны рухнет? Если это так, то она не зависит от физической Вселенной, которые он наблюдает. (Еще одно примечание стороны, перекрытие между теорией буддизма сознание и квантовая физика-это увлекательное исследование)

И так далее, я могу продолжать, но я думаю, что вы можете увидеть там гораздо больше здесь, чем простой материалистический подход может решить.

+807
nilsus 8 мая 2014 г., 7:25:10

В статье ниже говорится о том, что nimitta находится в Анапанасати Сутта, но я не мог найти его. Это там?

И да, и нет.

  • Слово nimitta не появляются в Палийской версии Сутта текст
  • Слово повторяется 44 раза в Пия Тан анализа МН 118 (включая, но не только в сносках, которые ссылаются или перефразируя Аджан Брам)
+798
Renee D 24 февр. 2017 г., 14:07:33

Только нарушая первую заповедь и создаете плохую карму для себя, нет никакой гарантии, что, убивая, вы собираетесь уменьшить его страдания. Что, если он родился в области ниже, чем в царстве животных?

Так что если вы не можете придумать любой способ, чтобы помочь, практика Upekkha: существа являются собственниками своего дела. Которого [если не их] является выбор, который они будут страдать или стать счастливыми?

Вы также можете созерцать на себя, не будучи свободен от таких страданий в будущем и использовать его в качестве мотивации для прогресса на пути.

+774
Jussi Johansson 21 сент. 2010 г., 7:03:50

В Piyavagga & в другом месте см. Как минимум три вида любви, а именно:

(я) рага (страсть);

(второй) Пема; Пия (любовь, ласка);

(III) универсальный или божественной любви и сострадания (Метта-Каруны).

Это похоже на три вида любви в греко-христианства, а именно:

(я) Эрос (страсть);

(II) и филео (любовь);

(III) и агапе (жертвенной любви).

Люди, которые понимают, самоотверженный высшей реальности любить других с Метта-Каруны.

+769
Santi 21 мая 2018 г., 19:26:09

Что вы имеете мнение или nartion себя. С прекращением восприятия вашего восприятия или понятие личности исчезает.

В общепринятом смысле у нас есть восприятие себя. Расхожее мнение, что может быть воспринято в области восприятия, из которых вид лица является одним из таких пункта.

На предельном уровне нет. Это осознание после прекращения восприятия или знания вне поля восприятия. Вид собственн будучи восприятия, когда восприятие перестает так посмотреть тож.

+750
youbound 23 нояб. 2018 г., 2:16:36

Методы Випассаны Гоенка является очень эффективным, поэтому я бы рекомендовал придерживаться его. Также подобная техника преподавал в Международный центр медитации.

Также Суан Мокх - довольно хорошее место для изучения Анапана я ожидал, хотя я там не был преп. Баддхэдэсас книгами на этом очень эффективны.

Также если вы собираетесь в Бирму, вы можете попробовать па-Аук Лесной монастырь. Также вы можете попробовать техники медитации МОГОК Sayadaw, есть много монастырей, но мало веб-присутствия, следовательно, возможно, вам придется сделать немного больше поиска.

Также взгляните на мир буддийской каталог. Это может помочь вам найти более центров. Если вы заинтересованы в Шри-Ланке есть справочник центров медитации здесь: информация о медитационных центров в Шри-Ланке.

+744
sofiank4224 6 дек. 2017 г., 12:02:48

Ты сказал: "так много вещей происходит одновременно". Пожалуйста, не путайте, что делать. Только обратите внимание осознанно, что еще наиболее четкие по времени. Природа ума может сосредоточиться только один феномен в один момент. Например, если вы чувствуете холодной водой, просто обратите внимание на "холодные". Этого достаточно. Без каких-либо разочарования отметить все другие вещи, как в широком и распространять отметить, что вы получите его автоматически на более высокую ступень НАНА с более высокой концентрации. Не пропустите отметить один феномен является более важным, чем отметив, что приведет к заблуждению. Но чтобы достичь в каждый день муторно внимательность, вы должны иметь достаточно самадхи через медитацию иногда он работает лучше, но зависит от человека.

+725
user38620 8 авг. 2014 г., 18:50:21

Q1: что делает прекращению форме через Благородный Восьмеричный путь, значит?

Форма является одним из цепких агрегатов. С нетерпением ждет, он растет (см. SN12.64). Например, сначала мы вроде торта, потом нам нравится шоколадный торт лучше, то мы, как темно-шоколадный торт еще лучше. Формы растут искусно. С прекращением форме, мы видим только пищу для физического тела.

Наши органы чувств созданы, чтобы признать, что мы жаждем. Это признание воспринимается как "контакт". Запах, зрения или вкуса объявляет себя через этот контакт как объект влечения и требует нашего внимания, чтобы повторить приятный опыт (т. е. возрождение поедание шоколадного торта). Что идентификация объекта влечения является "форма". Это предвзятое объектив тягу, через которую мы наблюдаем мир.

С прекращением жажды, формы растворяются, потому что они больше не служат какой-либо функции. Один смотрит на шоколадный торт и видит, сахара, жира, муки и специй. Один понимает их питательной ценности и действует в соответствии с этим пониманием.

Пример шоколадный торт простой пример для практики. Эти принципы могут быть применены ко многим вещам, которые вызывают страдания: страх высоты, гнев, страсть к собственному здоровью и молодости, и т. д.

С точки зрения физического тела, когда человек посещает в физическом теле, становится очевидным, что мы делаем странные вещи, как чудо, если "мои красивые волосы" или "я должен носить эту рубашку?". Это все просто формы, основанные на тягу. С прекращением жажды, все эти глупые страдания, мысли испаряются.

Формы включают более чем ментальные модели (т. е. мысли). Приходите формы в том, чтобы служить признание и тягу. Когда тяга прекращается, формы появляются и исчезают самостоятельно по мере необходимости, они не задерживаются и мешают нам через тягу. Шоколадный торт еще есть, но она не имеет формы для влечения.

Q2: я думаю, можно утверждать, что "прекращение форма" (через Благородный Восьмеричный Путь) и "побег из формы" (путем отказа от страсти и желания для форма) это одно и то же. Но эти две одинаковые или разные?

Они разные. Можно вырваться из ловушки определенной формы (например, темно-шоколадный торт), но все еще быть в ловушке восхищение в другой форме (например, молодые рыжеволосые с определенной формы). Прекращение намного глубже и требует отказа от жажда порождает формы.

Очень трудно отказаться от восторга. Мы все бегали вокруг, жаждая наслаждения и пытаясь избежать страдания, вызванные этой тяги. Мы не можем просто выключить "переключатель форм" и прибыть на прекращение форма немедленно, потому что тягу (т. е. формы), которые определяют нашу индивидуальность легче иметь дело с одним-на-один. И именно поэтому мы практикуем ежедневно и старательно выбрасывая эти изыски и пристрастия и форм. В какой-то момент мы понимаем, что формы уже перестали для нас. Что будет с правым мудрости. И тогда мы достигаем право свободы. (SN12.23)

+679
nilesh suryawanshi 7 мар. 2016 г., 21:19:38

Начало самсары заявил, что Будда не познаваем для обычных существ. Зная, правильно было бы представить не в связи с ее начала.

Обычно Сансары описывается круг перевоплощения в шести мирах, или гораздо более детальное представление, как bhavacakra.

+647
anish soman 24 янв. 2011 г., 1:59:33

Этот вопрос точно в тему из риса сеянец сутра (сутра Salistamba), один из самых ранних известных пост-канонических сутр, которые могут быть классифицированы как недостающее звено между раннего буддизма и махаяны:

[...] Почтенный Śāriputra потом сказал бодхисаттва-Майтрейя mahāsattva, “Майтрейя, сегодня здесь Бхагаван, глядя на рисовой рассады, проговорил этот афоризм к бхикшу: ‘бхикшу, [так же, как этот сеянец был рожден от причин и условий, двенадцать nidanas происходят последовательно друг с другом. Истинно], кто видит зависимое возникновение, тот видит Дхарму. Тот, кто видит Дхарму, видит Будду’. [...] Майтрея, что означает этот афоризм говорит Сугата?

1) Что такое взаимозависимое возникновение? 2) Что такое Дхарма? 3) Что такое Будда? 4) как он видит Дхарму, видя зависимого возникновения? 5) как можно увидеть Будду, видя Дхармы?”

Бодхисаттва-mahāsattva Майтрея ответил почтенный Śāradvatīputra, “почтенный Śāriputra, вы хотите знать, что взаимозависимое возникновение в заявление Бхагаван [...]

Ну,

  1. зависимая фраза, означает, что что-то возникает, потому что уже существует; что-то рождается, потому что уже родился что-то другое. [...]
  2. что такое Дхарма? Дхарма-это восьмеричный путь благородных [...] этот восьмеричный путь благородных, в сочетании с достижением его результатов и нирваны, является то, что Бхагаван называется Дхарма [...]
  3. кто есть Бхагаван Будда, [Дхармы-рожденный]? Будда-это так называемый, потому что вместить всех дхарм, наделен мудростью глаз благородных и тело Дхармы [...]
  4. как он видит зависимое возникновение? На данный момент Бхагаван сказал: ‘Тот, кто видит взаимозависимое возникновение, как постоянно, без жизненной силы, лишенная жизненной силы, истинный, безошибочный, не рожденного, не возникло, несотворенна, беспримесного, свободный, незаметный, спокойный, бесстрашный, неопровержимые, неисчерпаемы, и по своей природе никогда не успокаивал, [...] четко понимает Дхарму дворяне, и
  5. таким образом, приобретая такие знания, видит Будду, тело непревзойденной Дхармы.’

[...]

[...] есть четыре ссылки, которые служат причиной для сборки этого зависит благо возникающих. Какие четыре ссылки? А именно: 1) невежество, 2) жажды, 3) карма, и 4) сознание.

  1. Вот, что такое невежество? То, что воспринимает шести элементов [земля, вода, огонь, ветер, пространство и сознание] как единое целое, в комок, постоянного, постоянной, вечной, радостной, собственной, существо, сила жизни, существо, душа, человек, человек, человек, человек, мне, и моим, вместе со многими другими такими вариациями заблуждение, называется невежеством. [...]
  2. Наличие такого невежества приносит желание, отвращение и заблуждение в отношении объектов. [...] три типа [кармические] тенденции накапливать: те, которые приводят к основательным государств, те, которые ведут к государствам несостоятельные, и те, которые ведут к нейтральным государствам.
  3. Карма [в результате кармических склонностей] и несчастья [т. е. неведение, жажда и стремление к объектам], что семя сознания расти [...] [сознание пребывает в впечатлении, произведенном путем кармы, которая затем откладывается в сознании как представление объектов]
  4. То, что различает отдельные объекты сознания. [...] Когда семя сознания прорастает, высадили в поле кармы, вымоченные в воде влечения, и усыпанной навозом невежества, ростки имя и форма проявляется.

[...] нет никого вообще, кто переселяется отсюда после смерти и рождается в другом месте, и еще потому, что нет дефицита необходимых причин и условий, следствием кармы, тем не менее, проявляет [...] хотя вещи не имеют собственника, лишенного собственности, непостижимая, космическая, как и их природа является признаком иллюзия, потому что нет дефицита необходимых причин и условий, семя сознания рождается из кармы и страданий, тем не менее, производят росток название и форма [...]

[...] “Таким образом, это благо взаимозависимого возникновения, которая приходит из разных причин и от различных факторов, не является ни постоянным, ни непостоянной, ни усугубляются ни беспримесного, не без какой-либо причины или условия, не переживающий, а не то исчерпаемы, то разрушаемость, или что-то, что перестает — приступило с незапамятных времен, без перерыва, катится, как течет ручей.

[...]

Почтенный Śāriputra, кто видит с совершенной мудрости это взаимозависимое возникновение, прекрасно учил Бхагаван, как оно на самом деле — как всегда без жизненной силы, лишенная жизненной силы, истинный, безошибочный, не рожденного, не возникло, несотворенна, беспримесного, свободный, незаметный, спокойный, бесстрашный, неопровержимые, неисчерпаемы, и по своей природе никогда не успокаивал — тот, кто полностью и искренне видит в нем нереально, пустые, полые, нестабильное, как болезнь, нарыв, заноза, как на убогого, непостоянные, болезненные, пустой, и не-самости, [тем самым ограничивая власть невежества производства кармических склонностей] -- такой человек не задумывается о прошлом, думая, ‘я существовать в прошлом, или нет? Кем я был в прошлом? Как я в прошлом?’ Такой человек не задуматься о будущем думать, ‘я буду существовать в будущем, или нет? Кем я стану в будущем? Как я буду в будущем?’ Такой человек не задуматься о настоящем думать, ‘что это? Как это? То, что с нами будет? Откуда это взялось? Где он будет идти, когда переселяются отсюда в смерть?’
В зависимости от того догм нищих-и-брахманы проводят во всем мире, касаются ли они вера в себя, вера в человека, вера в жизненную силу, веру в человека, или вера в обряды и ритуалы, такие догмы, склонен к агитации и серости, все заброшенные в то время. Полностью понято как ложное, эти догматы отрезанные под корень, засохнет, как глава пальмой, никогда не возникнуть или прекратиться в будущем.

[...]

Смысл этого, как я понимаю: подобно тому, как кто-то, глядя на влажных семян в землю видит потенциал росток - же кто-то, глядя на семена невежественного сознания в первом кармы неизбежно видит, вытекающие из индивидуального опыта, а кто-то, кто понимает взаимозависимое возникновение индивидуального опыта - обязательно понимает неведения, влечения и возникновения страдания. Поскольку он понимает, как это происходит -- он понимает, как он может остановить. Он понимает землю, цель и путь. Это понимание называется "видит Дхарму".

Увидев Дхарму, нет невежества, нет влечения или отвращения, ни привязанности, ни корыстные цели, не мне-проектирование, никакого конфликта между "есть" и "должен", ни страдания, ни рождения, ни смерти. Все, что остается, таковости.

Увидев Дхарму, видит Будду, потому что Будда родился из семян Дхарма и дхарма Будды распространяется, так же, как с завода риса и риса.

+623
sam acharekar 11 авг. 2019 г., 22:43:40

Прежде чем продолжить, необходимо отметить, что чудеса не должны играть никакой роли в том, чтобы убедить умных и рациональных людей. Девадатта, монах, который пытался ранить Будду и вызвать раскол в монашеской общине, как сообщается, способен совершать сверхъестественные поступки. Буддизм не учит, что чудеса какие-то доказательства правильности или просветления.

Когда вы видите людей вокруг вас, вы можете думать, что некоторые из них неправильные взгляды и некоторые из них правильные взгляды, и вы хотите помочь им.

Людей, которых вы думаете, держать неправильные взгляды, я думаю, что мы должны их разделить на две категории.

Первая категория-это люди, которые действуют в очевидно, наступающего с преобладанием неблагочестивого стороны, причиняя вред себе и другим. Например, люди, которые убивают живых существ, намеренно вредить другим, воровать, обманывать других и т. д. Это люди, которые нуждаются в срочной помощи, как для их собственной пользы и на благо общества.

Если эти люди близки вам, как друзья или члены семьи, вы можете попытаться помочь им. Ведь обмен Дхамме (учению Будды) считается величайшим типа обмена по данным Итивуттака 100.

Можно аккуратно повлиять на них, чтобы думать таким образом (по данным в 5.57):

“И ради того, что выгода должна женщина или мужчина, домохозяин или один ушел вперед, часто рассуждает так: я владелец мои каммы, наследник своей каммы, я Камма как моего происхождения, Камма, как мой родственник, Камма как мой курорт; я буду наследником, что Камма хорошо это или плохо, что мне делать? Люди совершают проступки телом, речью, и ум. Но когда человек часто размышляет на эту тему, такой проступок либо полностью заброшены или уменьшается. Это ради это благо, что женщина или мужчина, домохозяин или один вышел, часто, таким образом, должна отражать: - я-хозяин моего каммы, наследник мой Камма; у меня Камма как моего происхождения, Камма, как мой родственник, Камма, как мой курорт; я буду наследником независимо от каммы, хорошо или плохо, что я делаю’.

Вторая категория-те, кто вы думаете, не понимают учения Будды, так же как и вы. Я думаю, что мы должны действовать осторожно, потому что это может привести к некоторым буддисты указывая пальцем на других буддистов, формирование культуры обвиняя других в ереси и имея враждебных дебатов, как мы видели, даже прямо здесь на буддизм.ЮВ.

По данным МН 28, чтобы понять зависимого возникновения, понять Дхамму полностью. Также см. Этот ответ.

По данным ДУ 15:

Там Дост. Ананда подошел к благословенному и, по прибытии, имея поклонился благословенному, сел в одну сторону. Как он сидел там он сказал благословенному: "удивительно, господа, это поразительно, насколько глубока эта зависимого со-возникновения, и как глубоко его внешний вид, а еще мне кажется, ясно, как ясно может быть."

[Будда:] "не говори так, Ананда. Не сказать, что. Глубоко это зависимого со-возникновения, и глубоко его внешний вид. Это из-за не понимая и не вникая эта Дхамма, что это поколение как запутанный клубок, завязанный клубок, как спутанные камыши и камыши, и не выходит за переселение, за самолеты лишения, горе и плохие направления.

Взаимозависимое возникновение или зависимого со-возникновения не простая тема, и многие люди, которые думают, что они понимают его, не могут полностью понять его. Без полного понимания зависимого возникновения, оно не может быть возможным, чтобы иметь полную и безупречную правильный вид.

Но чтобы получить полное представление о взаимозависимом возникновении и Дхамма-это долгий путь, который предполагает изучение Дхаммы, практикующие Дхамму и обретения прозрения в природу вещей. Днем чтения и обсуждения может быть недостаточно.

Касаемо темы возрождения, вы можете направить другим читать эссе "истина перерождения: и почему это важно для буддийской практики" по Thanissaro Монах, и "возрождение" и "Возрождение не имеет смысла?" на монах Бодхи. Я думаю, что они достаточно ясно. Также это ответ на буддизм.SE является довольно кратким и точным.

+608
user8904 13 янв. 2011 г., 6:11:15

Лучший способ ответить на конкретный вопрос можно было бы не отвечать вообще, но так как этот сайт про мгновенную информацию, я пойду на.

Если вы получаете информацию от кого-то или что-то вне себя, вы только получаете данные, если вы размышляете о нем в собственном сознании, вы обретаете понимание и ответ С уважением.

Коаны и конкретные инструменты, чтобы помочь вам узнать, а не просто получать информацию.

+608
Pete Peterson 8 авг. 2014 г., 6:07:12

Обидно было только одну попытку ответить на этот вопрос. Часто задают вопросы о том, если может работать в то же время, поэтому я ожидал какой-то интерес в этом вопросе только один орган чувств.

Такое впечатление, каждая ссылка (за исключением ищите) позволяет общие, вытекающие из одного типа явлений в данный момент. Например, зрительный контакт является преобладающим опыт или чувственная привязанность является преобладающим опытом или чувственным становится преобладающим опыт.

Однако, с ищите, такое впечатление, все три ищите (а именно, Кая, Ваци & Читта ищите) можете возникают вместе, одновременно.

+423
Danielle 9 мая 2011 г., 22:49:23

Равнодушным Камма, вероятно, повлиять на их жизнь в формах, таких как проблемы с их отношениями, и т. д., и способствовать плохой мир, который, если не исправляется, не приведет мир в будущем. Это то, что их ждет, а именно, ад на земле, либо на них; за свою семью; за своих друзей; и для их детей. Как, черт возьми, вы, кажется, воображаете, это только воображение.

Но если вы понимаете, результаты каммы ощущаются в сердце и проявляется в качество взаимоотношений и мир, тогда вы поймете, о недостаточной помощи внутренне приносит отсутствие внешне ухода. Нынешний "странный мир" вы видите себя в результате каммы не заботясь. Нет необходимости "ждать", потому что результаты безразлично Камма уже увенчались успехом.

+416
randallagordon 2 нояб. 2016 г., 16:35:40

Пять заповедей (панча-сила)

Эти основные правила тренировки наблюдаются все буддийские лежали мужчины и женщины. Заветы часто декламировал после произнесения формулы для принятия прибежища в Будде, Дхамме и Сангхе.

  1. Panatipata veramani sikkhapadam samadiyami Я беру на себя заповедь воздерживаться от уничтожения живых существ.

    Pānātipātā: ‘убийство живых существ может быть дополнительно разбиты на уничтожение (atipata) жизни (пана)
    veramani: ‘отказаться от’
    sikkhāpadam: ‘заповедь’
    samadiyami: ‘я обязуюсь


  2. Adinnadana veramani sikkhapadam samadiyami Я беру на себя заповедь воздерживаться от того, что не дано.

    Adinnadana: ‘брать то, что не дали’; adinna+Аданы включает в себя взяточничество, грабеж, насильственное приобретение имущества, вторжение на чужой территории, мошенничество, воровство и т. д.
    veramani: ‘отказаться от’
    sikkhāpadam: ‘заповедь’
    samadiyami: ‘я обязуюсь


  3. Kamesu micchacara veramani sikkhapadam samadiyami Я беру на себя заповедь воздерживаться от сексуальных проступков.

    Kamesu: ‘сексуальные’; micchacara: "проступков"
    veramani: ‘отказаться от’
    sikkhāpadam: ‘заповедь’
    samadiyami: ‘я обязуюсь


  4. Musavada veramani sikkhapadam samadiyami Я беру на себя заповедь воздерживаться от неправильной речи.

    Musavada: ‘лежа’ (Одно слово); это похоже на.... клевещете (pisunavaca), грубая речь (pharusavaca), и фривольных разговоров (Sampappalaapa)
    veramani: ‘отказаться от’
    sikkhāpadam: ‘заповедь’
    samadiyami: ‘я обязуюсь


  5. Suramerayamajja pamadatthana veramani sikkhapadam samadiyami Я беру на себя предписание воздерживаться от опьяняющих напитков и наркотиков, которые приводят к беспечности. Это соединение состоит из Сура + meraya + Майя + Памада + Тхана

    Suramerayamajja: ‘Сура = ферментированные ликеры с порошкообразным веществами, меря = дистиллированные ликеры с нектаром / сладкая жидкость, выделяемая из цветов или растений, Майя = спиртных напитков при брожении выше двух типов (т. е. Уверен, Что & Meraya)
    Pamadatthana: причины беспечности; Памада = задержки; Тхана = состояние / состояние
    veramani: ‘отказаться от’
    sikkhāpadam: ‘заповедь’
    samadiyami: ‘я обязуюсь



Самый важный бит информации о Пять принципов, которые очень немногие буддисты понимают смысл этих трех слов ... aarati virati pativirati... veramani. Пять заповедей, как мы знаем, и практика мирской правильный взгляд и мирских правильное представление. Различия в дискурсе между мирской правильный взгляд и правильное представление, которое находится над миром (что-приземленно), что, в последнем случае это означает полное воздержание, выраженные использовать эти три условия - aarati virati и pativirati. Такое воздержание распространяется на правильные действия и правильные средства к существованию, а также. Объяснение он нашел в МН 117 Mahācattārīsaka Сутта - великое сорок.

Тот, кто принял пять обетов с целью ходьбы Благородный Восьмеричный путь, путь достижения-плоды стремиться к уровню aarati pativirati virati воздержания.

+399
user3288202 12 июн. 2014 г., 17:51:02

Чтобы сосредоточиться, вы помните, чтобы держать ум на объекте медитации (дыхание) &, когда ум блуждает, просто вернуть его к объекту.

Когда ум блуждает, это не "вы", что намеренно сбивается, но разум сам поэтому не логично судить "себя" с умом проблема, а не "себя".

Если ум сбивается много и ты осуждаешь себя много, вы, возможно, придется тренировать ум новые способы признавая сбивается, например, мысленно отметив: "ум сбивается"; "ум и стремление"; "ум и злость"; "ум беспокоен"; и т. д. Или просто: "сбивается"; "жажда"; "гнев"; "беспокойство"и т. д.

Таким образом, вместо того, чтобы судить "себя" & приписывая вину на "себя" излишне & необоснованно, уме судят или состояний сознания судят.

Есть предварительные медитативные техники для начинающих, например, популярный Mahasi Sayadaw способ , которые используют этот вид психического внимания. Вы можете проверить эти методы, или, иначе, читайте о том, как Будда расправился со своим заблудшим умом в Сутта на два вида мышления.

+374
sebob 21 июн. 2015 г., 22:15:29

Однажды, один из моих учителей, буддийский практик, посоветовал сканирование тела медитация сказав, что это может вызвать психоз и наплавки проблемное содержание. Я подписался на этот совет до сих пор.

Неужели это правда? Каковы опасности, связанные с сканирование тела медитация?

+362
arcseldon 19 нояб. 2016 г., 6:51:42

Будьте счастливы и молчат. Счастье-это лучшая реакция. Однако, монахи, как правило, благодарят тот, кто говорил им что-то и исправляет то, что должно быть исправлено, даже если это не кажется правильным. Это путь монаха. Кроме того, считают критики, чтобы увидеть, если это может быть полезно.

Dasadhamma Сутта “Kacci ну хо я attā sīlato на upavadatī?” ти “Я сам не нахожу никакой вины с моей добродетели?” pabbajitena abhiṇhaṁ paccavekkhitabbaṁ. [4] тот, кто вышел, должен часто размышляю над этим. “Kacci ну Хо мам anuvicca viññū sabrahmacārī, “Мои мудрые товарищи в духовной жизни, после тестирования меня, sīlato на upavadantī?” ти не нахожу никакой вины с моей добродетели?”,

+351
fobos63 9 мая 2016 г., 19:54:05

Только концептуальными, т. е. только художники интерпретации.

enter image description here

+336
shubham2611 16 мар. 2014 г., 4:41:48

Мы разные. Наше воспитание отличается.Наши санскары разных. Мы все состоим из санскар поэтому все должны быть разными. Но Будда говорит практика, правда, что твой брат такой же как ты. Было бы здорово, если кто-нибудь может объяснить, что означает выражение выше Будды?

+323
user12017 18 нояб. 2019 г., 9:36:32

Я думаю, "желание" (будь то "мирские" или "на освобождение") имеет две составляющие: это амбиции и цели на будущее ("я делаю х, потому что я стремлюсь к г"), мотив; и это предпочтение ("я предпочитаю г", возможно "я привязалась к г").

В резюме, я думаю, вы пытаетесь сбалансировать "благие желания", или о будущем; в сочетании с "освобождение" в настоящем.

Я был мотивирован, чтобы вести себя "правильно", где "поведение" может быть понято как "поведение, учат детей", например, имея истерику на стоянке-это "неподобающего поведения"; в то время как мытье контейнеров еды после приема пищи является "надлежащее поведение".

Существуют и другие определения "надлежащего поведения" для взрослых-соблюдения законов, но много свободы тоже (например, быть или не быть затворником, чтобы практиковать этот или на практике).

Но, может быть, "во избежание неподобающего поведения" - это способ удовлетворить оба желания: путь к освобождению, и в житейских ситуациях. За все, что N8P носит директивный характер (например, "правильные взгляды, правильное усилие"), в suttas являются запретительными (например, "не нарушать заповеди, избавиться от ядов, во избежание помех, отказаться от оков") - Я думаю, что многие мои желания были запретительными.

Мои последние вопросы на этом сайте (например, здесь и здесь) было интересно, что поставить на место этого негатива.


Я не уверен, как анатта сообщает вашему мнению, это "фильтр для большинства ваших опытов".

Если кто-то спросил меня сейчас, было ли это "просто из сострадания, а не из чувства дружбы", я думаю, я бы ответила что-то на основе Дхаммы (Дхамма поскольку есть так много, чтобы говорить о сострадании), может, что-то вроде "отношения! Они могут быть сложными, они не могут. Возможно, вы правы, что сострадание-это не настоящая дружба, но я думаю, что это реальная часть дружбы ... я думаю, что "сострадание" хочет кто-то быть счастливым, и желая избежать когда-нибудь причинить кому-то боль ... и в идеале, что может идти в обе стороны в отношениях, как люди чувствуют, что. Есть и другие аспекты дружбы слишком-восхищаться кем-то за свои добродетели, щедрость, самодостаточность, свои навыки в общении с людьми, храбрость, доброта."

В плане отношений, это еще не все о "я" или "мое одиночество" - это больше, своего рода, объективный вопрос, может быть что-то вроде: "я делаю больно этому человеку? это отношение полезно или вредно?"

Чтобы вернуться к разговору о сострадании, тогда вы можете сказать: "больше отношения, чем сострадание, но безвредность-это минимум. Я не хочу сказать, 'я делаю больше пользы, чем вреда': мне нужны отношения, где я не больно вы на всех".


Вы упомянули одиночества и изоляции. Я не понимаю эти слова, возможно (если я проецирую на них из собственного опыта), они исчезают, когда вы перестаете думать, "есть " я", кто находится в изоляции" (т. е. с собственной точки зрения), и "я хочу, чтобы были отношения" (т. е. тяга). Я полагаю, теория разума и поэтому не верю, что я один (вместо Далай-лама сказал однажды: "я не особенный, я как и все остальные; видя себя как "специальные" - это тюрьма.").


Что касается, "некоторые из них думают, что я становлюсь чем-то вроде робота. Я не думаю, что это так"., может быть, там меньше конфликтов, если вы не противоречащих людей.

Так что "да я места немного, иногда" может быть адекватный ответ, может он? Мои учителя табель назвал меня данс Ла люне , когда я впервые начал классе школы, так что это легко для меня, чтобы принять, что люди могут увидеть, что. И если они (друзья) очень хочу поговорить о психическом здоровье и так далее, то, возможно, это не плохая вещь, важная тема, стоит послушать, беседуя.

Я думаю, мое мнение, что просвещенный друг, "это хорошо-мудит и Метта. И все же, просвещенный и не должно быть (не должно быть, в идеале, не), инвалидности или нетрудоспособности." Еще есть причина, я думаю, почему некоторые люди уходят из дома, назвав его "пыльный путь" и так далее, и (я не знаю) возможно, что причина в том, чтобы избежать социальных обязательств, которые другие люди пытаются навязать.

+300
goplastic 8 нояб. 2017 г., 7:36:06

Некоторые звуки могут помочь, но цель (цель или намерение) практики является независимость, поэтому вы должны освоить медитации, независимо от звука.

+292
rroche 12 янв. 2014 г., 15:57:00

Я не думаю, что грань между Синто и буддизма, было очень понятно в Японии, так как грань между индуизм и буддизм никогда не был очень ясен в Индии.

Если на то пошло, всякий раз, когда религия путешествия он вынужден либо к поражению, либо интегрировать свою новую культуру. Религия не может принять военнопленных, он должен победить путем ассимиляции или уничтожения.

У меня нет личных знаний этой ветви буддизма, но я сделал использовать поисковую систему, чтобы найти эти источники.

Синкретизм синтоизма и буддизма в Японии

http://www.japantimes.co.jp/news/2007/09/04/reference/japans-shinto-buddhist-religious-medley/

Большинство в Японии, возможно, знаете, в буддизме есть что-то делать с контролирующими сладострастие и гнев, и связанные с организацией похорон и захоронений, в то время как Синтоизм предполагает почитание природы и свадеб. Но многие люди проблемы богословского различия между двумя или даже говорю буддийский храм синтоистский храм.

Интернационалисты в японский суд принял буддизм. Другие видел его как угрозу для статус-кво, с Буддой не более чем “jajin”, или дьявол.

Принц Сетоку (574-622) пропагандировал буддизм и его взял. Все-таки Япония никогда не увидите полного преобразования от ее коренных народов религия, как это произошло в гораздо большей степени по языческой Европы с введением христианства. Скорее всего, японцы впитали Буддизм постепенно, смешивая его с местной народной религии.

Этот процесс разыгрывается в Божественное Царство, тоже с некоторых синтоистских боги считается защитником Будды. Один был Хатиман, синтоистский бог войны, который по легенде помогал строительства Статуя великого Будды в Наре в течение периода Нара (710-784). Этот закон доброты принесла ему имя “великого Бодхисаттвы (буддийский святой) Хатиман” в 781.

Отражая эту встречу религий, Хатиман был иногда изображается в скульптуры как очень unwarlike буддийского монаха.

Но что же восьмом веке нужно сделать с вероятность перепутывания за храмы и теперь святилище?

Синкретизм, или переплетение религий, будет продолжаться в течение веками в Японии пошла о поглощении чистой земли, Дзэн и другие Буддистские секты в Китае. С течением времени, перекрестное опыление между Буддизм и синтоизм углубится в процесс, известный как “Син-Буцу Шуго” (Синто-буддизм коалесценции), или, менее лестно, как “Син-Буцу Конко” (Синто-буддизм Ералаш).

Многое из сходимости составил буддизм, пытаясь сделать отметку на принимающей культуры. Буддийские монахи были уверены, что синтоистские божества нужны спасение. Так они пели сутры перед святынями, которые были священные жилища богов.

Между тем, храмы начали вырастают возле синтоистских храмов, чтобы быть под названием “Мэйдзи-Цзи”, что означает “Храм-храмы.” К 16-му веку, таких смешивание и согласование стала официальной политикой.

КАМИС против Butsus

http://www.onmarkproductions.com/html/shinto-deities.html

В современной Японии, как синтоистский и буддийский практика среди простых народные взяла в эфире “это-мирские блага” (конкретные награды теперь; Гензе Riyaku). Для многих японцев, синтоистский и буддийский вера-это в первую очередь связанных с прошения и молитвы для бизнеса прибыли, безопасность семьи, успехов на вход в школу экзамены, безболезненное рождение ребенка и другие конкретные награды сейчас, в этом жизни. Синтоистский божеств называются ками, Син , Чжин , сама ТЭНДЗИН , GONGEN , и аниме центр, чтобы отличить их от своих буддийских аналоги. Последние известны как Буцу и НЕРАЙ (все значит, Будда или Татхагата), BOSATSU (смысл Бодхисаттвы), десять (что означает дева), MYŌ-Ō (смысл люминесцентные королей).

+225
morteza hoseini 25 апр. 2014 г., 16:26:37

Вы испытываете его, когда 5 агрегатов на мгновение прекращается и снова возобновляется. Вы видите, взаимозависимое возникновение, и этот опыт приводит к сдвигу парадигмы и ваше восприятие снята навсегда.

+181
Ahmad Richardson 18 февр. 2013 г., 15:13:23

В буддизме может быть найдено никакого оправдания (независимо от того, воспринимается провокацией) для войны и военного насилия?

+169
Ruud Broers 12 мая 2012 г., 3:31:01

Согласно буддийскому учению становится Sotapanna является единственным способом обеспечения ниббана.

"В мирянка Суджата, Ананда, в результате разрушения трех УЗ стал вошедшим в поток, и не застрахован от попадания в Штаты убожество, уверен, и привязан к просветлению."

https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/dn/dn.16.1-6.vaji.html

+158
Dovahkiin 27 нояб. 2010 г., 3:24:21

Я не чувствую себя квалифицированным, чтобы ответить на ваш вопрос в глубину.

Вот почему я хотел бы указать вам на эти видео выступления вен. Yuttadhammo:

Это очень информативное видео, и я думаю, что они могли вам помочь и пролить свет на эту тему с буддийской точки зрения Тхеравады.

Вы знакомы с доктриной зависимого возникновения?

Это будет хорошая идея, чтобы изучить это учение, поскольку он расскажет вам, как создаются ссылки в зависимости и как они могут быть разбиты и остановились на различных частях цикла. Конечно, эта учеба должна сочетаться с пониманием медитации.

Вы можете найти рассуждение о взаимозависимом возникновении, по Mahasi Sayadaw здесь.

Вы можете быть счастливым, мирным и свободным от душевных и физических страданий.

Ланка

+156
collegechurch 4 апр. 2014 г., 22:00:28

Я освоила 1-й и хотите перейти ко второй. Но все книги и источники онлайн путай меня. Некоторые говорят, что это произойдет, естественно, другие говорят, что это то, что вы можете сосредоточиться на том, чтобы принести о второй работе, как мысли о том, как неприятно 1-й. Так как я могу вызвать второго по желанию?

+140
user14352 23 окт. 2015 г., 6:28:42

На истинность перерождения - видимому, одна из крупнейших разногласий между участниками на этом сайте. Смотрите здесь и здесь для подобных вопросов и ответов. Я думаю, это не все, что удивительно для меня, так как сайт выглядит в значительной степени представлен западных практиков. По моему опыту кажется, что у западников (и я наверняка включаюсь здесь) особенно трудное время с истиной перерождения, как учил Будда. Вот что почтенный Thanissaro монах говорит об этом:

Но как эти буддийской религии пришли на Запад, они побежали в барьер от современной западной культуры: все Будды учение, Возрождение был одним из самых трудных для современного Запада принять. Часть этого сопротивления исходит из того, что ни один из доминирующее мировоззрение западной культуры, религиозных или меркантильные, содержит все соответствующие идеи повторяются возрождение. Платон учил, но — помимо эзотерической бахрома — мало современный Запад относился к этой стороне своего учения как угодно более чем миф.

Для людей, которые чувствовали себя сожгли или отталкивается от веры требованиям Западные религии, есть добавленный барьер, что учение о Возрождение-то, что — для затаенных — должно быть принято на Вера. Они предпочли бы буддизм это не вера требует, фокусируя свое внимание исключительно на пользу она может принести в этот жизни.

Там, кажется, много подходов на этом сайте:

  1. Просто отрицал категорически, что Будда учил возрождения.
  2. Будда учил реальность перерождения (повторного)о рождении, что происходит в этой жизни, когда само-представления "я" и "мое" возникают. Никакой "концепции загробной жизни" возрождения учили или признали Буддой.
  3. Признавшись, он учил его, но утверждает, что это был просто искусные средства.
  4. Перерождение сочетание метафоры и упайя.
  5. Те, кто принимают перерождение по номиналу, но настаивают на том, что лишь опыт может закончиться.
  6. Как и выше, но не постулировать конец этой простой опыт.
  7. Те, кто думает, возрождение (обычно) может быть известно, неопровержимо с помощью разума.
  8. Те, кто думает, возрождение требует дозы веры, чтобы быть известным (обычно).

И, вероятно, ряд других взглядов, которые я полностью пропустил или недопонял. Сам я где-то между 6, 7 и 8, наверное, но я борюсь с этим.

Возрождения был введен в первую или вторую переулками, и почему Будда учить его?

На мой взгляд, безусловно, учил и вводил. Я думаю, что Будда учил его, потому что он был/есть условная истина и Будда учил истине.

Любой буддийской доктрины, кроме кармы и перерождения, не имеет смысла без перерождения?

Да, я думаю, что есть очевидные логические проблемы и противоречия, которые присутствуют, если вы отрицаете истину перерождения. Например, как BodhiWalker упоминается выше, можно искать страданиям придет конец, просто конец этой текущей жизни. Еще более проблематичным, можно "освободить" других от страданий путем убийства живых существ безболезненно. Это чудовищно и я не хочу иметь ничего общего с ним. Я хочу сделать вполне понятно, я уверен, что это не то, что другие имеют в виду , когда отрицал или глянцевать истину перерождения. Я ни в коем случае не вывод, что те, кто отрицает или блеск истины возрождение кровожадные монстры, просто отрицая или глянцевать истину перерождения представлены логические задачи, которые я не вижу, как это обойти.

В любом случае, я считаю, что статья Thanissaro почтенный монах выше-это отличное и очень рекомендую прочитать его много раз и рассматривает эти вопросы.

+120
Mohammad Umer 28 дек. 2015 г., 21:02:47

Есть такие понятия, как внимательность, думая о будущем или прошлом? У меня есть работа, которая требует много "идет" в будущее и прошлое (выступает вперед и оценивать прошлое). Мне было интересно, если бы потренировать внимательность во время работы. Но это не так, как я работаю с моими руками, где я могу быть полностью сосредоточенным на текущий момент с тем, что я делаю. Насколько я понимаю, практики внимательности связано с пребыванием в настоящем. Так я понимаю, что это по своей сути противоречит тому, что я делаю для работы.

+90
Toza Thenew 1 янв. 2016 г., 13:11:19

Я не уверен, если есть любой проект переводов Типитаки на территории монастыря па Аук, когда преп. Книга Sayadaws Nibbānagāminipaṭipadā остается по-прежнему были переведены на английский язык.

+40
Yogendra Patel 12 сент. 2010 г., 9:45:43

Метод отпустить следующим образом:

  • исследовать чувство
  • знаю (теоретически), видеть (интуитивно) и понять (с помощью эмпирических или эмпирического знания), что опыт непостоянен, следовательно, не стоит цепляться.

Исследовать Чувства

я. Увидев форму глазом,

  • одна изучает формы, которая является основой для психического радость,
  • один исследует форму, которая лежит в основе душевной боли,
  • одна изучает формы, которая является основой невозмутимости.

второй. Услышав ухом звук,

  • один исследует звук, который является основой для психического радость,
  • один исследует звук, который лежит в основе душевной боли,
  • один исследует звук, что основой невозмутимости.

раздел III. Унюхав запах с носа,

  • один исследует запах, который является основой для психического радость,
  • один исследует запах, который лежит в основе душевной боли,
  • один исследует запах, который является основой невозмутимости.

ИЖ. На дегустации вкус с языка,

  • один исследует вкус, который является основой для психического радость,
  • один исследует вкус, который лежит в основе душевной боли,
  • один исследует вкус, который является основой невозмутимости.

В. На ощущение прикосновения с телом,

  • один исследует, что является основой для психического радость,
  • один исследует на ощупь, что лежит в основе душевной боли,
  • один исследует сенсорный, что является основой невозмутимости.

ви. На познающий разум-объект с умом,

  • один исследует разум-объект, что в основе душевной радости,
  • один исследует разум-объект, который лежит в основе душевной боли,
  • один исследует разум-объект, который является основой невозмутимости.

Dhātu Vibhaṅga Сутта

Понимаю чувства непостоянны, следовательно, не прильнуть или принимать от них в восторге

Если он чувствует приятные ощущения,

  • он понимает, что это непостоянно;
  • он понимает, что он не цеплялся;
  • он понимает, что нет радости в нем.

Если он испытывает болезненное чувство,

  • он понимает, что это непостоянно;
  • он понимает, что он не цеплялся;
  • он понимает, что нет радости в нем.

Если он испытывает нейтральное чувство,

  • он понимает, что это непостоянно;
  • он понимает, что он не цеплялся;
  • он понимает, что нет радости в нем.

Если он испытывает приятное чувство, он чувствует себя в отстраненно.

Если он испытывает болезненное чувство, он чувствует себя в отстраненно.

Если он испытывает нейтральное чувство, он чувствует себя в отстраненно.

Dhātu Vibhaṅga Сутта

“Ничто не стоит цепляться за”

Когда так было сказано, достопочтенный Маха Moggallāna сказал благословенному: “каким образом, господин, коротко, монах освободился через уничтожение жажды, то есть тот, кто достиг полного совершенства, в полной безопасности от неволи, общей святой жизни, полной консумации, высочайший среди богов и людей?”

“Здесь, Moggallāna, монах узнал, что ничто не стоит цепляться. И, Moggallāna, монах узнал, что ничто не стоит цепляться, таким образом: он непосредственно знает все, что [он непосредственно знает о природе все]. Имея непосредственно известна природа всех вещей, он полностью понимает все.

Имея полностью понимает все, но он знает, что какие бы чувства есть, то ли приятное, болезненное или ни болезненным, ни приятным.

Что касается тех чувств, [раздел на разочарование и отвращение (Nibbida) следует]

он пребывает в созерцании непостоянства в них;

он пребывает в созерцании бесстрастие [угасания жажды] в них;

он пребывает в созерцании прекращение (страданий) в них;

он пребывает в созерцании отпустить (от загрязнений).

Когда он пребывает в созерцании непостоянства в них, созерцая бесстрастие в них, созерцая финал в них, созерцая отпустить, он не цепляется ни к чему в мире. Не жмется, он не волнуется; не агитировал, он сам, несомненно, достигает нирваны.

Pacalā Сутта

+24
zhban4ik 14 нояб. 2019 г., 0:10:28

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil