Почему бы не рассмотреть почтенный, как друг?

Вот цитата из МН 26:

Один, вставая, чтобы поприветствовать меня, получил мое одеяние и чашу. Другой разложить сиденья. Другой набор воды для мытья ног. Однако, они обращались ко мне по имени и как 'друг'.

Так что я сказал им,

'Не адрес Татхагата по имени и как "друг". Татхагата, друзья, достойная того, правильно самостоятельно проснулся. Ленд ухо, друзья: Бессмертный достигнута. Я буду инструктировать вас. Я научу вас Дхамме.

Я могу понять, почему Татхагата не может быть обращались по имени; но почему не как "друг"?

Возможно, аналогично, из Маха-parinibbana Сутта:

И, Ананда, в то время как сейчас монахи адрес друг друга, как друг (āvuso)', пусть это не так, когда я уйду. Старшие монахи, Ананда, может обращаться к младшим по имени, свою фамилию, или как "друг"; но младшие монахи должны решать старшие, как 'учитель (āyasmā)" или " ваше преподобие (учитель)'.

В чем необходимость, в чем пользу, то "трепетное" форма обращения? Или что плохого, если таковые имеются, в "дружественный" режим адрес?

Если вы можете, я была бы благодарна ответы:

  • Из канонических источников (например, suttas или комментарий)
  • Из пост-канонических источников (например, позже, или современные, статьи или Дхамма переговоры)
  • Из личного опыта
  • и/или, которые применяются для мирян (при обращении монахов или учителей или других почтенных)

Редактировать:

Я думаю, что ruben202 ответ достаточно доказательств, что это так, в культуре и в suttas и другие священные писания.

Я не уверен, я понимаю, почему, хотя. Например:

  • Почтенный - это друг ... или нет?
  • Это поведение (или обращение) простой ритуал?
  • Там говорят, благо, какая-то цель, какой-то эффект: для общества, государства, индивида разум или карма, или даже для маститых?

Я представляю одно из преимуществ может быть порядок в классе: предоставление почтенный возможность высказаться; еще одно преимущество заключается в том, что это может быть как-то связано с "верой" (т. е. то, что готовы слушать, не зная еще); другое послушание в силу некоторой веской причины?

Весь вопрос мне кажется немного связан с некоторыми личность-посмотреть и так чаще на просмотры.

Единственный ответ, который я могу думать о это ссылка на профиль (ссылка обязательно), где Будда сказал, что людям нужен какой-то учитель или руководитель, и он (не) будет принимать Дхарму как своего-но это домыслы, а я прошу ответы, основанные на ссылки или опыт.

+897
pjxtan 11 янв. 2015 г., 16:56:32
39 ответов

Мудрый внимания является предвестником благородный 8 раз путь, чтобы возделывать его.

Рассвет, о бхикшу, Предтеча, предвестник рассвета.

Даже так, о бхикшу, для монаха это предтеча, предвестник возникновения Благородный Восьмеричный путь, то есть, достижение в мудрого внимания.

Бхикшу, когда монах осуществляется в этом мудрого внимания, следует ожидать, что он будет взращивает Благородный Восьмеричный Путь, развивает Благородный Восьмеричный Путь.

Yoniso Manasikāra Sampadā Сутта

Вы можете развивать мудрое внимание, будучи спокойным, чтобы каждое ощущение, которое чувствуется и отмечая его непостоянство. Для того, что неразумно вниманию посмотреть этот ответ.

Что касается чувства сдержанности на каждое чувство, дверь в поисковой ощущения, как приятные, неприятные или нейтральные

я. Увидев форму глазом,

  • одна изучает формы, которая является основой для психического радость,
  • один исследует форму, которая лежит в основе душевной боли,
  • одна изучает формы, которая является основой невозмутимости.

второй. Услышав ухом звук,

  • один исследует звук, который является основой для психического радость,
  • один исследует звук, который лежит в основе душевной боли,
  • один исследует звук, что основой невозмутимости.

раздел III. Унюхав запах с носа,

  • один исследует запах, который является основой для психического радость,
  • один исследует запах, который лежит в основе душевной боли,
  • один исследует запах, который является основой невозмутимости.

ИЖ. На дегустации вкус с языка,

  • один исследует вкус, который является основой для психического радость,
  • один исследует вкус, который лежит в основе душевной боли,
  • один исследует вкус, который является основой невозмутимости.

В. На ощущение прикосновения с телом,

  • один исследует, что является основой для психического радость,
  • один исследует на ощупь, что лежит в основе душевной боли,
  • один исследует сенсорный, что является основой невозмутимости.

ви. На познающий разум-объект с умом,

  • один исследует разум-объект, что в основе душевной радости,
  • один исследует разум-объект, который лежит в основе душевной боли,
  • один исследует разум-объект, который является основой невозмутимости.

Каждое из этих ощущений следует относиться следующим образом:

Если он чувствует приятные ощущения,

  • он понимает, что это непостоянно;
  • он понимает, что он не цеплялся;
  • он понимает, что нет радости в нем.

Если он испытывает болезненное чувство,

  • он понимает, что это непостоянно;
  • он понимает, что он не цеплялся;
  • он понимает, что нет радости в нем.

Если он испытывает нейтральное чувство,

  • он понимает, что это непостоянно;
  • он понимает, что он не цеплялся;
  • он понимает, что нет радости в нем.

Если он испытывает приятное чувство, он чувствует себя в отстраненно.

Если он испытывает болезненное чувство, он чувствует себя в отстраненно.

Если он испытывает нейтральное чувство, он чувствует себя в отстраненно.

Dhātu Vibhaṅga Сутта

Вы должны быть осторожны, что вы не реагируете на шумиху с нездоровыми мыслями, которые влечение, отвращение и неведение.

(1) скрытая склонность к жажде усиленная привязанность к приятным ощущениям;

(2) скрытую склонность к отвращению усиленный, отказавшись от болезненных чувств;

(3) скрытая склонность к невежеству подкрепляется игнорированием нейтральные чувства.

Pahāna Сутта

+972
kiLLua 03 февр. '09 в 4:24

Примечание: это не является (пока?) полный ответ, но более развернутый комментарий.

Для одного впечатление о том, как может любящий отношению почитаемым см. "А. IV. 55 Nakulapitá УНД Nakulamátá" ; хотя пара не называют Архатами, они упоминаются как "сверху" против "ученики" (см. "И. 24") "лучший из моих мирян ...(...) ... кто интимное-домохозяин Накулы отца”.
Так что нет никакого права-из пренебрежения будучи влюбленной пары.

Далее это может быть интересный рассказ о (позже) араханта (Маха) Кассапа о проблеме быть замужем и иметь желание к подвижнической жизни одновременно. Хельмут Геккерен был составлен рассказ об этом, который я нашел некоторое время назад на доступ к проницательности сайта (я так думаю) . Вот часть этого текста на биографический рассказ о Кассапа:

(...) Как двух главных учеников, Сарипутта и Моггаллана Маха, Маха Кассапа тоже происходил из брахманской касты, и снова, как и они, он был старше Будды. Он родился в стране Магадхе, в деревня Mahatittha, как сын брахмана Капилы и его жена Су-manadevi.

(Этот счет в начале жизни Маха Кассапа взято из комментария к Samyutta Никая.)

Он назывался Pipphali. Его отец владел шестнадцать деревень, над которыми он правил, как маленький король, поэтому Pipphali вырос среди богатства и роскоши. Но уже в его молодые годы было в нем желание оставить мирская жизнь позади, и поэтому он не хотел жениться. Когда его родители неоднократно призвал его к жене, он сказал им, что он будет присматривать за ними, пока они живы, но после их смерти он хотел стать аскетом. Но они настаивали, и снова, что он возьмет в жены, поэтому, чтобы успокоить свою мать он, наконец, согласился чтобы жениться-при условии, что девушка может быть найден, который соответствует его идея совершенства. Для этой цели он сформировал золотая статуя красивая женщина, она была украшена тонкой одежды и орнаменты, и показал его своим родителям, говоря: "если вы можете найти женщина, как это для меня, я останусь в домашней жизни".

Его родители подошли восемь браминов, их осыпали богатыми дарами, и попросил их взять изображения с ними и ездим в поисках человеческого подобию Его. Брахманы думали: "давайте сначала пойдем к страна Мадда, который, как бы, золотая жила красивая женщин". Там они нашли на Сагала девушку, чья красота не уступало изображение. Она была Bhadda Kapilani, богатого брамина дочь, в возрасте шестнадцать, четыре года моложе, чем Кассапа Pipphali.

Ее родители согласились на предложение о браке, и брамины вернули сказать их успеха.

Еще Bhadda Kapilani также не хотят жениться, так как это было ее желание, слишком, чтобы жить религиозной жизнью, как женщина аскетичное. Такие личности между ее устремлениями и Кассапа Pipphali по также может указывать на kammic связь и сходство между ними в прошлом, зреет в их нынешней жизни и ведущих к решающей встрече между ними и еще более решительное разделение позже.

Когда Pipphali слышал, что то, что он думал, что вряд ли было на самом деле произошло, он был-несчастным и послал следующее письмо к девушке: "Bhadda, пожалуйста, выйти замуж за другого равного статуса и жить счастливой домашняя жизнь с ним. Что касается меня, я должен стать аскетом. Пожалуйста не жалею".
Bhadda Kapilani, единомышленников,как она была, самостоятельно послал ему подобное письмо.
Но их родители, подозревая, что такой обмен будет иметь место, оба письма перехватили по пути и заменить буквы приветствия. Так Bhadda был взят в Магадху и молодая пара поженились. Однако, в соответствии с их аскетические стремления, оба согласились поддерживать жизнь безбрачия. Для того, чтобы выразить свою решимость, они бы заложить гирлянды цветов между ними, прежде чем они легли спать, определяемых не поддаться чувственному желанию. Эта молодая состоятельная пара живет таким образом счастливо и в комфорте в течение многих лет. Пока родители Pipphali по жили, они даже не должны заботиться о фермах поместья. Но когда его родители умерли, они брали большие имущество.
(...)


Теперь, после смерти родителей Pipphali, в Pipphali и Баддха взял желтые одежды и ушел из дома, но шли вместе. Потом случилось это:

(...) Когда идти, Кассапа пошел вперед, пока Bhadda отстали его. Учитывая это, Кассапа подумал: "Теперь, это Bhadda Kapilani ходит за мной следом, она женщина необычайной красоты. Некоторые людей - можно легко подумать, хотя они аскеты, они все равно не можем жить друг без друга! Это гоже, что они делают. Если они испортить их умы, такие неправильные мысли или даже распространение ложных слухов, они наносят себе вред". Так он думал, что это лучше, что они расстаются. Когда они достигли перекресток Кассапа сказал: "Bhadda, вы берете одну из этих дорог, и Я пойду другим путем". Она сказала: "Это верно, для подвижников в женщина-это препятствие. Люди могут думать и говорить плохо о нас. Поэтому, пожалуйста, иди своей дорогой, и мы сейчас должны расстаться".
Потом она почтительно обошел вокруг него три раза, поклонился ему в ноги, и сложив руки, она говорит: "наше тесное общение и дружба, которая длилась непостижимой прошлое приходит конец сегодня. Пожалуйста, найдите путь справа и я должен взять другие дороги". Таким образом, они разошлись и пошли своими отдельными путями, ищет высокая цель Arahatship, окончательное избавление от страданий.
Это сказал, что Земля, потрясенный силой своих добродетелей, потряслась и дрожали.


От: Маха Кассапа: отец Санга по Хельмут Геккер Переработанное и дополненное перевод с немецкого Nyanaponika Тера

Переведено и адаптировано из //Виссен УНД Вандель// ХХІ, 6 (1975) Колеса Публикация № 345 Авторское Право, 1987, 1995 Общество Буддийской Публикации ОБЩЕСТВО БУДДИЙСКОЙ ПУБЛИКАЦИИ Канди, Шри-Ланка


Так вот мы находим что-то вроде "платоническая любовь" между подвижниками, но в данном случае гораздо глубже, Хеккер предлагает выражение "кармическая связь" за то, что мы могли бы предположить, как экзотический пример для очень глубокого расположения любви над собой уже длинную цепь rebirthes...

+947
gayle reddington 4 апр. 2016 г., 22:06:10
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Какие тексты вы бы порекомендовали для Сутта дискуссионные сессии, где большинство участников будут новые обсуждения suttas? с Метта

+915
Rian Hunter 18 янв. 2013 г., 2:30:08

Первоначально Сангха без правил. Возникли правила реагирования на конкретные ситуации. Количество таких правил дается как 150 в suttas, но есть 227 правил для мужчин монашествующих в Тхеравадинской Винаи. Будда был недоволен состоянием Санга к концу своей жизни. Он отказался назначать лидера Санга после его смерти. Он также заявил, что малые и незначительные правила могут быть отменены после его смерти.

В отличие от многих современных монашествующих, которые могут похвастаться относительно количества правил, которым они следуют, Махакассапа сказал, что количество правил обратно пропорциональна состояние духовности в Санга. Если вы проанализируете пратимокши, вы увидите, что есть действительно только около десяти основных правил (см. Мой "синопсис Винаи"). Эти не сильно отличаются от заповедей обета бодхисаттвы. В другом месте Будда дает понять, что следующие правила относительно незначительная вещь, вопреки вышеозначенной монашествующих. Это обеспечивает контекст для наставления Будды, который не был удостоен чести его ближайших преемников. Правила Винаи стал основным моментом, вызывающим споры, которые привели к первой схизмы.

+911
sathish g 18 мар. 2019 г., 22:57:16

Если разум готов, учитель возникнет. Боязнь страдания или желание быть свободными от страдания-это одна из форм мотивации. Желая приносить пользу всем живым существам-это также форма мотивации. Это хорошая мотивация. Мирские мотивации включает в себя желание вести хорошую жизнь, быть богатым, вылечить болезни возможны.

+908
GURUPAL CHADDA 23 окт. 2016 г., 15:57:54

Я был на три 10-день Гоенка Випассана-ритритов в течение последних четырех лет. Я продолжаю медитировать каждый день, хотя я подвергаю сомнению мою технику, мои успехи, и в конце концов, если это правильная традиция для меня. Следовательно, я, естественно, догнал сомневаетесь в качестве основной помехой.

Гоенка Випассана быть моим единственным реальным воздействием на любой тип буддийской медитации, я пытаюсь узнать больше о традиции, потому что, с одной стороны, я чувствую, что я не справляюсь со своими самадхи. Этим я хочу сказать, я до сих пор не достигнуто спокойствие ума или полностью поглощенный ум.

  • Мне интересно, если я должен продолжить традицию, которая не уволить дхьяны так, что Гоенка Випассана делает? Мне нравится, что есть этапы Арес. Я уж лучше с структуре в целом, и может быть больше умыслом и направленных в моей практике, если у меня было больше определенной траектории с четкими вехами. Тем не менее, я остро чувствовать, что мои телесные ощущения и может достичь свободный поток энергии. Еще, как я переживаю осознание тонких ощущений и свободный поток, мой ум не ясно мысли.

  • Что подводит меня к другому вопросу -- я должен наблюдать мысли, как они возникают, или сосредоточиться на мое дыхание (если pracaticing анапана) или ощущения при выполнении Випассаны?

  • Последний вопрос: является bhanganana тип дхьяны? Я не достиг бханга, и я даже не уверен, что я достиг первой дхьяны, но определения всех, что я читал, кажется, соответствуют. Как можно пропустить дхьяны, а затем достичь бханга?

Прости мой родственник невежество в этих вопросах. Я живу в Городском районе, который имеет много различных медитационных центров в окрестностях, в том числе и Шамбала (Тибетского) центр. Мне интересно для изучения, хотя я немного колеблющимся о ритуальной основе Махаяны, как они, кажется, слишком много, как организованная религия для меня. По сути, моя цель, если я признаю, что я один, чтобы добиться прогресса, чтобы углубить свою практику, чтобы достичь глубокого состояния покоя и ясности, чтобы испытать непостоянство напрямую, чтобы получить эту высшую мудрость. Я не привязан Гоенка Випассана, и открытым для различных подходов, что поможет мне улучшить мою концентрацию (самадхи), которые, в свою очередь, позволяют панна (мудрость). Спасибо.

+885
Adam Mahmoud 4 авг. 2010 г., 19:57:41

Для меня это не "поклонения" Будды, когда я складываю ладони вместе и кланяться перед статуей Будды. Это действительно означает, поклонившись на изображение Будды, чтобы засвидетельствовать свое почтение Будде, вспоминая свою девятку высшего качества. Образ-это наглядное пособие, которое помогает мне вспомнить следующие качества:

Araham во-первых, мы должны понимать, что наш великий учитель был “Арахат”. Арахант-это тот, кто искоренил все плохого состояния ума, которые включают в себя: страсть, похоть, желание, ненависть, недоброжелательность, обман, и все другие загрязнения ума. Должна быть непоколебимая уверенность в том, что качество или наш великий учитель. Это непоколебимая уверенность, если разработанная зная, что в этом мире и во всех мирах, нет другого учителя с этим качеством Араханта.

Sammâ-sambuddho это второе качество нашего учителя “Самма Sambuddho” означает, что наш великий учитель понимал, Четыре Благородные Истины без чьей-либо помощи. Итак, наш великий учитель-это действительно один и единственный учитель. Каково значение Четырех Благородных Истин? Эти истины объяснять реалии жизни. Наш великий учитель понимал реалии жизни, без чьей-либо помощи. Зная это, мы можем создать непоколебимую уверенность в основе этого второго качества.

Vijjâ-Чарана sampanno третье качество - “Vijjacaranasampanno”. Истинное знание Vijja означает‘’. Существуют три вида знания. Во-первых, Верховный Будда, наш великий учитель имел знаний из прошлых жизней человека. Через это знание Верховный Будда знал, что это долгое путешествие через сансары (круговорота рождений и смерти). Второе знание нашего великого учителя было угасание и перерождение существ. Должно быть доверие, основанное на оба эти вида знания. Из-за этого знания, мы можем быть уверены, что если мы не пытаемся достичь той стадии, участник потока в этой жизни, наш следующий пункт назначения не будет хорошим. Третье знание о том, что Верховный Будда был знаний уничтожения всех загрязнений (разрушение всех скверн. Так, с этого истинного знания, наш великий учитель имел отличную добродетель, отличная концентрация, высокая мудрость, и отличный освобождение. И это называется vijjacaranasampanno – единственный учитель в этом мире.

Sugato четвертым качеством является Сугата. Су означает ‘правильный путь’. Гатха означает "последовали". Поэтому следующим Сугата значит ‘правильный путь’. Верховный Будда следовал лучший путь, благородный путь в восемь раз и достигли блаженства Nibbanna (окончательному освобождению).

Lokavidû пятой “Lokavidu означает” знаток миров. Это тот, кто понимает происхождение всех мирах, понимают прекращение всех миров, и понимает, как вырваться из всех миров.

Anuttarro Purisa-Дамма-sârathi шестое качество “ Ануттара Purisa-dammasarathi”. Отличный аннутара означает‘’. Это означает, ‘возвышенный’, там никого нет. Будда Purisa-dammasarathi является Учитель народа, чтобы быть приручили’. Какой способ приручения? Путь Верховного Будды Укрощение является с добродетели, сосредоточении и мудрости, и без всякого оружия. Даже сегодня мы приручили этих замечательных качеств. Мы идем по пути добродетели (заповеди и хорошую дисциплину), мы идем по пути концентрации, и мы идем по пути мудрости.

Satthâ Дева-manussânam седьмое качество “Sattha devamanussanam” означает учитель богов и людей. Мы должны четко понимать, что наш Великий Учитель является не только учителем людей, но и учитель богов. Если мы сможем достичь той стадии, участник потока в этой жизни, Верховный Будда объяснял, что мы будем заново рождается в небесном мире. Дхамме, учению Будды, существует в небесных мирах.

Буддхо восемь качеством “Будда” означает просветленный - ‘тот, кто постиг Четыре Благородные Истины без чьей-либо помощи, и способен провозгласить Дхамме других. Будда означает того, кто учит и ничего не сдерживает; с великим состраданием и с огромной любящей доброты, так что другие могут понять Четыре Благородные Истины, и достигнуть подлинного счастья.

Bhagavâ девятый качества, Bhagava, означает "благословенный", превознесенный. Это означает, что наш великий учитель, единственный учитель, который провел все эти качества. Эти замечательные качества Верховного Будды. Из-за этих качеств, мы можем развить непоколебимую уверенность в Верховный Будда.

+873
kolyasmetanin 25 дек. 2011 г., 10:18:47

Читайте "Как измерить и углубить свою духовную реализацию"... это лучшая книга, чтобы ответить на этот вопрос, как и почти все духовные вопросы. Некоторые сказали бы, что это несколько слишком невероятно, но он держал меня мотивированным на протяжении всей моей юности.

Вот это выдержка.

С этой рекомендацией в виду, здесь вы идете:

Важный буддийский щупов (большинство из них проанализированы в глубину в 700 страничном руководстве сказано выше):

  • В 5 скандх и как освобождал один из них. Последняя глава Surangama Сутры.
  • Этапы понимания, как прямая корреляция к пробуждению.
  • На 37 Крылья пробуждения.
  • Махаяну парамит.
  • Уровень достижения Трикая: дхармакая, самбхогакая, нирманакая
  • В 8/9 самадхи
  • Один чи статус/очищение чакры (это очень низкие корреляции, хотя, как настоящий бриллиант студентов Дхармы достичь бесформенных достижениях перед гораздо медленнее, форма/желание на основе достижений--бывший превосходят, во всяком случае).
+769
AttilaNYC 16 апр. 2017 г., 8:47:02

Я пытаюсь понять карму, я и продолжаю читать о намерение и отпустить. Я борюсь с чем-то. Не могли бы вы помочь мне ?

А) если бы я действовал (неразумно, недоброжелательно, порождает страдания), не зная, что то, что я делал, было неправильно, и не понимая, что это неверно, я считаю, что это нейтраль.

Б) если я действовал (неразумно, недоброжелательно, порождает страдания), в то время как зная, что то, что я делал, было неправильно, и продолжал понимать, что это неверно, я считаю, что это плохо.

C) если я действовал (неразумно, недоброжелательно, порождает страдания), в то время как зная, что то, что я делал, было неправильно, и тогда увидел, что акт, в результате что-то хорошее, я считаю, что это плохо.

Д) Если бы я действовал (неразумно, недоброжелательно, порождает страдания), не зная, что то, что я делал, было неправильно, и позже понял, что это неверно, я считаю, что это нейтраль. Если (теперь я понимаю) я лелею свою вину и приложить к этому чувство вины, что я делаю плохо. Здесь меня просят простить себя и двигаться дальше. Если я продолжу валяться в вину то, что я делаю больше плохого.

(если я не ошибаюсь, на А-С) у меня проблема с D, скорее всего, основан на вере моего рождения (католических), где я был заставили поверить, что чувство вины очень нравится платежа и самое худшее деяние, чем дольше вы должны платить за это (как в денежном выражении), продолжая вредить себе с чувством вины.

в буддизме, если присоединение к вину-это плохо, то как долго тебе нужно, чтобы чувствовать это ? вы просто двигаться дальше, как только вы поняли, что это было неправильно ? Если страдания повлиял кто-то еще у них есть "говорить", в том, как долго вы причиняете себе страдания (если не буквально, то в какой-то моральной точки зрения, что вы сами посчитать ?)

спасибо за ваше понимание.

+746
Setheron 26 мар. 2013 г., 20:13:46

Это как если человека, поддержание его жить чувственность, жизнь на удовольствия БТ чувственность, взял бы Дхамму, использовать его на его/вот средства к существованию, которые закончились таким же образом.

Содержание одного селфы нужен легкий, занимательный, по unrightouse средства. Такой подсчет, как воровство, потому что пожертвую для нее не было сделано.

Никто не должен приложить усилие везде,

не должно быть чужого наймита,

не следует жить в зависимости от другого,

не должна идти о

как трейдер в Дхамме.

Paṭisalla Сутта: Уединение

Вот почему это хорошо, чтобы остаться в своей серии.

Sakunagghi Сутта: Ястреб.

Сохраняя человеку жизнь, физическое и психическое, в неправильном диапазоне является очень рискованным и уничтожает некоторых странах, приводит к дисбалансу и ястреб может поймать.

Это очень compassionated некая Дева, если указываю такой опасности.

(Может быть, понятно, хорошо что в этом необычного для сравнения)

[Примечание: это дар Дхаммы, не предназначенные для коммерческих целей или других низких wodily прибыли посредством торговли и обмена]

+726
Rifat Rashid 3 янв. 2017 г., 1:17:33

Любопытство-это хорошо, но эго очень сложно! Эго может использовать все, что уводить вас в сторону от истинной Дхармы. Многие вещи, которые не очень плохо, но не Дхарма (и даже некоторые, которые являются Дхарма-обзоры!), структурированы таким образом (складывается из таких понятий), что касаясь их подтверждает/усиливает эго. Вот почему буддийские дисциплины должны пойти первым, и любопытство второе. Иначе вы думаете, что вы изучаете что-то полезное ... и вместо вас кормит ваше эго!

+724
thepoosh 15 янв. 2012 г., 3:14:33

Учитывая вашу цитату, Я бы сказал, что ваш вопрос в первую очередь о потребительстве, в этом случае ваше первоначальное толкование является, очевидно, правильно: образ жизни направлены на приобретение материальных благ и потребления чувственных удовольствий иллюзорная "личность" явно против того, чтобы буддийский способ мышления, который скорее стремится отказаться от подобных вложений.

Но поскольку вы решили расширить актуальный вопрос для "современного капитализма", я буду ссылаться на это, а также:

Во-первых, по своей сути, капитализм (современный или нет) способствует индивидуализации капитала и использование/принятия решений, основанных на идее "лица", которое может удовлетворить свои желания лучше в разлуке, чем подвергать себя (и их столицы) желаниям "других". Это, очевидно, эго-мировоззрение основано, явно противится буддийское направление, которое больше напоминает (доктринальное!) коммунизм, где весь капитал будет принадлежать всем вместе и нужно использовать на благо всех, как если бы вводили люди, которые осознали "я" иллюзорно и что есть ровно ноль разницы между "мои" интересы, а интересы "других".

Во-вторых, современный капитализм-это сильно переплетается с идеей свободного рынка (или рыночной конкуренции), в которой индивидуальные владельцы капитала конкурировать против друг друга, чтобы получить как можно больше денег хочет потратить на продукты и услуги. Это даже более очевидно, самовлюбленный тип системы, которая не только укрепляет иллюзорную и вредное понятие отдельных индивидуальных интересов, его еще явно стравливают эти интересы противоречат друг другу, поддержание условий бесконечной конкуренции/конфликтов, которые в значительной степени гарантируют, чтобы постоянно генерировать страданий во всех этих проигравшей стороны конфликта (и если мы посмотрим на сегодняшние статистические данные о неравенстве доходов мы видим, что это на самом деле большая часть человечества, что на проигравшую сторону в это время).

Так что я бы сказал, что современный капитализм-это, без сомнения, отличие от буддийского мышления, потому что это принципиально индивидуалист и конфликтов на основе системы, и кроме того из-за как крепко это в сочетании с потребительством и рекламной/маркетинговой машины, которая держит так много в ловушке в смысле-желание наслаждений цикла и неявно догматического эго-убеждений и в цикл страданий.

Ле:
Поскольку моя интерпретация была оспорена в комментариях я буду добавлять некоторые вспомогательные ссылки, и с марксистской мысли не существовало в момент suttas конечно, придется использовать более современные источники, в данном случае статья из доступ к пониманию библиотеки:

В трудах некоторых буддистов из Шри-Ланки, Бирмы и других стран предлагают интересные примеры попыток связать буддизм, национализм и марксизм (не путать с коммунизмом). Ранее в Anagarika Дхармапал века подчеркивали социальное учение Будды и его значение в избавлении людей от материалистических забот. У Ну, знаменитый Бирманский буддийский деятель, утверждал, что социализм естественным образом вытекает из этических и социальных учений Будды, и другой Бирманский лидер, у Ба све, считал, что марксизм-это относительная истина, абсолютная истина буддизма. Эта тема была недавно изучена в книге Тревор Линг "Будда, Маркс и Бог" (2-е изд., Макмиллан, Лондон 1979) и Михал Edwarde "в задувание пламени" (Аллен & Анвин 1976). Оба стимулирующих и противоречивых книг. Отмечается книга Э. Ф. Шумахера "малое прекрасно" (блондинка & Бриггс, Лондон 1973) представила, как он их называет "буддийской экономики" и ее актуальность в современном мире для многих тысяч не-буддистов.

-- Буддизм и общественной деятельности - исследование, Кен Джонс

К этому хочу только добавить, что автор, кажется, делает такое же различие, как я подчеркнул выше, когда я сказал "доктрины коммунизма" по телефону вместо доктрина марксизма, чтобы отличить его от всех исторических осложнений и отклонений (номинально) Коммунистическая практика.

+720
Mate Zabo 12 сент. 2010 г., 19:08:43

Его очень простой.

Если ваша цель-это духовный путь, вы должны сделать так, чтобы не навредить себе или другим людям бездумно. Алкоголь используется для опьянения не годится для этой цели. Если вы ищете хорошее время, просто, как правило, социально, это нормально в небольших количествах. Вы не много не так, потому что он умеренный. В этой связи у меня тоже есть что сказать по поводу воздержания от алкоголя. Вы все еще можете хорошо провести время без него и не нужно зависеть от него, если он не является социальной стигмой. Это включает такие вещи, как избыток любви и похотливые чувства. Если вы не заботитесь о том, что вы хотите сделать, вы поймете, что делать. :)

С алкоголь/наркотики, есть тенденция идти безмозглых и делать "странные" вещи. Без алкоголя/наркотиков, у вас есть ваши чувства крепко вас, и вы можете контролировать ваши действия.

Какую часть из этого ты не понял?

Его не правило. Это базовое понимание или рассуждение какова ваша цель, и какие ваши действия должны быть.

Таким образом, это очень четко зависит от того, какой путь вы принимаете, либо духовная или материальная. Путь-это цель.

ЗЫ: я вижу многочисленные вопросы о заветах на этом сайте. Не получить слишком технической, о чем упоминается и то, что не упоминается в текстах. Что станет бесконечной интерпретации. Измерить себя и ваша цель, и вы автоматически знать действия, которые необходимо принять.

+703
Kayan Irani 19 апр. 2013 г., 20:17:40

Я полностью согласен с тем, что Райан написал и хотел бы добавить, что даже если у вас есть энергия и время для практики, вы все еще должны иметь мудрость, чтобы проникнуть во все различные учения.

Возможно, и я знаю несколько людей, которые действительно наделены пониманием и мудростью, которые могли бы сделать одну практику, переходить к другому, чтобы продолжать и перешел к очередным дальнейшей своей практике.

Мало тех, кто досконально понимает все три традиции и просто вижу это как разные инструменты.

Использовать Гоенка аналогии копнуть ту же дыру, но использовать различные инструменты, в соответствии с чем мы сталкиваемся на пути. Используя лучшие инструменты, которые могут сделать наиболее эффективно, и они прогрессировали очень быстро.

Очень мало на самом деле те, кто обладает этими способностями, и что они могут научить своих студентов, которые имеют различные склонности и способности разных методов в зависимости от типа.

Излишне говорить, что Будда является одним из ведущих, учитель людей и богов!

+674
Grendler 30 сент. 2014 г., 6:27:36
Существо на духовный поиск (Тхеравада) или пробужденным, который поклялся на неопределенный срок пребывание в Сансаре ради других (Махаяны).
+594
Kuldeep Yadav 5 апр. 2019 г., 3:42:15

У меня есть муза. Они не являются серьезными медитации устройств. Есть просто слишком много шума и так слишком много ложных негативов и ложных срабатываний, чтобы сделать действительно полезные медитации учебное пособие. Если такие устройства могут быть улучшены в будущем, чтобы обеспечить более высокое качество сигнала без шума, тогда, возможно, они могли бы быть полезны. Из моего опыта с Музой верность должна быть рядом с 99.9999%, чтобы иметь возможность хоть помогает.

Конечно, ваш пробег может варьироваться. Возможно, другие имели разный опыт.

+562
Michael Boissonneault 10 мар. 2017 г., 21:14:21

На этой странице ...

2007-11-16 Тройное Блаженство 55:28

Разговоры исследует мирского и человеческого счастья, небесной или небесной радости и запредельного счастья или Ниббаны

... говорит, что это означает:

  1. мирские или человеческого счастья
  2. Небесное или небесное счастье
  3. запредельное счастье или нирване

Я не нашел более канонический источник цитаты т. е. я не знаю, где это песнопение приходит.

На странице размышления о обмена благословениями включает пали, если это полезно:

Puññāni pakatāni меня
Возможно, скоро они достигают

Sukhañca tividhaṃ dentu
Тройное блаженство

Khippaṃ pāpetha vomataṃ
И понимаешь, Бессмертный.

Слово переводится как "блаженство" - это сухая, определенными здесь (Википедия) и здесь (ПЦ словарь).

Определение словарь ПТС включает в себя:

Двух видов, а именно kāyika & cetasika; в оч.я.188; несколько других пар на.я.80; три (слава, богатство, рай) Ити.67; еще три (манусса, Дибба, Ниббаны) итп-а.раздел III.51; четыре (владение, использование имуществом, не имея долгов, живущих безупречной жизни) является.второй.69

Эти три ("манусса, Дибба, Ниббаны") соответствуют три определенных выше (т. е. "человека, богов, и ниббана") - хотя я не понимаю отсчета, т. е. что "ОГЯ-а.раздел III.51" средств.

+551
fostandy 12 мар. 2012 г., 14:25:09

Убив мышь для такой мелкой причины. Еще в медитационном центре я заметила ловушки мыши за пределами в лесу. Мыши в ловушке и умирали за то, что за пределами леса. Руководство обвинило краткосрочного сервера для того, чтобы проверить ловушки. Не posoinous змеи сделать их отверстия, возможно с детьми туда. Однако паразит, возможно, если сосредоточиться на принятии себя здоровым, а не вредить существам. Я наблюдал милость убийство потерпевшего муравей, чтобы быть великим зверством для медитирующего. Это действие на 100% лучше не доделал. Отвращение связывает один с нежелательной ситуации. В долгосрочной перспективе, у меня вопрос о погоде или не убивать существ будет решить так называемую проблему, скорее всего, будет хуже.

+493
Tony Santos 19 нояб. 2018 г., 1:19:33

На самом деле, учитель уже сказал нам ответ, но из-за заблуждений и омрачений, мы не видим ответа. Просто если есть облака, то можно никогда не увидеть небо.

+438
Julien Pires 12 июл. 2018 г., 9:40:46

Если мы знаем, что в игре "убить" не реально, это будет создавать каких-либо негативных кармических последствий?

Я думаю причин может быть две проблемы:

  • Мало вероятно, чтобы создать позитивные кармические последствия ... я думаю, что положительная карма ассоциируется с богатством и легкость и т. д.-см., например Sigalovada Сутта (дн 31) для примера некоторые из Будды советы для неспециалистов (я помню это, как Сутта из "шесть направлений").
  • Это может быть (который я думаю, что RuthLydia ответ и говорю) деятельность, которая не связана с прогрессом в конец кармы.

    Я думаю, что играя в видеоигры связано с чувственной жажды, жажды постоянной чувственной стимуляции.

    Вместо этого, возможно, ты должен найти покой в "безусловные" ("безусловные", что означает "не иметь дела") ... или, возможно, что-то делать с, Начиная с, обусловлена, добродетели (возможно, "добрые дела" или "умелые" действия).

Также может быть стоит упомянуть "Брахма-вихар", который, как говорят, "ответ на все ситуации, возникающие в результате социального контакта". Если предположить, что видеоигры-это вид социального контакта, возможно, они неискусны в том объеме, что они не связаны с Брахма-вихар (т. е. развивается "доброй воли" по отношению к людям, и так далее).

Что касается фильмов, есть Сутта имя актера (ЗП 42.2) , который предупреждает против исполняющего обязанности, для которых его причины:

Любые существа, которые не лишены страсти начнем с того, кто связаны узами страсти, фокус с еще большей страстью на вещи вдохновляет страсть, представленный актером на сцене в разгар праздника. Любые существа, которые не лишены отвращение начнем с того, кто связаны узами отвращение, сосредоточиться еще больше отвращение на все вдохновляет отвращение, представленный актером на сцене в разгар праздника. Любые существа, которые не лишены заблуждений начнем с того, кто связаны узами заблуждения, фокус с еще более бред о вещах вдохновляющих заблуждение, представленный актером на сцене в разгар праздника.

Другими словами, что представил на сцене во время фестиваля будет иметь тенденцию к увеличению трех ядов (например, желание, отвращение и невежество).

С гипотетической точки зрения, этих культур тщательно процветал правящим классом этой планеты, чтобы держать людей прикованными к Сансаре как можно дольше?

Я думаю, вы не склонны винить других людей за отсутствие прогресса (например, "это не моя вина, это его вина, что я прикован к сансаре!").

Когда нет противника просвещения, врага, который часто называют Мара.

+414
Zarathuztra 14 дек. 2019 г., 16:35:57

Согласно Панде, Т. В. рис Дэвидс места хронологию nikayas на полпути между parnibbana и Ашока, который принимает современные дату parinibbana около 400 г. до н. э. бы на месте состав nikayas около 325 г. до н. э., Всего лишь через 75 лет после смерти Будды, но после Parayana Вагга, Octades (Atthakka Вагга), и Patimokkha. В Atthakavadda и Parayanavagga может быть найден в Кхуддака Питаку, как четвертый и пятый разделы Suttanipata. В pattimokkha конечно суммирование Винаи. Таким образом, представляется, что самые старые части Палийский канон. (Г. С. Панде, исследования в Происхождение буддизма, 5-е изд., Дели: Мотилал Banarsidass 2006, стр. 20.)

Gombrich говорит о том, что nikayas середине 4-го века до нашей эры. Руперт Гетин критикует эту точку зрения и говорит о том, что они несколько позже, "несколько поколений" после parinibbana. ("Гетин на Gombrich: что Будда думал")

По данным отмечено Университета Торонто буддолог А. К. Вардер "приказ пяти" традиции " [ссылаясь на агамы, на.к.а. nikayas] происходит также порядок их подлинность". Первым из них является Дигха Никая (санскр. Dirgha Агама). Надзиратель утверждает, что это доказано "сравнение различных изданий". Б. С. закон делит Дигха пополам, поместив первую часть раньше, чем вторая и третья части, в которой проставить дату в Nikayas, и различает более ранней pattimokkha из 152 правил и позже pattimokkha из 227 правил. Надзиратель также считает Ksudraka или малой традиции наименее подлинные части канона. В то же время он признает Khadgavisanaghata, Munigatha, Sailagatha, Arthavargiyani Sutrani, Parayana, Sthaviragatha, Sthavirigatha, и Ityukta представляет собой "оригинальное ядро Ksudraka общие для всех школ", а Udanas, Джатак и Avadanas ", кажется, по крайней мере по своему происхождению, было ничего, кроме антологий из Трипитаки." (Вардер, Индийский буддизм, 3-е перераб. изд., Дели: Мотилал Banarsidass, 2000, стр. 196ff.).

+399
uncommonwater 30 янв. 2010 г., 13:34:56

Это нелепое утверждение. Как вы могли бы следовать чему-то искренне, что был построен не на твердой земле? Если Дхарма не была уверена, преследующих это было бы пустой тратой времени. Пока она не могла ответить больше, экзистенциальные вопросы, как "почему мы здесь", это довольно надежное место.

Однако неопределенность-это очень важная часть практики. На самом деле, сомнения и разочарования являются одним из самых характерных особенностей пути. Буддизм не стремится дать ответы. Вместо этого он просит нас пересмотреть наши предположения. Это очень цель-сорвать заказ мы колдовали вокруг себя.

Я бы не стал заходить так далеко, чтобы сказать, что буддизм пытается прекрасно описать природу мира. Сам акт описывать это неизбежно снижает его идеи и описания. То, что буддизм пытается сделать, это дать нам возможность увидеть природу мира прекрасно.

+379
user294812 1 мар. 2010 г., 7:58:01

В ряде книг я читаю о буддизме, и в целом ряде бесед, которые я слышал на эту тему, я неоднократно сталкиваюсь с идеей, что Будда "увидел Дхамму" или что он "был свидетелем Дхаммы" или тому подобное. В другой раз я слышал/читал, что Будда "пила" умирают и принимают перерождение, или, что он "видел" реальность аничче, дуккха, анатта, и Четыре Благородные Истины, и т. д.

Я с трудом понимая, что все это означает. Это метафорическое зрелище? Это буквальное зрение, в смысле видение или сон?

С точки зрения нашей собственной практики и медитации, когда мы сказали, что мы должны "видеть" некоторые вещи, например, увидев nimitta, мы должны ожидать чего-то подобного? Метафорический "взгляд"? Буквальное зрение? Что-то совсем другое?
Спасибо!

+377
Ciara Allen 5 февр. 2017 г., 12:35:54

Как мне описать это?

Это разработка концепции представление о той или иной предмет опыта.

Что мне интересно, что разница между выше и:

Это формулировка идеи о конкретном объекте опыт.

+367
Marie Louis 18 апр. 2013 г., 17:48:22

Мистер Иван ("Бог милостив"), потому что Будда не нравится господин Иван ошибиться область существования нирване, или сердцевина. Поэтому он описал эти состояния бытия в деталях. Поэтому, когда вы начинаете путешествовать, и не просто задуматься, почему вы не должны сделать путешествие, Мистер Иван хорошо подготовлен.

В какой реальности ты сейчас происходят? Никто кроме г-на Ивана знали бы, что ли Иван сделать?

(Примечание: этот ответа так и не дали с договором, средства торговли или цели/торговли и/или держать людей в ловушке и связали. Как ты себе это лежит в вашей сфере, но не оправдывает поступок здесь.)

+352
user214174 10 июл. 2016 г., 9:49:07

В тибетском буддизме есть секта монахов, которые специализируются на "телепатию". Их работа в основном заключается в защите тибетского народа от стихийных бедствий. Кто-нибудь знает, как эти тибетские монахи выбрали? И почему не все достойные тибетские монахи позволяли в таком положении?

+349
Brethlosze 1 мая 2010 г., 1:17:33

Лучше что-нибудь почитать из главных Suttas, таких как: Анапанасати Сутта, Маха Сатипаттхана Сутта и посмотреть, если что центром в вопрос учит соответствует Suttas.

Также смотрите, если операции / техник придерживаться этого:

  1. В идеале должны быть пожертвования, а не за счет взимания комиссии
  2. Не должно быть сектантской
  3. Надо разрешить свободную мысль и дознания
  4. Не должно быть практики, которые вреда себе или сделать себя возбужденными или сделать то же самое для других

Последний пункт вы можете только знать, когда вы практиковали техники, преподаваемых на место и узнали, что вы находитесь в мире, а также сердечные с другими. Теперь если вы обнаружите отсутствие мира и душевности, то это может быть что-то неправильно с тем, как или что вы практикуете. Однако, тогда вы должны позаботиться-и это легко недооценивать это..., что вы действительно, следуя их указаниям. Если вы сделаете это, и исключил возможность того, что вы не следовали их указаниям (в этом случае, может быть, вы просто делаете свое дело и , что это проблема), то есть хороший шанс, что что-то неправильно с тем, что вы учили в определенный центр.

Иногда некоторые традиции не поощряют практику вне традиции (включая чтение). В этом случае вы должны смотреть на мотивации. Ему пытается иметь контроль или власть над человеком? Или это опасение, что нежелательные результаты могут быть достигнуты путем смешивания разных техниках? Или это беспокойство о том, что не в состоянии справиться опасных последствий незнакомую технику? Многие традиции направлены на сохранение именно техниками так, как они передавались из поколения в поколение и благодаря этому, вариации могут помешать результаты/выгоды. Именно поэтому вы должны быть очень осторожны и постарайтесь посмотреть на него без предубеждения.

+322
Mahendra Tyagi 1 июн. 2017 г., 15:35:57

Я помню что я читал, правда не помню где, что Джайны и буддисты воздерживаться от онанизма , потому что он может отменить/препятствовать их духовному прогрессу. Я несколько удивляюсь:

Не вступая в грубые наслаждения, как прожорливый еды или сексуальности активно отменить духовного прогресса и добродетели, или это просто как отвлечение и трата времени?

Спасибо

+294
wowamit 14 дек. 2010 г., 20:07:29

Не совсем уверен, что ответ, который вы ищете (сутра справки о сверхспособности??), но я просто перефразировал то, что я услышал недавно от Тхеравады монах, который, казалось, очень хороший совет, который якобы пришел из Аджан Ча...

Совет просто будьте внимательны и осторожны, растет, прикрепленный к любой странный опыт во время медитации. При глубокой концентрации обнаруживаются в медитации вы можете есть все виды, казалось бы, сверхъестественное. Так что. Они не более реальны или изначально существующей (не меньше!) чем любой, что испытала в жизни. Если у вас есть странные и, казалось бы, сверхъестественные события в жизни... опять же, так что. Они не более реальны (не меньше!) чем вы могли испытать во сне. Все отсутствие самобытия и не достоин понять. Хвататься за них и вы понесете страдания для себя и других. Так что не делайте этого! :)

Теперь, одна вещь, вы сказали, что, как мне кажется, заслуживают особого внимания является ваше замечание о "передовых форм эмпатии". Если под словом "эмпатия" вы имеете в виду сострадание (желание, чтобы другие освободились от страданий), то это чистой добродетели, которые должны быть выращены до совершенства. Для этого я предлагаю Шантидевы руководство и любящей доброты, или бодхичитта медитация.

Надеюсь, что это помогает!

+279
Tien Dinh 1 июл. 2016 г., 10:36:26

Это не желание, которое ведет к удовольствию, это ("хороший") действие, что делает.

Желание само по себе слепа, она просто хочет, жаждет. Желания не всегда превращаются в хороших действий.

Вместо этого, 1) не может быть пассивным разочарование безнадежное желание. 2) там может быть слепым желанием, которое заставляет вас действовать в самоуничтожения пути.

Так что стремление к удовольствию вполне может привести к страданиям. Либо (1) страданий разочарование безнадежное желание, или (2) страданий, негативных последствий неосторожных действий.

Что ведет к удовольствию "хорошее" действие. Хорошее действие это действие, которое не только создает кратковременное удовольствие, но создает косвенный/скрытые причины для большего удовольствия и мира и гармонии в долгосрочной перспективе! Хорошее действие это стратегический!

Что плохого в стремление к удовольствию? Стремление к удовольствию не является стратегическим. Стремление к удовольствиям стремится быть либо близоруким или небрежно с точки зрения побочных эффектов.

Теперь, вы можете спросить, как может быть действие без желания? Очень просто! Это действие осознанное образование, или правильного понимания, или стыда, или чести, или страхом и т. д. Не все действие идет от желания.

Наконец, вы должны понимать, что в буддизме удовольствием считается по своей сути краткосрочные и склонен к побочным эффектам, поэтому в буддизме лучше цель - "мир" или "гармония". Поэтому в буддизме мы говорим, что правильное действие, которое исходит из правильного понимания, ведет к миру и гармонии.

+277
sizzle beam 12 нояб. 2012 г., 20:56:19

Vyāpāda: 'злая воля' является синонимом доса увидеть: mūla это один из 5 препятствий nīvarana и один из 10 ментальных цепочках samyojana.

http://what-buddha-said.net/library/Buddhist.Dictionary/dic3_v.htm#vyāpāda

+261
Sandra Rhoades 21 нояб. 2018 г., 0:50:35

Кто заботится о Камма в данном контексте? Лично я даже не заботился о 'плохая карма' если значит, спасти миллионы жизней. Если жизнь находится под угрозой, я считаю, что милосердие-это не здоровый опыт, но Будда есть иное мнение (см. подобие видел). Есть разные правила, если один слишком монахом, но, поскольку монахи также просто ошибаться человеческие существа, я бы сказал, что они должны всеми силами остановить его (и, если нужно) убить его. Не убивать его не будут морально выше ИМО. Если буддизм об уменьшении страданий, то, следовательно, источник страданий необходимо избавиться. Это не значит, что вы убиваете всех, кто имеет другое мнение, но оно может, конечно, имею в виду, чтобы избежать определенных людей. Будда на самом деле не раз говорили, что благородную дружбу и избегать распущенности и отрицательные люди (или люди, которые думают и действуют отрицательно) следует избегать, чтобы одна идет по стопам вредной привычки

+230
ula291289 2 дек. 2019 г., 9:06:45

Я не хочу спорить, но мой собственный опыт показывает, что буддисты не являются "враждебными".

Например, это возрождение бредовой теории? был первый вопрос, который я разместил на этом сайте, и ответы людей на этот вопрос были не враждебные.

Я ожидаю, что все ответы вы получите (от буддистов, а от кого-то другого) будет влиять на то, как вы формулируете ваши вопросы.

К твоему сведению ваши вопросы кажутся мне враждебными (как будто ты анти-буддийской), покажется предрассудком (как если вы уже решили, что буддизм-это иррациональный), а если ты постишь либо потому, что ты хочешь ссоры (с кем-то) или если вы просто хотите привести аргумент, что буддизм-это неправильно.

Вы можете получить более полезную (и/или более дружеские) ответ если вы предположили, что буддизм-это полезная и стоит понимания, или, если причина, почему вы спрашиваете об этом, потому что вы уже верите, что существует что-то хорошее, чтобы об этом узнали и вы хотите узнать больше.

Также это вопрос и ответ сайт, а не дискуссионный форум. "Что такое реинкарнация?" может быть тема, которую вы хотели бы обсудить (или спорить), но люди могут не захотеть обсуждать это не потому, что они не враждебны, а потому, что обсуждение не является целью этого сайта. Если вы посмотрите на другие темы, они состоят из сравнительно небольшого (ответственность) вопросы с ответами. "Что такое реинкарнация?" может быть слишком большая тема, чтобы ответить ... по этой причине было бы лучше, чтобы прочитать что-то (в другом месте или на этом сайте) о буддизме, то если вы хотите задать более конкретный вопрос о чем-то, что делать.

+196
Mert Susur 2 янв. 2018 г., 13:53:28

Запись трансляций-это метка, чтобы лаконично сообщить о том, что человек имеет обычный 3 характеристики "запись потока", то, что вы называете отсутствием "sakkāya-diṭṭhi" являюсь одним из них.

Если вы хотите знать, что отсутствие "sakkāya-diṭṭhi" все о, которая не имеет ничего общего с будучи экспертом по взаимозависимое возникновение, как написано на другой ветке на этом сайте, вы можете прочитать https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn22/sn22.089.than.html и его высказывания типа

"Точно так же, друзья, это не то, что я говорю-я форма, ни мне сказать 'я другой, чем форма'. Это не то, что я говорю, 'я чувствую... восприятие... измышления... сознание,' я говорю, 'я что-то кроме сознания. В отношении этих пяти цепляние-агрегатов, 'я' не был преодолен, хотя я не предположим, что 'я-это'.

это все есть в отсутствие "sakkāya-diṭṭhi" . отсутствие "sakkāya-diṭṭhi" является самой этикетки перегруппировка все высказывания в этой цитате.

Я вам хочу вот что ""sakkāya-diṭṭhi"" это все о, так вы puthujjana, вы уже, естественно, касается "5 агрегатов" как "я" и еще глупее от вас, вы свою очередь, что в "я", обычно касается, как и называя их "мои". Ты занимаешься этим уже много лет, так что не надо больше объяснять. После того как вы перестали рассматривать любые совокупности как "мое" вы можете утверждать, что вам не хватает "sakkāya-diṭṭhi".

+188
zenn 8 июл. 2018 г., 9:41:43

В индуизме, она вообще сказала, что дети тоже имеют долю их родителя грехов и добрых дел.

Так, согласно буддизму, не карма родителей (прямо или косвенно) повлиять на своих детей?

+174
paulselles 25 апр. 2018 г., 20:54:02

Биологические тела являются своего рода машина с двигателем, так сказать. Так как автомобиль использует кислород, чтобы сжечь химическую энергию (бензин), а затем преобразовать его в кинетическую энергию, биологическое тело использует кислород от дыхания, для преобразования химической энергии поступающих из пищи в другие виды энергии. Мозг, нервная система и эндокринная система регулируют систем биологического тела, в то время как кровеносная система обеспечивает циркуляцию кислорода, связанного с красных кровяных клеток по всему телу, и собирает отходы.

Когда любая часть тела будет повреждена таким образом, что функционирование данной системы происходит сбой, организм перестает генерировать вид энергии, который держит его в живых и работает. Нет никакой сверхъестественной энергии, что держит его в живых.

Счетчик аргумента, можно также констатировать тот факт, что здоровые и подтянутые люди более энергичны, чем сидячий образ жизни здоровых людей, в то время как сидячий здоровый человек более энергичен, чем болен человек. Так это значит, что изменения Атма в зависимости от состояния здоровья?

+106
Dinesh kumar 27 окт. 2010 г., 23:05:40

Позвольте мне представить вам старые южно-индийской обезьяной капкан (из этой статьи):

В Дзэн и искусство обслуживания мотоцикла, Роберт Пирсиг по Банкерс-но-блестящий философский роман, который исполняется 40 лет в этом году, он описывает “старую ловушку южно-индийская обезьяна”. ... Ловушку “состоит из выдолбленные кокосовые, прикованный к столбу. Кокосовое есть немного риса, которые могут быть захвачены через небольшое отверстие”. В рука обезьяны подходит через отверстие, но его кулак не помещается обратно. “Обезьяна вдруг в ловушке”. Но не все физические. Он в ловушке идею, не в состоянии видеть, что принцип, который служил ему хорошо“, когда вы видите рис, держись крепче!” – стало летальные.

Обезьяны должен отпустить риса для того, чтобы освободиться от своих страданий. Кстати, чтобы прекратить его страдания, - положить конец его тягу к рис. Он застрял в ловушке в первую очередь из-за его тяги к рис.

Но для того, чтобы положить конец его тяга к рису, он должен сначала понять, как его рука застряла внутри кокоса. Когда обезьяна преодолевает свое невежество о том, как ловушка работает, он бы отпустил его тяга к рису, и отпустите его сжатый кулак. При этом, он будет свободен от своих страданий.

Так, корень обезьяны страдания-это жажда, а не незнание, как указано в ЗП 22.31:

“И каково, монахи, убожество? Форма-это страдания; чувство горя; восприятие-это страдание; формации-это страдание; сознание это страдания. Это называется убожество.

“И каково, монахи, корень бед? Это такая тяга, что ведет к новому существованию, в сопровождении восторга и вожделения, стремящиеся радость здесь и там; то есть, тягу к чувственным удовольствиям, жажда существования, жажда истребления. Это называется корень страдания”.

Но чтобы искоренить тягу, обезьяна должна сначала преодолеть свое невежество.

Если обезьяна должна была неосведомленность рабочего ловушки, но если он не тянет, он бы не застрять в ловушке. Если у обезьяны была тяга, но не было невежества, он все еще мог пренебрегать своими знаниями и попасться в ловушку, из-за жадности и привязанностей. Следовательно, тяга есть корень страданий, а не невежество.

The old South Indian Monkey Trap (Иллюстрация: Павел Thurlby для опекуна)

+101
Ivan Zamylin 11 окт. 2016 г., 5:58:40

Пяти сильные стороны определить способности (pañcabalāni или панча indriyāni) (или потенциалы) для существ для реализации Нирваны.

  • Вера/убеждение (saddhā бала) - контролирует сомнения
  • Энергии/усилий/настойчивость (вирия бала) – управляет лень
  • Памятование (Сати бала) - управление беспечности
  • Концентрация (самадхи-бала) - управление отвлечение
  • Мудрость/различение (paññā бала) – невежество управления

Только sammasambuddha вижу сила в существах. Насколько я читал, Будда не говорил, у кого больше сила; мужчины или женщины.

ПС. - Будда сказал, что те, с возможность ввода 4-й Jhanna может достичь нирваны с легкостью.

+96
Bentaiba Miled Basma 17 дек. 2016 г., 3:54:37

Буддизм говорит мне, что есть понятие не-самости (анатта)

Будда никогда не говорил, что там нет личности.Он отвергает аннигиляционизму. При столкновении с прямых вопросов, таких, как "есть ли я?" Будда предпочитает молчать.Это не значит, что там нет личности, но то, что мы называем "Я" - это не то, что мы воспринимаем его.

так называемый условный самостоятельно на самом деле иллюзия

Нет это не так.Само кондиционером-это не иллюзия.Это безусловный себя, что это.Когда мы думаем, что мы не связаны ничем.Что "я" является постоянным.Это эго является постоянным.Это иллюзия.

Воля или воля-это познавательный процесс, посредством которого человек решает и совершает на определенный курс действий.Итак, вы видите, там должен быть индивидуальным или самостоятельно, кто должен принять решение или сделать завещание, так сказать.

Да, вы правы.Создали себе voalition.Но то, что создано самостоятельно?Невежество.Бред.

Самостоятельно считает это отдельная,твердое и постоянное.И сохраняя это состояние она создает сансару.

В качестве практического примера, я решаю поднять руку прямо сейчас, и глядь! моя рука поднимается мгновенно. Так, кто это решение-производитель или создатель? Вы говорите нет?

Воля создателя-это ты.Ты и есть эго.

Используйте эго.Вы.Меня.Я. чтобы следовать восьми благородный путь.Когда вы(эго) создали подходящие условия для понимания возникают.Релиз должен быть опытным.Освобождения.От чего?От эго.Вы видите страдания всегда будут здесь.Это человек, чьи страдания, что уходит.Вот почему Архатами,чувствовать физическую боль,болеть и умирать, но которых беспокоит?

Теперь говорят, что условный самостоятельно принял решение не то, что я собираюсь купить.

Voalition обусловлено.Это было вызвано чем-то еще, неважно, насколько тонкие.Вы можете видеть это, когда вы практикуете медитацию.

Можно сколько угодно как кроткий, как иллюзия, решает взять под контроль и оказать влияние на реальный мир? Это всего лишь иллюзия.

Шизофреник решает прыгнуть из здания, потому что он считал, что его преследовали монстры.Это иллюзия.Но прыжок-это реально.Мы даже не придется идти далеко.Просто сказать, что вы подозреваете кого-то смысл вам вред,нет доказательств,и все же в вашем уме вы представляете (illusitory), что они, должно быть, замышляет что-то, когда на самом деле это не так,вы и недумала об этом снова и снова в вашей голове,когда вы встретите их скорее всего будет охраняемая Гавань или даже тонкий антагонизм или даже может "сделать" чего-нибудь неполезного.Это действие реально.Но оно было вызвано чем-то не реальным.И не имеет никакого основания в истине.Наши действия не основаны на том, что, в конечном счете, правда или нет.Он основан на том, как мы воспринимаем вещи.

Прошу помощи, объясните, как вы объясните хотению, если анатта-это реальность?

Вы не можете.Voalition не может быть объяснено, если анатта-это реальность.Так почему мы все еще переживаем voalition?Потому что мы не испытывали анатта как реальность.Мы теоретически понимаем это.Проблема в том что мы не поняли его.Пока мы не поняли, что это voalition всегда будет вокруг.

+10
Nancy Vincent 29 янв. 2016 г., 11:38:27

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil