Милость и сострадание Будды?

В стремлении понять концепцию любви и доброты, это помогло бы мне увидеть, как Будда ясно описана милость и конкретных актов его безусловное сострадание. Я слышал от вторичных источников, которые он выпаливал свое "нет" сострадания, чтобы пройти 200 миль, чтобы учить кого-то, но я ищу ссылки на первичные или вторичные (например, Bhikku Бодхи, Analayo) источники, пожалуйста.

+62
Bif Pib 27 авг. 2017 г., 10:05:57
33 ответов

Скачивание чужой труд и использовать его в вашу пользу без компенсации их для меня-это форма воровства на мой взгляд. Некоторые другие буддисты подумать, что 'копирование' и, следовательно, не воруя. Это дискуссия, которая продолжается на другой поток.

Для Аргументов ради, давай считать это воровством сейчас. Тогда мы понимаем, что люди иногда вынуждены воровать. Ли в плен, кто голодает совершить негативная Камма на "воровстве" яблоко от его хорошо кормили тюремный охранник?

Иногда в Сансаре люди оказываются в опасных местах и ситуациях, где людям приходится нарушать заповеди, только чтобы выжить. В таких случаях кто-то, кто вступают в контакт с дхаммой должен признать, что они делают-это неумелая, подумать о вреде этого закона неумела, а также опасности появления приводило к такой ситуации. Если мы оправдываем неправильно делаю и говорю, что это правильно, тогда мы попадаем в еще более тяжелую негативную ситуацию увековечения неправильный взгляд. Для Будда говорит, что все, кто достиг на путь, ведущий к нирване делать это с правильными взглядами.

Поэтому понимаю, почему вы делаете то, что заставляет вас делать это. Есть ли альтернативы? Вы можете предотвратить это в будущем? Вы можете 'прикрыть' неправильный поступок, делая добрые дела? Еще раз вам выучить английский и улучшить себя, использовать эти знания, чтобы помогать другим. Возможно, позже, когда вы можете сделать пожертвование, чтобы компания или частное лицо, от материала которого вы воспользовались.

Я также настоятельно рекомендую раковину Сутта , которая объясняет, как положительные умелые Камма может свести на нет прошлые негативные неумелых Камма.

Надеюсь, что это помогает.

+998
Aditi Gupta 03 февр. '09 в 4:24

Я очень новой для буддизма и учусь учения, так я понял. Я не обидеть любое живое существо любой ценой, но сегодня утром во время прогулки моей собаки я переписывалась и я раздавил улитку. Мое сердце разбилось в тот момент это произошло, и я почувствовал себя плохо. Я знаю, что это не было преднамеренным, и я оплакивала потерю жизни, но это случилось, пока я был отвлечен и не помнит. Я все еще чувствую его так глубоко. Так что я думаю, у меня есть пара вопросов. Каковы последствия этого действия? И как мне это исправить неправильно?

+874
Mrugesh Mohapatra 15 февр. 2010 г., 20:36:08
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Бодхисаттва 'провоцирует' других, потому что он хочет, что лучше для других (полного просветления вместе с ее причиной). С этой точки зрения, выполняли Нирвана', таким образом, не что лучше для других, потому что это не конечный результат один, последний корабль (т. е. пути Махаяны).

Существует два вида загрязнений:

  1. Болезненные омрачений - все невзгоды - что мешает достижению неизменной нирваны, и
  2. Омрачения знаний - отпечатки, оставленные предыдущими моментами невежество - что мешает достигать совершенного просветления, всезнания.

Если он полностью отказался болезненные омрачений (что Арья-бодхисаттвы вообще с 8-го Бхуми), практикующий будет свободен от концепции самобытия, но он не хотел быть свободным от появления самобытия, потому что такой ошибаются появление вызвано знаний омрачений. Бодхисаттва не стремится просто пребывает в неизменной Нирваны, но хочет быть полностью свободным от всех ошибок и таким образом быть в состоянии принять чужое благополучие.

Бодхисаттва не просто избавиться от болезненные омрачений и достичь неизменной нирваны. Он отправился в путь от вступления в Махаяне путь, чтобы избавиться от омрачений знаний и добиться того, что Махаяна позвонить полного состояния Будды', 'совершенное просветление', 'всезнание', 'четыре Каяс', 'не-неизменной нирваны'.

Мудрость, напрямую понимая пустоту называется матерью всех трех типов просветления - что из шравак, в pratyekabuddha, и бодхисаттвы, поскольку это является причиной просветления. Тем не менее, это Махаяна убеждение, что полного просветления (Архата-бодхисаттвы, Арьи Будда) не может быть достигнуто путем культивирования мудрости стороне в одиночку. Нужен метод-стороны, а именно бодхичитта, шести совершенствах, и так далее.

Омрачения знания могут быть удалены только путем создания двух крыльев, которые являются метод и мудрость. Когда мудрость непосредственно реализующих пустота соединяется с бодхичиттой, что мудрость становится, что называется, 'абсолютная бодхичитта и что положит конец, что мешает достижению всеведения, всеведущий ум Будды, Будды, совершенное просветление. Именно поэтому бодхисаттвы, культивирует bohdicitta, что это желание достичь просветления для блага всех живых существ.

Классическая аналогия: мудрость осознания пустоты, как топор, а бодхичитта-это как сильная рука. Вам нужно как топор и сильная рука, чтобы срубить дерево (то есть здесь омрачений знаний).

Мы говорим, что с пути видя, что [Арья] бодхисаттва возвращается в сансару, но не блуждает в Сансаре. Поэтому его агрегаты не загрязнены больше, и нет истинного страдания, принимающих участие. Дело не в том, что он будет страдать вечно. Это потому, что он не вернется под власть кармы и страдания, но под силу сострадания и желательных молитв.

+851
Renato Grun 14 июн. 2013 г., 1:37:56

Полное Укрощение ума-это возможно. Буддизм учит, чтобы отделить ум от земных желаний, как стать свободным. В большинстве литературы и учения, это показывает, что во многих случаях люди, живущие обычной жизнью с семьей полностью приручить их разум и открывал двери nibbhana.

Это называется 'Sovahan'. Это один из первых этапов пути к нирване (также, nibbhana). Это не легко для кого жить 'мы' (обычной гражданской жизни;не монах), чтобы полностью отделить себя от мира из-за обязанности в отношении своих семей и общества. Если ваш ребенок заболевает, абсолютно отстраненный человек не будет беспокоиться или паниковать. Я не вижу, как это будет работать в контексте социального бытия. Либо она становится жесткой, чтобы укротить ум в таком случае или человек оставит после себя, что обычная жизнь жить посвященным жизни (не обязательно должен быть монахом).

Большинство людей, которые сумели укротить свои мысли, даже если жить нормальной жизнью, были специальные люди во времена Господа Будды, которые очень легко понять учения когда-то учили.

В современном мире, было бы трудно для человека, чтобы понять и отделить себя полностью из-за все раздражители из окружающей среды. Слишком много отвлекающих факторов. Вот почему монахи живут вдали от своих семей отрекшись от всех своих вещей.

Это первый шаг, который заставляет их жить отдельной жизнью, потому что теперь им не придется заботиться о каких-либо близких или беспокоиться о вещи. Теперь они свободны, чтобы сосредоточиться на медитации и укрощение своего ума.

Это просто быстрый путь к отрешенности, восстановление окружающей среды, чтобы не отвлекать.

+844
Mihai Petcu 26 янв. 2019 г., 19:00:16

В дни (полнолуние в июле) ежегодный день напоминать о Будд основания его Сангхи прям следующих учеников происходит. Это делает также начала дождей.

от Uposatha дни празднования: в этот день, который иногда называют "Дхамма день", - отмечает Будды первом слове, которое он дал группе из пяти монахов, с которыми он упражнялся в лесу в течение многих лет. Услышав эту речь, один из монахов (преп. Kondañña) получил свой первый проблеск Ниббаны, таким образом родив благородной Сангхе. Ежегодное отступление дождей (Васса) начинается на следующий день.

Как это сделать, если даже, современным и западным "буддистам", празднуют этот день и важный часть Будд (ре)лигион, который привел многих этот путь как livig преподавания пока здесь, в этом времени и месте?

(Примечание: это не требуется, чтобы отразить на обмен, стеки, торговля или развлечения, а как средство к освобождению от этого колеса.)

+834
ImtiazeA 2 сент. 2019 г., 14:57:09

Я бы посоветовал маркировки и выдох, используя то же имя (например, просто 'дыхание'). В то время, вы сможете наблюдать весь и выдох, включая в, в целом, точно так же, вы сможете увидеть (тихо конечно) кто-то тело как единое целое, хотя он состоит из частей.

Я бы посоветовал против подсчета дыхания, но если вы сами посчитайте, а считать вдох и выдох как одно [из того же цикла]. В промежутках между двумя моментами одного и того же цикла дыхания. Может быть, увидеть его как таковой.

+795
mazher ul haq 15 апр. 2019 г., 6:46:31

Например... если старший монах основываясь на личное мнение и не Виная, создает дукха в обществе и сеет рознь... как бы другим человеком (монахом или лежать) идти о решении этой помехой?

+776
best pre workout 15 апр. 2011 г., 9:17:14
Центральный путь, Срединный Путь, или срединный путь (пали: Majjhimāpaṭipadā; санскрит: Madhyamāpratipad; Тибетский: དབུ་མའི་ལམ། Umélam; вьетнамский: Чунг đạo; тайский: มัชฌิมา) - это термин, Гаутама Будда использовал, чтобы описать характер Благородный Восьмеричный Путь, он обнаружил, что ведет к освобождению.
+759
kn0wny 15 мар. 2013 г., 9:03:33

Иногда во время медитации, шумная дрель или что-то запускается извне. Те времена, потому что вы действительно получите, чтобы увидеть, способны ли вы медитировать или просто как удовольствие от спокойной сидит (я не отдыхая! Я медитировал!).

Пока сама работа соответствует правильный образ жизни (самйаг-ājīva / sammā-ājīva), оно не само по себе противоречит Дхарме.

Это не проблема, хотят заработать много денег. Это занимает много ум, чтобы быть в состоянии сделать это, и вы можете сделать много хорошего для многих людей с большими деньгами. Ответ лежит в мотивации, что тебе нужны деньги. Инженеры любят решать проблемы и делать работу. Продажи люди искренне нравится общаться с другими людьми. Вы будете иметь свой собственный призвание.

Пусть человек, после того как он различил свои собственные обязанности, быть всегда внимательным к его обязанностью.
Дхаммапада ХІІ.166

Учиться, работать, чтобы сделать разницу, чтобы "осветить уголке мира", все эти замечательные вещи. Чтобы порадовать себя с временными лакомства всех видов может не так много, хотя:

Он, хоть и одетый в роскошные одежды, упражнения покоя тихий, приглушенный, сдержанный, целомудренный, и перестал хаять все другие существа, он действительно является Брахманом, аскет (шрамана), а монах (бхикшу).
Дхаммапада Х. 142

+715
cyoborg 16 мар. 2012 г., 7:29:03

Будда поделился своим опытом питаются один раз в день до полудня из Bhuddali Сутта

...опыта мало скорбей, несколько недугов, легкость, сила, и приятного пребывания....

Тхо в пали, Будда не использовать Вирья, он использовал "balañca". Я думаю, что это хорошо сочетается ваш вопрос, так как это означает физическую силу. Может быть, "легкость" из Сутта играм "Вигор" из вашего вопроса? спасибо

+706
Ashton Ohms 4 апр. 2015 г., 23:31:20

По данным МН 36, Будда не был освобожден от брожения чувственности, ферментация становления и брожения невежества, до самого последнего момента просветления, когда он достиг третьего знаний. Мара может быть олицетворением этих трех типов ферментаций.

"Когда ум был таким образом сосредоточен, очищен, ярок, безупречен, избавиться от скверны, податливый, ковкий, устойчивый, & достиг невозмутимости, я направил его к познанию концовка умственного брожения. Я различил, как это было на самом деле представить, что 'Это стресс... это возникновение стресса... это прекращение стресса... это путь, ведущий к прекращению стресс... это брожениям... это возникновение брожениям... это прекращение брожения... это путь, ведущий к прекращению брожения.' Мое сердце, таким образом зная, видя, таким образом, был освобожден от брожения чувственность, освобожден от брожения становится, освобожденных из брожение невежества. С релиза, есть знание, "Отпущено". Я понял, что рождение закончился, святая жизнь исполнена, задача выполнена. Нет ничего дальше для этого мира'.

"Это был третий знания, которые я достиг в третьем часы ночь. Безграмотность была уничтожена; возникла знаний; тьма была уничтожены; свет возник — как бывает у тех, кто внимателен, старателен, & решительным. Но приятное чувство, которое возникло в эту сторону не вторгнуться в мой разум или остаться.

+665
John Blutarsky 18 сент. 2014 г., 7:15:14

Доказательство пудинга находится в еде, независимо от того, сколько книг написано про пудинг. Один раз ел там может быть никакой ошибки об этом.

Как саматха медитатора, как существуют признаки для обоих типов медитации и которая до сих пор появляются, когда глаза открыты, если они яркие.

Сказав, что я тихо несколько созерцателей, которые не видят знаков, а продолжают развиваться Jhanas через чувство.

+652
root666 10 февр. 2017 г., 1:24:53

Очень хороший вопрос. Это цитата с ламой Сопой Ринпоче, который, кажется, чтобы покрыть эту точку.

Лама Цонкапа спросил Манджушри: “что есть путь для достижения быстрого реализаций на пути к просветлению?” Манджушри ответил: “В очистить ум от препятствий к реализации и собирать необходимые условия, заслуга в том, чтобы собрать обширную заслуга, это одна вещь. Другой один-один-многозначительно делая запросы гуру,” это означает, что с преданностью. Третий медитирует на путь.

Таким образом, он может быть под руководством Манджушри, что Дже Цонкапа принял этот заказ.

Вы конечно правы по поводу порядка, в котором представлены точки "Ламрим" несколько отличается в различных Lamrims. В то время как Джово Дже Атиша использовал бодхичитты в качестве первого шага на пути, Гампопа в его "драгоценное украшение освобождения" начинается с природой Будды. А начинается Патрула Ринпоче "слова моего совершенного учителя" с драгоценной человеческой жизни.

Атиша начинает свой Ламрим после объяснения трех областей с следующим стихом:

Для этих прекрасных существ
Кто стремится к высшему просветлению,
Я должен объяснить, идеальный способ
Учил моего духовного учителя.


Таким образом, светильник на пути к просветлению-это в первую очередь обратился к Махаяне практикующие и порождая просвещенья дух-это первый шаг, который он представляет.

Гампопа имеет очень интересную презентацию в "драгоценное украшение освобождения". Природа Будды является основной причиной, драгоценной человеческой жизни-это рабочая основа, в то время как опора на духовного учителя является весомой причиной.

Опора патрула Ринпоче сочетает в себе по духовным учителем вместе с генерацией духа просвещения и развития бодхичитты. Один из моих учителей объяснил, что указанные выше три уровня убежища и Патрула Ринпоче использует его в качестве предварительных до введения Махамудру, учения Чод и переноса.

Поскольку Ламрим Ченмо представляет собой сутр текст не вдаваться в тантре только ближе к концу, где Дже Цонкапа упоминает, что ученик должен практиковать учения Ваджраяны, прежде чем приступать четырех способов привлечения учеников. Тем не менее, Ваджраяна-это часть всего пути и, таким образом, с точки Дже Цонкапы зрения квалификации, следует включить преданности гуру.

Это разъясняется далее в 'легкий путь Chyoki Панчен Гьялцен там каждый раздел делится на предварительный, фактический медитацию и времени в период между сессиями. Этот формат принят Pabonka Кьябдже Ринпоче, а также в освобождение в твоих руках'. В предварительном, это основная практика гуру йоги и моление, которое поможет вам лучше понять тему медитации.

Таким образом, в Гелуг Lamrims следующие Цонкапа большое значение на опора на Духовного Учителя является корнем пути подчеркивается. Это можно объяснить преимущества опоры на духовного учителя, как найти в общих чертах инструкции драгоценного магистра к "Ламрим".

Восемь преимущества, опираясь на духовного учителя:
* Приближение к достижению состояния Будды
* Радует всех завоевателей
* Будучи неуязвимым для демонов и сообщают друзьям
* Автоматическое снижение тревожных психических факторов и неправильного поведения
* Увеличение всех оснований, путей и реализаций
* Никогда не лишают учителя во всех будущих жизнях
* Не впадая в низших перерождений
* Играючи достигать всех временных и конечных целей







+644
Denise Mendez 29 дек. 2011 г., 12:23:13

Есть какие-то кармические последствия от безобидных потребления кусочек чизкейка? И почему?

Чизкейк-это просто еда. Все живые существа несут еду. Живые существа не опирающихся на желания. Страдания, причиненные пожелания. Так что не хотите на чизкейк, только съесть его, если он есть, он любезно поделился с другими.

Следует ... насильственно подавить все свои пристрастия

Вообще говоря, подавляя тягу только делает его сильнее.

Но вы можете задержать или отказаться от. Просто наблюдать взлет и падение в пять хватательных агрегатов: форма, чувства, восприятия, выбора и сознания. Что влечение непостоянно и не является вашей собственной, это не твое, это не ты.

...однако...

Если вы не можете собрать любые умелые мысль, то отчаянные меры, как описано в MN20:

Сжав губы и язык прижат к крыше рта, они должны выжать, сквош, и разум пытки с ума.

Возможно, это был бы перебор с...чизкейк?

+643
nofacade 24 июл. 2018 г., 3:07:32

К сожалению, нет ссылки на тексты, просто мой личный опыт/ingisht:

  1. Онанизм не так?

Это не совсем так, скорее, это симптом основной проблемы. Проблема, вероятно, глубокую тягу за положительные эмоции, за любовь, за признание, за уважение. Эта глубокая тяга может быть результатом травмы ребенка. Эта травма может повлиять на другие сферы вашей жизни, таких как ваши отношения с успехом и вызов, ваши межличностные отношения и т. д. Так что, хотя онанизм сам по себе не плох, этот вопрос серьезно и должны быть проанализированы со всей серьезностью, и тогда стратегии преодоления должны быть разработаны и работал на.

  1. Это акт мастурбации барьер к умственной концентрации, или самадхи?

Не является постоянным барьером, но, безусловно, негативный фактор. Самадхи, или способность генерировать и поддерживать определенный контекст и настроение, опирается на силу воли (наряду с другими полномочиями, например, воображение и т. д.). Сила воли-это направление энергии противоположные желания удовлетворение/облегчение. Поэтому обучение направлять свою энергию в например, физическую выносливость упражнения вместо того, чтобы привычно отпуская ее, будет делать чудеса для вашей способности справляться со стрессом, контролировать свой фокус и, следовательно, вашу точку зрения и ваше настроение.

  1. Каким образом я могу избавиться от этой пагубной привычки?

Научитесь всегда быть в позитивном настроении, и это будет, естественно, ослабевать. Когда вы будете яркой и сияющей, ваш мозг будет постоянно производить тот же гормон, который выделяется во время оргазма. Делать упражнения на пресс.

+586
Alexkomment 16 февр. 2011 г., 22:21:15

Вот несколько замечаний о том, что я предполагаю, что это может означать, если это буддистская точка зрения.


Первое, что отличает буддизм как радуга или спектр психических явлений, которые происходят один за другим, например:

  • Смысл подставы-например, кожа и осязание
  • Контакт-между объектами и чувствами и разумом
  • Чувство-ощущение или оценка, что контакт-это приятное или неприятное или нейтральное
  • Жажды, продолжения (или прекращено) контакт и ощущение

Думаю посмотреть (буддийского учения) может быть, что эти (эти события или мысли-моменты) происходят одна за другой, и что вы не осведомлены о них всех одновременно. Например, когда есть контакт (например, между разумом и осязание), и тогда есть ощущение (например, "что приятно" или "болезненное чувство"), а тут еще и тяга (например, "желаю, что бы продолжить" или "я желаю что бы остановить").

Может быть, теория заключается в том, что когда вы развиваете "чувство" или "тяга", то "сенсации", которые вызвали это уже в прошлом. В тот момент, когда у вас есть "ощущение", вы еще не выработали "чувство" или "тяга" об этом.


Второй заключается в том, что ее цитата говорит, чтобы "локализовать" боль: что может быть важнее.

Если вы не локализации боли, то вы могли бы думать, "это боль, мне больно". Если вы локализовать его, то вы могли бы думать, "боль ... в руке ... в одной маленькой части правой руки." Локализовать его в одном месте может быть лучше уже тогда ощущение как будто болит все. Он также может сделать вас осведомлены о других частях, которые являются или не больно. Если вы в курсе о других частях, то ваше осознание локализован поврежденный участок может быть прерывистым (если это правда, что вы можете только быть в курсе одной части за раз).

Как упражнение, сейчас попробую касанием двумя пальцами или двумя большими пальцами (на две разные руки), и стараюсь быть в курсе осязание на оба пальца. Вы можете обнаружить, что ваше сознание быстро переключается с одного пальца на другой и снова: ты не постоянно и твердо знает. Это упражнение может продемонстрировать пример дискретных осознание физических ощущений: например, что случается в прошлом или будущем, но точно не сейчас (вместо он приходит и уходит несколько раз в секунду).


Выше малых масштабах времени (например, одна вторая, более или менее).

Общее заявление может быть также верно (быть значимым/применимо) в течение гораздо более продолжительных временных масштабах: например, если боль болит сегодня я могла бы подумать, что он будет хуже завтра, или в следующем году; или, может быть, это не больно много сегодня но я помню, что раньше мешало.


Наконец, есть буддийский афоризм, что "это не мое, это не я, это не мое."

Иметь "представления о себе", видимо, делает вещи хуже: мысли вроде "Мне больно" увеличивает страдания.

Если вместо этого вы избежите, что посмотреть (самостоятельно), возможно, это некая пустота, которую она, похоже, намек на то, когда она говорит, "вы начинаете видеть, что нет ничего в между".

Явления может быть преходящей, далекие, и/или локализованные, прохождение, прошлое, или будущее (нет).

См., например, эссе о пустоте (пустота является важной частью буддийской доктрины).


Другой важный буддийский взгляд заключается в том, что вещи непостоянны. Какими бы они ни были, они приходят и уходят, они возникают и прекращаются, они меняются и опять менять. Таким образом, вещи, как правило, быть в прошлом или в будущем.


Связанные с этим, я думаю, что посмотреть как "это боль" является ментальной категоризации. Опыт, который он категоризации может быть, уже прошло, или только должно произойти (или не должно произойти).

Я думаю от Байрон Кейти Википедия страницы является то, что она может побудить вас экспериментировать (или "играть") с альтернативной классификации, как, я не знаю, может быть: что делать, если вы не называете это "боль"? что если вы сосредоточиться на нем? или что, если вы не сосредоточиться на нем, или сосредоточиться на чем-то или кем-то еще? что если попробовать сделать что-то об этом (обратиться за медицинской помощью)? или что, если вы прекратите пытаться что-то сделать? и т. д.

+567
Srinivasan K Iyer 9 нояб. 2019 г., 4:53:03

Хороший вопрос. Во-первых, давайте наши условия прямо:

  • Дуккха - это не "страдание", это щемящее чувство неправильности, испытали в момент возникновения неприятностей, но и тогда, когда тяга к неудовлетворенным ожиданиям, а также обдумывал неизбежность надвигающейся опасности.
  • Сухая - это не "счастье" (как в радостные восторженные чувства, которые мы испытываем при достижении трудной цели), а это тихое ощущение легкости и комфорта, которые мы испытываем, когда наше существование, не отягощенное бедами и чрезвычайных ситуаций.

В первом приближении, когда третья Благородная Истина обещает прекращение дуккха, он намекает на обретение вечной сухая. Действительно, после того, как вы бросьте свои вложения (согласно второй благородной истине), в том числе позитивные (желания, ожидания), а также отрицательные (отвращение, цепляясь за что-то неизбежно скоротечный и т. д.) то чувство неправоты больше не генерируется. По сути, весь опыт становится приятнее, в результате постоянного опыта сухая.

Если мы посмотрим хотя глубже, то можно заметить акцент Будды на три марки существования: непостоянство, Corelessness и дуккха в качестве всеобщего безусловного характеристики бытия-в-большой. Потому что вещи преходящи и отсутствие стабильной абсолютной точки отсчета, дуккха неизбежно возникающее как разум в своей деятельности моделирование всегда отстает от реальности. Так что даже тот, кто полностью понял механизм дуккха, никогда не является 100% свободным от случайных опытов "неправильности", как колебания ума в течение длительного времени неизменно порождают несоответствие между "есть" и "должен". Так в том Вся правда ниббана не является и не может быть стерильной легкость, а скорее философское понимание вещей как они есть (татхата) во всей их сложности. Вместо того, чтобы быть вечным сухая ниббана выходит за сухой/дуккха , преодолев дихотомию в целом.

Это понимание отражается в преемственности - Джана этапов, в которых практикующий

  1. генерирует сухой тонировка с упоением, родился выхода из вложения, и, следовательно, от дуккха, с помощью дискурсивного мышления.
  2. генерирует сухой тонировка с упоением, рождается единение ума (отсутствие внутренних конфликтов), непосредственно с помощью дискурсивного мышления.
  3. устанавливает и поддерживает сухой не тонировка с упоением, рожденный невозмутимость (видеть вещи, как они есть без разделения на приятное/неприятное)
  4. выходит за сухой и за пределами дихотомии сукха и дукха, обеспечивая чистое осуждения осознание.

Подводя итог, буддийская практика изначально направлена на уменьшение и прекращение дуккха, то на производить сухой, и, наконец, на преодоление дуккха-сухая совсем.

Чтобы ответить на ваш вопрос прямо, потому что опыт сухая опирается на "что такое" соответствие "то что надо", (просто как опыт дуккха опирается на два несовпадающих) он по-прежнему относится к категории условных опыт. В этом смысле опыт сухая всегда есть тень дуккха нависая над ней, как вы правильно предположили. Как вы сказали, правильно и неправильно со-предполагают друг друга, и непостоянство соединяет две, гарантируя, что любой "правильный" состояние не будет длиться вечно. Это чувство невозможности в полной мере насладиться отпуском, потому что нужно вернуться в конце концов работать. Так что ваша исходная посылка верна, по своей природе сухая всегда есть семя дуккха в нем, из-за его условной.

К счастью, Будда-Дхармы не оставляет нам на это. Чтобы построить на метафору отпуск, буддизм решает проблему того, чтобы вернуться к работе путем растворения существенная разница между отдыхом и работой. Ниббана-как-постоянный отпуск-это просто временный мотиватор (упайа), которые используются на начальной (Хинаяна) стадиях, до того, как студент прогрессирует достаточно, чтобы оценить полномасштабные учения. Когда наш ум полностью интегрирована, и мы всегда делаем наше самое лучшее, тогда наш творческий дух постоянно светит где бы мы ни находились и что бы мы ни делали. Эта полностью интегрированная (и, следовательно, безусловное!) опыт называется татхата и тот, кто осознал это называется Татхагата.

+546
user67916 24 янв. 2018 г., 13:28:28

Хммм... я бы сказал, способность верить во что-то-это функция дхьяна. Сила веры-это сила памятования созрел к силе визуализации/концентрация (самадхи).

Концептуализация (в контексте буддизма) путает абстракции/Прогнозы на реальность.

Если вы считаете, что ваши абстракции/проекция реальности вы жертва вашего ума, вы не хозяин своего разума. Когда вы активно пользуетесь вашей внимательности/концентрации, чтобы контролировать вашу веру вы являетесь хозяином своего разума. Вот в чем разница.

+499
Hammond fan 15 июл. 2019 г., 1:31:15

Я думаю, что нет идеальной формулы для книги. Разные подходы применяются для различных целевых аудиторий для разных целей.

Даже Аджан Брам нетехнические книги юмор и анекдоты (типа "Не парься, будь Ворчун") являются полезными для определенных типов аудитории, которые должны иметь свои негативные эмоции, успокаивает, находясь на лечении в подпороговые дозы Дхаммы.

Лично я бы хотел увидеть книгу, которая может выйти на буддистов и не-буддистов, так помогите им, и пригласить их, чтобы выглядеть более глубоко в буддийских учениях.

Небуддистами, как правило, знают о первой буддизма благородная истина о страдании. Они также имеют тенденцию быть осведомлены о упором на медитацию как метод для достижения просветления. Последние достижения в области психического здоровья приняли хотя бы часть буддийской осознанности для лечения депрессии, тревоги и борьбы с хронической болью. Это сделало буддизм более популярен.

Однако, к сожалению, многие не-буддисты до сих пор думаю, что это депрессивная религия, которая избегает материального мира и отношений, и призывает людей стать монахами, которые медитируют на весь день, чтобы стать спокойной и бесстрастной.

С другой стороны, буддисты, которые не очень хорошо осведомлены о Дхамме, как правило, сосредоточены на участие десятидневные курсы медитации и медитативные техники без понимания того, что они в конечном счете предназначены для. Кроме того, без улучшения их качества (сила) и личные привычки, медитация может оказаться полезным как пять помех постоянно их окружают.

С моим изучением suttas, я чувствую, что есть огромная часть Дхаммы, которые могут принести пользу обеим группам. Это будет то, что я называю "здоровой жизни и мышления" или приложение буддизма в психологии для мирян.

Такую книгу могла бы объяснить внимательность, heedfulness, добродетели (шила), борьбы с наркоманией, Управление гневом и т. д. Например, этот вопросэтот вопрос) по буддизму.ЮВ спросила о том, как бороться с возникновением презрения к другим людям. Книга о здоровой жизни и мышления относится к тому, отвращения и заблуждения, и может предложить читателю преодолеть презрения с состраданием через понимания предпосылок и факторов, из-за поведения других людей.

Я также хотел бы видеть эту книгу, объясняющие концепции мышления, используя простые нетехнические термины с анекдотами и практические примеры. Однако, оно также должно включать обильное ссылки из suttas, чтобы поддержать свои аргументы, а что бы пригласить буддистами и небуддистами, чтобы заглянуть в suttas более глубоко, как источник вдохновения в повседневной жизни.

Управление отношения, финансы, карьера и т. д. также должны быть освещены в этой книге.

В целом, эта книга должна дать читателю впечатление, что буддизм руководства и буддисты, и небуддисты, миряне и монахи в направлении выращивания краткосрочного, среднесрочного и долгосрочного счастья на пути к полному прекращению страданий, путем здорового образа жизни и мышления. Книга должна также изобразить Будду как прагматичный мастер-психолог, по его собственным словам из suttas.

Это может также быть полезно, если книга нацелена только на несколько основных методов, как отпустить (не цепляется за входящие раздражители), рефрейминг (например, медитации на непривлекательности для преодоления вожделения), состраданием (т. е. понять причину, и пытается уменьшить страдания других) и так далее.

+478
Chazu 19 мая 2014 г., 8:01:55

Брахма в Рупа-лока имеют внешний вид. Брахма Sahampati проживает в Рупа-Локе.

В арупа-Локе, у тебя нет физической формы и только одно чувство факультета, которое является разум, следовательно, вы можете не знать, кто еще находится вокруг вас, в этом случае вам не нужно имя. Но также возможно, знаешь, хотя экстрасенсорными способностями, в которых вы можете еще выделить другим вокруг вас, в таком случае вам может потребоваться использовать имена. Имя-это просто ярлык на человека (или животного), чтобы идентифицировать или отличить ее от других. Это только мое предположение.

Aggañña Сутта и Косалы Сутта 1 предложения с этой темой, но нет ссылки на имена. См. также: Боги и Вселенная в буддийской точки зрения: Очерки по буддийской космологии и смежным темам Фрэнсиса история

+442
Lionel Trebuchon 15 сент. 2016 г., 18:03:07

...космологической эволюции возникновение?

При "эволюционном" если вы имеете в виду случайное событие как 'случайные мутации в биологической эволюции, то нет. Это, безусловно, космологическое событие как достижение нирваны путем будет Будда-это космологические явления это не тривиальный случай измененного сознания человека.

...если нет, тогда кто или что управляет этими явлениями?

Нет и наверняка не высшим существом, то согласно буддийской космологии и философии в целом.

Возникновение Будды

Это значительно связано с двумя вещами;

  1. В карму бы быть Буддой, мы все являемся потенциальными бы быть Буддами, наша индивидуальная карма будет определять, кто будет в конечном итоге один. Каждый добрый поступок и каждое неполезное дело, мы рождения нашего будущего.

  2. Условия для прихода Будды должно быть адекватным, например, Будда бы не родился, скажем, для например, Древнего Египта, потому что люди были не в медитации, он не хотел бы, нашли bhikkus, чтобы запомнить его suttas и пройти мимо, он бы не родился в Британской Индии или Исламского Индии, он будет рождаться не вами в Антарктический и Арктический, и т. д. Вы меня поняли. Для Будды, чтобы выполнять его работу обучал Дхамме тех людей, условия его поступления должны соответствовать определенной среде, среде.

Наконец, вдумайтесь в это сравнение,

Будда использовал морскую черепаху, чтобы проиллюстрировать драгоценные редкости возможности нашего человеческого рождения. Пример черепаха появляется в Писании называется в пали, Chiggala Сутта, которая классифицируется как ЛВИ.48 из Samyutta Никая.

"Монахи, предположим, что эта великая земля была полностью покрыта водой, и человек, чтобы бросить коромысло с одного там отверстие.

Ветер с востока будет толкать ее на Запад, ветер с запада подтолкнуть его на восток. Ветер с севера будет толкать его на юг, ветер Южно-бы подтолкнуть ее к северу.

И пусть слепой черепахи были там. Он придет на поверхность раз в сто лет.

Теперь как вы думаете - это слепая черепаха, выходит на поверхность раз в сто лет, просунуть шею в ярмо с одно отверстие?"

"Это было бы просто совпадение, Господа, что слепая черепаха, ближайшие на поверхность раз в сто лет, просунуть шею в ярмо с одним отверстием".

"Это также совпало так, что один получает человеческое состояние.

Это также совпало так, что Татхагата, достойный и правильно само-пробужденный, возникает в мире.

Это также совпало, что учение и дисциплину изложении Татхагата появляется в мире.

Теперь, это человеческое состояние были получены. Татхагата, достойный и правильно само-пробужден, возникшую в мире. Учение и дисциплина изложении Татхагата появляется в мире.

"Поэтому вашим долгом является созерцанием: `это стресс . . . . Это возникновение стресса . . . . Это прекращение стресс . . . . Это путь практики, ведущий к прекращению стресс."

+413
Vineeth Mohan 10 авг. 2017 г., 3:55:45
Старший из двух крупных отраслей в буддизме. Тхеравада старается следовать оригинальному учению Гаутамы Будды как можно ближе
+407
user2274457 2 дек. 2017 г., 21:29:46

Есть ли разница на практике между приближающихся позитивных состояний и отказа от негативных состояний?

Я долго пытался отказаться от негатива, который в моем случае не слишком тяжелых (например, не наркотики, ни физического насилия и т. д.), но, казалось бы, фокус по наведению кажется менее эффективным, чем на самом деле приближается к конструктивному государств, например, во время медитации или упражнения. Если проблемы не слишком серьезные, надо расставить приоритеты делаешь добродетельного поведения (например, медитация) выше пытается ограничить негативные?

Я читала в психологических текстах, что отношение, основанное на подходе может быть выше на основе избегания. Такое различие в буддизме в любом случае?

+406
user183402 23 июн. 2013 г., 22:35:30

Я тоже боролся с этим. Вид справа иногда пишется как правильное понимание; правильную мысль о том, как правильно(Ион). Я думаю, что с помощью 'правильное намерение", а не "правильно мыслишь' делает его немного легче понять и различать два.

Мое понимание: Так что вы как-то повлияет на ваши намерения. Например, что всплыло в моем сознании: если вы видите человека и по каким-то причинам считает, что человек как человек, который хочет секса, ваши намерения могут заниматься сексом с этим человеком. Если вы видите те же лица, но вид этого человека как кого-то, кто является интеллектуальная (не то, что эти два взаимоисключающие), ваши намерения могут иметь философскую беседу с этим человеком. Вам необходимо избавиться от восприятия и объективно посмотреть на вещи, каковы они на самом деле так, что ваши намерения не укачивает.

+359
WHsT 9 мая 2010 г., 9:51:26

В пали канон (пали: Типитака) - это стандартный сборник писаний в Theravadan буддийской традиции, как сохранилась на языке Пали. Это первый известный и наиболее полный из дошедших до нас раннего буддийского канона.

Она была написана в Северной Индии, и сохранили в устной форме, пока оно не было зафиксировано в письменной форме в четвертом буддийском соборе в Шри-Ланке в 29 г. до н. э., около четырехсот пятидесяти четырех лет после смерти Гаутамы Будды.

В пали канон подразделяется на три общие категории, называемые питаку (от пали piṭaka, что означает "корзина", имея в виду сосуды, в которых пальмового листа рукописи были сохранены). Из-за этого канона традиционно известна как Tipiṭaka (санскрит: Tripiṭaka; "три корзины"). Три pitakas следующим образом:

Виная Питаку ("корзина дисциплины"), касающийся правил для монахов и монахинь Сутта Питаку (сутра/поговорки корзина), дискурсы, в основном, приписывают Будде, но некоторые ученики Абхидхаммы Питаку, описывался как философия, психология, метафизика и т. д. Виная Питаку и Сутта Питаку удивительно похожи на работы других ранних буддийских школ. В Абхидхаммы Питаку однако строго коллекция Тхеравады, и имеет мало общего с Абхидхаммы строительство других буддийских школ.

+346
Rodrigo Butta 1 апр. 2017 г., 3:01:45

Это связано с этим вопросом.

Понятие анатта не сказать, что личности не существует - она говорит "Не я", как в "все явления-это не я". Есть, но он не является постоянным и не является независимой от Интер-работой чувств, ощущение, восприятие, разум и сознание.

Например, статическое изображение, которое проецируется на стены - это результат того, что свет проецируется на стену с проектора. Если копнуть глубже, вы можете объяснить, как работает кинопроектор, как электроника и производство электроэнергии. Изображение не существуют постоянно и независимо от стены или проектор или электричество. Но это не значит, что изображение не существует. Несомненно, она существует.

Также, процитирую этот ответ, анатта относится к абсолютной истине, однако, собственной, существует, относится к относительной истине.

Пока вы еще не достигли нирваны (Бодхисаттв включены), страдают до сих пор испытывал, следовательно, само сохраняется и возрождение продолжает иметь место. Когда вы стучите головой о стену и сказать "Ой", вы знаете, что вы по-прежнему подвергаются страданиям.

В Acela Сутта, Кассапа Будда спрашивает, Может ли страдания, которые испытывает, вызвано самим собой, возникает другой, вызвано как себя и другого, не является причиной самого себя или другого, а спонтанно возникает, или она не существует? Будда говорит, что страдание существует, но это не полезно для нас, чтобы гадать "кто" в конечном счете это вызвано, с точки зрения абсолютной истины. Если причиной страданий, то это аргумент eternalistic. Если никто не вызвал его, то это нигилистический аргумент. Но вместо этого, Будда учил Кассапа средний путь, который зависимого возникновения.

Так что, это тоже не так просто, как личности не существует вовсе, или что там, безусловно, самостоятельной, и пытаюсь связать усилия, чтобы освободить себя или других существ, к одной из них. Скорее всего, Будда предпочитает нас не замечать, что часть ("не говори так, Кассапа") и сосредоточиться на взаимозависимое возникновение.

Сострадание само по себе может быть фактором к освобождению от страданий по Nissaraniya Сутта:

Это невозможно, не бывает так, что, когда сострадание было разработаны, преследовали, передал бразды правления и взять за основу, учитывая заземление, ровный, консолидированной, и предпринята в качестве информационно-релиза — злобность будет все же доконал ум. Такой возможности не существует, ибо это бегство от злобность: сострадание как осознание-релиз.'

Я не думаю, что Тхеравада не хватает сострадания, так как он учит практике Brahmaviharas. Но он эгоистичен, чтобы освободить себя, прежде чем пытаться освободить других? Ну, я думаю, что в тхераваде есть четыре стадии просветления (которое может длиться до 7 рождений на первом этапе), плюс Арахант может продолжать учить, пока parinibbana, так что есть еще возможности для одного, чтобы способствовать освобождению остальных, но не совсем до ада пусты.

+325
gavioto 29 июл. 2018 г., 1:53:33

Вы можете найти учебное пособие здесь Thanissaro монах: десять совершенств Учебное Пособие

Там, кажется, четыре вида совершенства, а не три.

Проходы в этом руководстве, взяты из палийского канона и от учения аджану тхонгу ли Dhammadharo.

Четыре определения:
Не следует халатно относятся к различению,
должен охранять правду,
быть посвящена отказа,
и поезд только для затишье.



МН 140

Вы можете найти дальнейшие комментарии здесь монах Бодхи: Трактат о Paramis Из комментария к Cariyapitaka

+274
tototah 14 дек. 2012 г., 4:32:57

Одна из проблем в ответ, решая, что будет квалифицироваться как буддийской общины, в частности потому, что слово "буддийский":

  1. - Относительно современное и западное изобретение
  2. Не может означать, что это означало 100 лет назад (т. е. во время подозревал первой западной Сангхи), и
  3. Еще нет универсально согласованное определение (даже принимая прибежище в Трех Драгоценностях не вырезать его в этом контексте)

Имея это в виду, вы могли бы (учитывая вашу очевидную научную загнул) принести Теософского общества -- 1875 -- в ваших соображениях, как, по крайней мере, будучи Санга "прекурсор", особенно учитывая Эван-Венц участия. Ясно было, не стрейч определения, что мы называем "буддизмом" сегодня, но даже первый Будда и его спутники считали себя "буддистом" наш современник определение? Скорее всего, они бы считали себя индусами (хотя даже индус - это термин, который был принят в конце 18-го века европейцы для обозначения последователями индийских религий).

+270
simon brown 7 мая 2018 г., 23:05:01

Но что именно это Avijja? Ненадлежащее внимание, невежество?

Его "незнание" и "неведение", как определено в suttas. Его не "ненадлежащее внимание". "Ненадлежащее внимание" - это внимание загрязнена неведением. Сравните это с водой загрязненные ядом. Яд-это одно и вода-это другое дело. Аналогично, незнание-это одно, а внимание-это другое дело.

Что мы игнорируем, а потом что то, что мы не должны игнорировать или мы должны смотреть в мире?

Это не значит "игнорировать". Похоже, вы читали "игнорирование" на другой ответ, который использовал слово "игнорировать" неправильно.

Как мы можем искоренить его?

Это выкорчевали с помощью прозрения (Випассана).

Я знаю, что Avijja можно легко ответить в нескольких словах

Похоже, вы не "знаете". Лучше не сказать: "я знаю". "Незнание" не означает "игнорирование". Это не означает "неправильное внимание". Поэтому, лучше не утверждать "Я знаю".

(например, с определения, или другие синонимы), но почему я задаю этот вопрос, он говорит, что выкорчевывание Avijja-это путь к просветлению.

Если кто-то "спроси, как стать математиком?", ответ будет (я ограничиваю набор в способ объяснить вопрос), "вам нужно чтобы узнать сложение / вычитание, интегрирование, дифференцирование и т. д." Так что я спрашиваю типа "Как стать просветленным?", ответ "выкорчевать Avijja".

Выше нелогично. Чтобы быть математиком, необходимо выучить сложение / вычитание, интегрирование, дифференцирование. Просветили, необходимо выучить четыре благородные истины, три характеристики, взаимозависимое возникновение, пустота и т. д. Мы не можем сказать просто "искореняя невежество".

Так что теперь я спрашиваю "что Avijja?" "что такое дополнение?".

Невежество определяется в suttas не зная или не понимая Четыре Благородные Истины и три характеристики.

Пожалуйста, я просто пытаюсь объяснить, ответить с этими историями, но никого не обидеть. С Метта, я жду развернутого ответа от мудрых людей в обществе.

Я мудрый человек в обществе. Изучите мой ответ, если вы тоже мудрый.

+198
PASCAL OGAT 27 дек. 2016 г., 18:12:25

Используя Google, чтобы найти в Палийском варианте Alagaddupama Сутта , начинается,

Evaṃ меня sutaṃ: ekaṃ samayaṃ bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.

Моим первым предположением было то, что ārāme - это слово, которое вы хотите перевести (потому что рядом со словом "anāthapiṇḍikassa").

Различные онлайн словари пали не возвращает результат, когда я пытаюсь посмотреть его, но я догадался, что причина в том, что ārāme наверное (грамматическое) склонение слова вместо корня.

Используя этот критически пали словарь для поиска ārām* (Примечание * "усечение знак") возвращает 160 слов. Используя кнопку "Далее", чтобы прокрутить вниз, пока все слова начинаются с ārām (т. е. правильные акценты на гласных) считает это определение ...

2ārāma, м. [ц.], место удовольствия я. е. а приятно роща, сад или парк в монастырь, или (как Парс про Тото) в монастыре (см. СБЕ ХІІІ п. 23, примечание 2; Гейгера, культуры §§81, 175, 196);

... с длинным списком ссылок на места, где это слово употребляется.

В английский 'парк' не обязательно муниципальная, в общественном парке: я представляю, как это может быть как сад, но, возможно, Уайлдер (не все газоны и клумбы), или собственной древесины. Я ожидаю, что он зарезервирован каким-то образом (зарезервирован для государственных нужд, либо зарезервировать для частного использования), не используемых для сельского хозяйства и т. д.

Похожие/сопутствующие/смесью пали слова, она используется в качестве синонима для 'монастырь', например,

ārāma-Гата, РНБ., уйдя в себя или в монастырь

ārāma-dāna, Н., предоставление ārāma

(не слишком удивительно, когда монахи обитают в "лес", а не как 'домохозяев').

Он также используется в контекстах, которые предполагают, что это означает радость и удовольствие:

1ārāma, м. [ц.], восторг, наслаждение

ārāma-ramma, м(н)., восхитительный, очаровательный или прекрасную обитель монастыря

Я рекомендую вам просмотреть другие родственные соединения слов, чтобы увидеть другие способы, в которых оно используется, например некоторые из менее распространенных слов, включают

ārāma-(п)Патта, РНБ., кто достиг парка

ārāma-sīla, РНБ., имея привычку ходить в парк

+167
BrahmWeb 12 июл. 2015 г., 3:49:32

Это может быть в любом порядке:

"Есть случай, когда монах разработал понимание предшествует покой...то есть это случай, когда монах разработал спокойствия предшествовали понимание...то есть это случай, когда монах разработал спокойствия в тандеме с пониманием..." ~ в 4.170 ~

+126
codebreach 24 сент. 2016 г., 7:05:50

Основатель традиции Гелуг Лама Дже Цонкапа, было два главных учеников:

  1. Гьялцаб Дже и
  2. Кхедруб Дже

В то время как Кхедруб Дже был 1-й Панчен-лама гедун Чокьи Ньима был признан, по H. H. Далай-лама, а 11-го Панчен-Ламы. Он также был признан таким китайским правительством, что решила сказать, в так называемой “системе Тулку [признания]”.

Хотя Гьялцаб Дже был духовным лидером традиции Гелуг (Ганден трипа) после Цонкапа, Khedup Йе и стал Ганден трипа во времени, после прохождения Гьялцаб Дже по.

В результате их философский труд высоко ценится учителей Гелуг и студентов. Студенты Гелуг еще учиться commenteries 1-го Панчен-Ламы, вместе с Гьялцаб Дже по.

Кхедруб Дже тоже был учителем Gendün Druppa, 1-й Далай-Лама. Со времен 5-й Далай-Лама, Далай-Лама и Панчен-лама провел ответственность признав друг друга['ы реинкарнации].

Считается, что Кхедруб Дже был перевоплощением Субхути (изображен в Ваджра резца Сутры, ученик Будды Шакьямуни).

Ли его тюремное заключение повлияло буддийское сообщество, и если да, то каким образом, трудно сказать. Его заключение означает:
... преподаватель Е. С. Далай-ламы в тюрьму
... кандидат на регентство Е. С. Далай-ламы в тюрьму
... один из главных учеников основателя профиль Geluk традиции сажают
... кандидат на должность Ганден трипа в тюрьму
... потенциально влиятельных текстовыми комментариями в тюрьму





Большинство тибетцев по-прежнему оплакивать его. Если вы идете в Мак-леоде Гейндже или Боднатх, вы увидите множество плакатов с его фотографиями и напечатанные символы, такие как “верни Панчен-лама!”

Кьябдже Лама Сопа Ринпоче (что многие думают, как ясновидящий, или даже просвещенной и так всеведущ) говорит, что гедун Чокьи Ньима (от которых мы никогда не слышали иначе) до сих пор жив, цел и невредим.

+102
Scott Harwell 19 окт. 2018 г., 0:13:04

Вы можете делать все, что захочешь. Просто убедитесь, что вы делаете, вы отдадите всю свою жизнь в работе. Один из способов разрушает то, что жив. Другой дает в жизни возможности, которая была мертва. я.е...

Случай 5 Kyõgen "человек на дереве" 五 香嚴上樹

香嚴和尚云、如人上樹、口啣樹枝、手不攀枝、脚不踏樹。

Oshõ Kyõgen сказал: "Это как человек на дереве висит от филиала с уст его, руками возьмитесь не варили, его ноги опираются на конечности.

樹下有人問西來意、不對即違他所問、。若對又喪身失命

Кто-то появляется под деревом и спрашивает его, в чем смысл Бодхидхарма пришел с Запада?' Если он не ответит, он не чтобы ответить на этот вопрос. Если он не ответит, он потеряет свою жизнь.

正恁麼時、。作麼生對

Что бы вы сделали в такой ситуации?"


Комментарий Mumon по

無門曰、縱有懸河之辨、惣用不著。

Даже если ваше красноречие течет, как река, это бесполезно.

説得一大藏教、。亦用不著

Хотя вы можете изложить всю буддийскую литературу, не использовать.

若向者裏對得著、活却從前死路頭、死却從前活路頭。

Если вы решить эту проблему, вы сможете дать жизнь тем способом, который был мертва до этого момента и уничтожить тот путь, который жив до сейчас.

其或未然、直待當來問彌勒。

В противном случае необходимо дождаться Майтрейи и спросить у него.


Mumon стих 頌曰

香嚴眞杜撰 Kyõgen действительно безмыслие;

惡毒無盡限 его заместителей и яд бесконечны.

唖却納僧口 он останавливается в устах монахов,

通身迸鬼眼 и глаза дьявола прорастают из их тела.

+12
Ivlia Vespasia 30 авг. 2015 г., 2:15:46

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil