почему всех Будд прошлых жизней ссылается на времена королей

Название говорит все это.

Почему все воспоминания о предыдущих жизнях Будды вращается вокруг времена царей, которые были похожи на времена Будды жил.

Почему нет ни одного упоминания о времена, подобные временам, чем мы живем сейчас ?

это значит, что это 1-й раз в Сансара, что мы живем в таком мире, как этот ?

если это 1-й раз, что мы живем в таком мире, как этот, с таким количеством технологических достижений, это будет означать, что мы живем в Сансаре, которая не повторяется, что в свою очередь означает, что новые вещи могут произойти в Сансаре. тогда как мы можем быть даже уверены о просветлении. если Сансара можете изменить то, что сказать, что когда-нибудь все живые существа, которые достигли Ниббаны не возродишься?

+916
user267241 29 дек. 2016 г., 9:51:43
36 ответов

Гаутама Будда, также известный как Сиддхартха Гаутама, Шакьямуни, или просто Будда, был мудрец на чье учение буддизма была основана. Считается, что он жил и преподавал в основном в Восточной Индии где-то между шестым и четвертым веками до нашей эры.

Слово Будда означает "пробужденный" или "просветленный". "Будда" также используется в качестве названия для первого пробудился в эпоху Юга. В большинстве буддийских традиций, Сиддхартха Гаутама считается Верховным Буддой (sammāsambuddha пали, санскрита samyaksaṃbuddha) нашего времени. Гаутама учил средний путь между чувственной снисходительности и сурового аскетизма нашел в śramaṇa общего движения в своем регионе. Позже он преподавал во всех регионах Восточной Индии, таких как Магадхи и Косалы.

Гаутама является основной фигурой в буддизме, и рассказы о его жизни, беседах, и монашеских правил, как полагают буддисты были обобщены после его смерти и запомнил его последователей. Различные коллекции учений, приписываемых ему передавались в устной традиции и впервые совершены в письменной форме около 400 лет спустя.

+988
oazabir 03 февр. '09 в 4:24

Нет "Дзен" отношение ни о чем. Само по себе это не Дзен. Если кто-то ведет дневник, то кто-то ведет дневник. Что все это значит, и это ни хорошо, ни плохо. Это просто ведение дневника.

+864
WaelJ 4 февр. 2017 г., 21:27:43
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

"Закон Притяжения", по своему смыслу, общая Дхаммы и все работает на это. Это "закон притяжения", который держит в колесо и бежать, с верой в освобождение как альтернативным влечением. За один раз attrated, что достоин того, чтобы давать никто уже разработанным, избавление.

Без таких как право визуализация успехов не много, да. Где когда-либо человек испытывает влечение, что когда-нибудь одна nurishes, что один падает и Vici-наоборот.

Те, кто имеет уверенность в качестве бесстрастие есть уверенность в том, что Верховный; и для тех, с уверенностью в Верховный, высший результат.

Это самое важное, да. Родственная эмоция называется Пасада и толкнул samvega.

Пока нет ни одного чистого воображения полного пробуждения, поскольку нет привязки опыт. Но однажды столкнулась только немного освобождения, после того, как основа для фантазии была замечена, нет пути назад. Так что это не будет неправильным сказать: "тот, кто имеет (реальных) воображение освобождения, как уже выступил там".

Теперь она требует развития, чтобы увидеть качество для себя, начиная с правой вид, доброжелательность ко всем существам, правильного поведения, усилий...

Первым шагом является, чтобы очистить те изображения совершенную добродетель, после прибежища в трех основных воображения, Будде, Дхамме, Сангхе, всем поднять те качества и улучшить воображение здорового бытия:

Обычная nimitta, лучше kammaṭṭhāna это "Будда", так как объектом совершенного отпуска, Первый медитация объекта. Начинается все с воображения: Buddhanussati, затем anussatis, привлекательное отражение объектов.

Когда однажды дошло до определенной стадии, можно пойти на более чистый объект влечения, на vimutti не тяга, освобождения, его собственной. upasamanussati

"Среди качеств, что могут быть сфабрикованы или unfabricated, качество бесстрастия — усмиряющее интоксикации, устранение жажды, выкорчевывание привязанность, преодоление раунда, уничтожение жажды, бесстрастие, прекращение, реализации отвязки — является высшим. Те, кто имеет уверенность в качестве бесстрастие есть уверенность в том, что Верховный; и для тех, с уверенностью в Верховный, высший результат.

Поэтому начало воображения являются:

Buddhānussati, dhammanussati, sanghanussati, silanussati (единиц поведения), caganussati (те, щедрость), devatanussati (качеств, равных богам).

Подробности можно найти по ссылкам.

(Примечание: не Данный для торговли, бирж, стеки или другие привязки, но за свободу от развлекательных)

+857
jinpengsixs 4 апр. 2017 г., 6:55:32

Но если мысли слишком сильные и сохраняются, я склонен наблюдать их беспристрастно, пока они не уйдут по собственному желанию (но за это время мой соблюдением аничче перестал). Я делаю эту вещь правильно или нет?

Соблюдения аничче, не должен останавливаться.

Во-вторых, я хочу понять реальность мысли. Я знаю, что в конечном итоге ни одна из этих постоянных реальности, но по сравнению с другими реальности ощущения, что является обусловленная реальность мыслей?

Вы должны ответить на свой вопрос самостоятельно. Мудрость, полученная через опыт-это правильный путь к освобождению. Если вы хотите знать, что такое обусловленная реальность мысли, сделать это:

  1. Внимательно наблюдайте за своими мыслями, возникают и исчезают, пока они не уйдут по собственному желанию.

  2. Сделай шаг 1, пока вы осознанно наблюдать: "нет мысли, возникающие во мне". Стоит отметить, что ваш ум полностью успокоен, переходите к следующему шагу.

  3. Осознанно и медленно возникает мысль, например, возникают визуализация объекта. Наблюдать, как визуализация мысли объекта возникает. Затем, осознанно и медленно отпустить эту же мысль визуализации объекта. Наблюдать, как визуализация мысли объекта прекращается. Повторите процесс. Ключом здесь является осознанность.

Как опытный судебно-кто рассекает каждый сантиметр места преступления, так что вы должны препарировать свой разум, когда мысль возникает и прекращается.

Выполняя вышеперечисленные упражнения и внимательно наблюдая, что происходит на Шаге 3, Вы поймете, реальность мысли. Вы поймете, почему они возникают. Вы поймете, почему они перестают.

+840
sicKo 16 нояб. 2010 г., 12:07:43

В Jātaka сказки представляют собой объемные тела литературы родом из Индии о предыдущих рождениях Гаутамы Будды. Это истории, которые рассказывают о предыдущих жизнях Будды, как человека и животных. Будущий Будда может появиться в них как царь, изгой, Бог, слон,—но, в какой бы форме он проявляет добродетель, что сказка прививает тем самым.

В буддизме Тхеравады, джатаки-это текстовое дивизии пали канона, входит в Кхуддака Никая Сутта Питаку. Термин Jātaka может также относиться к традиционной комментарий к этой книге.

Для более подробной информации смотрите Вики.

+823
csbubbles 15 авг. 2012 г., 13:19:15

Чакры соответствуют основным точкам обмена энергией между метафизическим и физическим телом. Существует много обменных пунктов кроме семи основных. Переговоры акупунктура около 600 плюс очки. Тантра буддизма следуют в Тибете рассказывает о четырех чакр. Будда молчал потому, что эти чакры связаны с психической силой, которая отвлекаться в пути ученика. Лучший ответ можно получить, обратившись к живым Буддой.

+798
Liyang Chen 15 февр. 2013 г., 15:02:50

Да это очень нормально, просто постарайтесь вспомнить, что мы медитируем, чтобы все отпустить... отпустить контроль, освободиться от стресса, просто быть сконцентрированы в одной единственной точке

Если вы видите себя, думая слишком много о том, как вы дышите, не забывайте повторять про себя "думая, думая, думая...", вам необходимо напомнить себе, чтобы не следовать мысли, боль или контролировать вещи, для спокойствия медитации вы должны отпустить ее, ваш организм умеет это делать!

Продолжайте пробовать! :)

+781
dvidos 13 июн. 2012 г., 19:12:31

Вы увидите монахов ранним утром иду на шествие под названием Pindapata, или Bindabat в Тай (По крайней мере, я думаю, что это так пишется). Это время вы хотите предложить Дану. Подход с едой и они будут раскрыть чашу для подаяния и пусть вы положили еду.

При приближении монаха, вы всегда должны поставить руки примерно на уровне сердца вперед и склонить голову, так что лоб параллельно с вашими руками. Вот ссылка, которая рассказывает о том, как сделать это с приятной картинкой, с тремя примерами. С монахами, сделать версии показано справа: http://www.phuket.com/magazine1/dos.htm

Женщинам не разрешается иметь физический контакт с монахами, и при получении подношений, кроме еды в своей миске для подаяния в Таиланде они выложат белой ткани для вас, чтобы установить местоположение.

Я буду редактировать, если я думаю о чем угодно.

+770
Ruby Williams 13 июл. 2014 г., 19:35:15

В то время как идеализм (1) дает ряд существенных существование к идеям и (2) аккуратно отделяет внутренний и внешний миры, в буддизме (Махаяны) (1) идеи и эмоции (внутренний мир) столь же несущественными, как "материя" (внешний мир) и (2) понятия внутренней и внешней реальностью-прежнему принадлежат к дуалистическим, относительный вид, следовательно, не уточнив, что истинная природа реальности (истинная природа недвойственного). Буддизм Махаяны практики когда-то "приоритеты" разум над материей только прагматической причине, что разум, как правило, можно управлять напрямую, широко и более эффективно, но в один момент тренировки, разум (ум) должны быть преодолены слишком для того, чтобы испытать истинную природу (просветления). Махаяна не идеализирует мысли или идеи, таким образом, ИМО, это не форма идеализма...

+748
genar 25 июн. 2015 г., 17:39:19

Я знаю, что вы спрашиваете о современных буддистов, но для чего это стоит, Буддой часто называют молодых женщин "младшая сестра/младшая сестра", когда он дал им Дхамме. Я думаю, что это культурное и языковое (как говорит Крис).

Примеры: когда Cincamanavika обвиняемого Будда, чтобы быть отцом ребенка в ее утробе. Будда сказал ей: ""сестричка, только ты и я знаю, говорите ли вы правду или нет", или когда Будда сказал Леди Patachara, что он может помочь ей с ее печалями. "Маленькая сестра, Вы пришли к кому-то, кто может помочь вам..."

Его признак близости и сострадания.

+745
mmattax 8 сент. 2012 г., 23:48:13

Мой учитель совершенно справедливо подчеркивает, что ощущения при наблюдении equanimously приведет к искоренению страданий, и он очень правильный. Я заметил большие изменения. Но я просто не понимаю связь между эмоциями и ощущениями тела.

Я могу понять, когда я злюсь там тепло сразу же, как ощущения, на возбуждение есть определенные ощущения, хотя это вроде на крайней стороне и могут или не могут брать на себя чрезмерные медитации на практике. А насчет скуки, депрессия, любовь, ревность, жадность и так далее? Эти ощущения слишком привязана к телу? (Глупый вопрос я знаю, так как я практикую уже много лет), но я чувствую результаты на практике и это здорово. Но по уровню функциональности я не понимаю. Я читал mahasatipatthana Сутта но я хочу, чтобы кто-то мог объяснить это, используя нормальную терминологию.

+682
qazplok11 30 нояб. 2010 г., 0:17:20

Это очень субъективно, но с практической точки зрения, Если вы идете в буддийской стране и пытаются заниматься вандализмом, то вероятность того, что люди рядом будут бить искры из глаз из вас, пока монах вмешивается и успокаивает их. После этого вам будет арестован полицией.

Было бы большой ошибкой думать, что в среднем закладывают буддийский кроток и робок.

+613
Vinay Singh 2 июл. 2010 г., 15:35:51

Буддист, который делает только то, что приведет его к нирване, не сделал бы такой вещи. Но такой человек обязательно станет монахом. Понятно, что в жизни есть место для не-монахов в буддизме, и такие люди имеют несколько смягченные правила - они не должны делать только то, что непосредственно ведут к нирване.

Я не думаю, что можно ответить на такой общий вопрос. Я думаю, что большинство людей не смогли бы купить продукт напрямую от производителя в Китае. Поэтому я не вижу ничего плохого в увеличении доступности некоторых продуктов в вашей стране. Я не вижу ничего плохого в продаже продукции по более высокой цене - если покупатели не покупайте напрямую от производителя и согласиться на более высокую цену, это означает, что посредническая услуга полезна для них.

Но, конечно, нужно ответить на некоторые дополнительные вопросы. Какова ваша мотивация? Вы действительно хотите тратить деньги на раздувание своего эго, или для пользы других? Покупая эти продукты, вы поддерживаете эксплуатации рабочих в развивающихся странах, или же они имеют приемлемые условия труда? Продукты вы продаете, будет использоваться для полезных действий или нет? Ответив на эти вопросы, вы наверняка увидите некоторые unwholsomness или другой. Но как я уже сказал, хотя было бы и речи монахи, не монахи несколько смягченные правила, и оценить, нужно ли идти на мероприятие не простое. Миряне должны зарабатывать деньги - хотя бы для того, чтобы дать милостыню монахам. Я не знаю каких-либо четких указаний о том, как взвешивание разных факторов от друг с другом.

Я думаю, что хороший практический совет, чтобы попытаться оценить благотворность активность после долгой медитации отступления. Вы будете более вероятно, обладают уравновешенным и спокойным умом, тогда и будете более вероятно, чтобы объективно оценить его.

+587
OXMO456 23 мар. 2015 г., 15:59:29

Я не отрицатель буквального перерождения, но в моем понимании это так:

Для обычного человека, пока концентрация и мудрость развиты до уровней, которые позволяют ему остановиться identiftying с агрегатами, кармы и последующих рождений смысл для него и может даже привлечь его на путь выхода из страданий.

В более поздних стадиях, как Samidhi я думаю, спрашивает Будду: "кто чувствует" и Будда говорит, что это anwrong вопросы и ответы "зависит от контакта ощущение", мы уже не видим человека, но и другими явлениями, так что мы можем использовать это для дальнейшего прекратить поиски до релиза.

Постепенное обучение начинается с сила, которая имеет отношение к карме.

Нет смысла спорить об этом. Все правы:)

Дхамма-это плот!

+585
Ariesa 1 июн. 2017 г., 12:35:05

Один услышит об религиозным психозом, с буддийским элементом. А также люди, которые конвертировать или начать изучать / практиковать буддизм и, казалось бы, разные, как-то хуже; более одиночные или равнодушный, и т. д..

Что происходит такого рода жизни, ввиду наихудшей я не думаю, что "Дзен-болезнь" всегда применяется к путанице с Дхармой?

+568
Claudio AB 16 нояб. 2011 г., 8:13:30

По данным Википедии, Индонезия официальная государственная политика/философия называется панча шила, т. е. "пять заповедей" (которые не такие, как "пять (лей) обетов" в буддизме).

  1. Вера в одного и единственного Бога (в Индонезии "Ketuhanan Ян Маха ЕКА"),
  2. Справедливое и цивилизованное человечество (в Индонезии "Kemanusiaan Ян Адиль Дэн Beradab"),
  3. Единой Индонезии (на индонезийском "Persatuan Индонезия"),
  4. Демократия, возглавляемая мудрость представители людей (в Индонезии "Kerakyatan Ян Dipimpin Олег Хикмет Kebijaksanaan, Далам Permusyawaratan Perwakilan")
  5. Социальной справедливости для всех граждан Индонезии (на индонезийском "Keadilan Сосиал баги seluruh Ракьят Индонезия").

Мое предположение (я не знаю) заключается в том, что первая заповедь предназначена для предотвращения межконфессиональных конфликтов (если есть один и только один Бог, тогда, надеюсь, люди не должны бороться о том, чей Бог, Который и так далее).

Мое чтение Википедии заключается в том, что для буддизма существовать с этим (Indonesan) связи, должны вписываться в те законы, и поэтому:

Лембонган Ади Буддой является концепция Бога в буддизме в Индонезии. Этот термин был использован Ашина Jinarakkhita во время буддийского Возрождения в Индонезии в середине 20 века в согласовании с первым принципом официальной философской основой Индонезии (панча шила), т. е. "KeTuhanan Янг Маха ЕКА" (лит. "Признание Божественного Всемогущества"), что требует вера в верховного бога, с буддизмом, который строго говоря не верю в такие монотеистического бога.

Я думаю, один способ, которым Будда может быть как Бог, что Будда советует людям, по каким законам следовать?

Я не знаю, как еще это трактовать (я предполагаю, есть и другие интерпретации).


Я не знаю, что Удана Никая (ВИИИ: 3) это. Хотелось бы что-то вроде biblehub для буддизма.

https://suttacentral.net/ может быть, как то, что вы ищете, т. е. имеет переводы на многие языки многих suttas.

Здесь

Обратите внимание, что эта Сутта говорит о "Ниббаны", а не о Будде, но suttas учат, что ниббана - это состояние, которое Будда постиг.


Все это время я думал, что суть буддизма заключается в том, что нет ничего постоянного. И еще вот, Будда говорит, что что-то постоянное.

Буддизм учит, что все sankharas (все "другими вещами") непостоянны.

Ниббана - это исключение из этого правила (не входит в это правило), что ниббана - это безусловные (они эти темы для получения дополнительной информации о "безусловных").


Также в некоторых школах буддизма де-подчеркнуть важность Ниббаны. Википедии Нирваны (буддизм) -- Махаяна статьи говорит:

Махаяны (Великой колесницы) традиция предполагает достижение за пределами нирваны, а именно Буддовости. [...] Пути Махаяны направлена на дальнейшую реализацию, а именно Буддовости или nonabiding (apratiṣṭhita) Нирвана. Будды не пребывает в нирване, но и активно участвует в просвещенной активности по освобождению существ, пока в Сансаре остается.


Кажется, что эта концепция популярна только в Индонезии буддизм. Другие буддийские в других странах тоже монотеистические убеждения?

В некоторых школах буддизма, как мне кажется, немного, как теистические убеждения-см. чистая земля буддизм например.

В некоторых школах, кажется, политеистических (со многими Буддами, или по крайней мере многих проявлений Будды).

И некоторые школы политеистических но может де-подчеркнуть важность "богов", и объяснить, например, что Бог, даже Бог (или бог время/существования в царстве богов) является временным.

+565
vikingosegundo 21 авг. 2010 г., 14:58:43

Агрессоры якобы в аду за свои поступки, но не их действия (агрессоры) только потому, что их жертвы карма из прошлых жизней и, следовательно, действия агрессоров были неизбежны, так почему бы агрессорами быть в аду?

Есть проблема с выше логики. И неправильное слово - "неизбежно". Господин А убил Мистера Б В прошлой жизни. В этой жизни, Мистер Б имеет возможность убить в ответ. Но это просто вариант, а не "неизбежными" действий. Если б выбирает запасной жизни, это не обязательно подразумевает с крючка. Из-за убийства Камма, жизнь будет прервана в какой-то другой стороны, а не руками людей, но от шальной пули, смертельная авария, ужасная неизлечимая болезнь, и т. д. Итог заключается в том, что нет ничего в suttas, что сказать, что Б нет выбора, кроме как убить в ответ.

+563
Huazuo Gao 17 апр. 2013 г., 3:41:10

Любые рекомендации для буддийских ресурсов, похожее на то, что Рам Дасс потушить?

Я не знаю о Рам Дасс, следовательно, не может быть похож, но попробуйте:

+558
Soham Kulkarni 14 июн. 2019 г., 11:43:52

Я учусь в 8 jhanas. И в Книгу им читать ее состояниях пять факторов владения против 5-ти препятствий. Что первоначальная мысль и дискурсивного мышления? Я не могу найти понятие.

+505
Gagandeep Sidhu 23 окт. 2017 г., 23:51:32

Там было четырнадцать вопросов, на которые Будда хранил молчание. Вселенная вечна, Вселенная не вечна.. два из них. Прочитайте следующие Сутта.

63 млн - Кула-Malunkyovada Сутта: короткие инструкции по Malunkya

Однажды человек по имени Malunkyaputta подошел к Будде и потребовали, чтобы он объяснил эти вопросы к нему. Он даже грозился перестать быть ему следовать, если ответ Будда не был удовлетворительным. Будда спокойно возразил, что это не имело никакого значения ему или не Malunkyaputta последовал за ним, потому что правда не нуждается в поддержке никому. Тогда Будда сказал, что он не будет вдаваться в дискуссию о происхождении Вселенной, будь он вечен или не вечен и т. д. По его словам, получить знания о таких вещах-пустая трата времени, потому что задачей человека было освободиться от настоящего, а не прошлого или будущего. Чтобы проиллюстрировать это, просветленный, связанные с притчей о человеке, который был ранен отравленной стрелой. Этот глупый человек отказался бы стрелку убрали, пока он не узнал все о человеке, который стрелял в стрелку. К тому времени его обслуга обнаружила эти ненужные подробности, мужчина был мертв. Аналогичным образом, наша ближайшая задача-достичь Ниббаны, не беспокойтесь о наших начинаний.

Еще одна Сутта читать в этом контексте в 4.45 - Rohitassa Сутта: к Rohitassa

Однажды я был провидцем по имени Rohitassa, студент Бходжи, мощный Скайуокер. Моя скорость была так же быстро, как сильный лучник—хорошо обученный, тренированный стороны, практикуется Меткий стрелок—стрельба стрелкой свет через тень дерева Пальмиры. Мой шаг простиралась так далеко, как Восток море-с запада. Мне, наделенных такой скоростью, такой шаг, пришло желание: ‘я пойду так до конца космосе. Я—с сто лет жизни, сто лет—провел сто лет так—только время, потраченное на еде, питье, жевание и вкус, мочится & дефекации, и спать, чтобы отогнать усталость—но не дойдя до конца Вселенной я умер в пути. Так что ... я скажу тебе, друг, что это не возможно, путешествуя, чтобы узнать или увидеть или достичь дальнем конце космоса, где никто не принимает роды, возраст, умереть, скончаться, или снова’”.

[Когда так было сказано, благословенный ответил:] "В этом одну сажень длиной тела вместе с его представлениями и мыслями, я провозглашаю мир, возникновение мира, прекращение мира и путь, ведущий к прекращению мира". Когда Будда использует термин “мир” или “космос” (лока), его основной смысл-это космос, как опытный в плане из шести чувств. Как и в случае с другими факторами зависимого со-возникновения, нет необходимости изучать космос “там” за все наши чувства. Достаточно просто понять космос как непосредственно испытал, что опыт, чтобы быть доведена до конца.

+489
Sara Elizondo 29 окт. 2014 г., 10:33:10

В Dhammacakkappavattana Сутта говорится следующее:

"И вот, монахи, благородная истина о возникновении стресса (страдания): тяга, что делает для дальнейшего становления — в сопровождении страсть и восторг, смакуя сейчас здесь и сейчас есть, т. е., тяга для чувственных удовольствий, жажда становления, жажда не став.

Идея заключается в том, что страдания вызваны желаниями. И есть 3 типа тяга (чувственное наслаждение, становится и не становится).

Третий тип-это образ танхи (жажды не становится), которая обсуждается в этом ответ.

Иными словами, самоубийство-это идея перестанут существовать по смерти, для того, чтобы избежать страданий. Это тоже форма влечения по словам Будды, т. е. желание прекратить существующую.

И эти 3 разных видах влечения являются источником страданий. Таким образом, самоубийство-это на самом деле контрпродуктивно попытка положить конец страданиям. Если вы изучите остальные благородные истины, Будда имеет других решений, чтобы положить конец страданиям, а не самоубийство.

Другая причина самоубийств не закончатся страдания, потому что существует перерождение по отношению к буддизму.

Пока у нас есть эти тягу, один является предметом бесконечных рождений, смертей, перерождений, переживает бесконечные взлеты и падения, радости и боли, радости и печали, обретения и потери близких, имея неисполненные желания и т. д. Ничего, что приносит радость длится вечно. Ничего, что грустно, можно избежать навсегда. Только представьте, проходящих эти для вечности без отдыха. Не только как человека, но и животного, духа, Ангела (Дева) и т. д.

+485
Roxen khan 3 апр. 2012 г., 8:06:16

Понимая, что Дхамма-это не легко, который является, почему Будда-это Будда, который достиг почти невозможное достижение.

Но, да, единственная причина, чтобы принять прибежище в Будде и благородная Сангха найти Дхамму.

Верховное прибежище в Дхамме.

Таким образом, Будда сказал Vakkali (СН 22.87; против идолопоклонничества): "видит Дхамму; видит Будду".

В ЗП 45.2, Будда сказал, что он как благородный друг, весь святой жизни, потому что предполагается разрабатывать и проводить Благородный Восьмеричный Путь (Дхамма).

В DN 16, Будда сказал сделать Дхамму единственное убежище.

Но Будда показывает, Дхамме и Сангхе благородных увековечивает Дхаммы. Мы не можем сделать это без Будды или, может быть, благородной Сангхе.

Если у нас есть острое интеллектуальное понимание пали suttas (аналогично Dhammadhatu), мы можем избежать сегодня несогласный разнообразие, которое называет себя "Санга".

+481
Antonio Carranza 19 нояб. 2012 г., 15:29:13

Чтобы освежить вашу память, восемь мирских ветров:

  1. Удовольствие
  2. Боль
  3. Хвала
  4. Виноват
  5. Получить
  6. Потери
  7. Слава
  8. Скверны
+477
Broddi 4 мар. 2010 г., 14:54:30

Будда запрещал монахам демонстрировать психические силы для мирян. Поэтому, по крайней мере, в буддизме Тхеравады, это редкость встретить буддистов, утверждающих и отображения психической силой.

Монахов правила гласят:

  1. Должны любой отчет монах (свое) улучшенный человеческого состояния к непосвященным человеком, когда он основан на фактах, это должно быть признался. Отображение психических сил. Соответствующие правила на резюме.В. 8.2 гласит, что дисплей психические силы для мирян-это dukkata [преступление].

Страница 263 до 266

Экстрасенсорные способности, как говорят, происходят только у людей с латентной предрасположенности. Например, многие Архатами, таких, как почтенный Сарипутта, один-Джана мастер, не имели сверхспособности.

Поэтому Будда не мог уже неоднократно говорил, что [все] те, что есть подлинное самадхи может легко обрабатывать шесть паранормальные способности. В Сусима Сутта, он сообщил, Будда объясняет, Сусима, что развитие экстрасенсорных способностей не является обязательным условием для просветления.

Поэтому, suttas, таких как Kayagata-Сати Сутта (цитата ниже), который обобщал самадхи & полномочиями, вероятно, подделка.

Монахов, один из которых памятование погружается в тело культивируется, развивается, преследует, передал бразды правления и принятые в качестве основы, учитывая заземления, ровный, сводный, и хорошо предпринято, десять выгоды можно ожидать. Какие десять?

[5] "он владеет коллектор supranormal полномочия. Будучи одним он становится многими; будучи многими, он становится одним. Он появляется. Он исчезает. Он беспрепятственно проходит сквозь стены, валы, и горы как будто пространства. Он ныряет в и из земли, как если бы это были воды. Он ходит по воды и не тонуть, как будто это была сухая земля. Он сидит, скрестив ноги летит по воздуху, как крылатая птица. С его стороны он прикасается & ударов даже солнце и Луна, столь могучий и мощный. Он упражнения влияние своим телом даже до миров Брахмы.

[6] "он слышит — посредством божественного уха-элемент, чистой и превосходя человека — оба вида звуков: божественного и человеческого ли близко или далеко.

[7] "Он знает, что разум других существ, других лиц, имеющих обошел его своим разумом....

Будда сам не очень высокого мнения о психической силой (Kevatta Сутта), несмотря на часто используя психические силы, чтобы только помочь монахам с их практиковать (например, Сона Сутта).

Мы должны также понимать, врагов Будды, такие как Девадатта & Мара, парапсихологические способности.

В резюме, психические силы на 100% не связано с целью буддизма.

+469
Metacomet10 23 апр. 2011 г., 10:03:32

Будда говорил своим ученикам (монахи), мясо можно употреблять в пищу, если они не видели, слышали или предположительно были убиты специально для монаха. Есть мясо отличается от убийства животных, это понятно.

Лежал человек на другой стороне не получают мяса, как делают монахи, миряне, купить мясо. Тогда деньги уходят продавцу мяса и скотобойни. Это то же самое как "причинение другому убивать"?

+454
user13149 20 июл. 2017 г., 10:05:34

Похоже, проповедники посмертного возрождения занимаются лживые речи, который определяется следующим образом:

Если он не знает, он говорит, 'Я знаю.' Если он знает, - говорит он, - я не знаю. Если он не видел, - говорит он, - я видел.' Если он видел, говорит он, - я не видел.' Таким образом он сознательно лжет для его собственного блага, ради другого, или ради определенных награда. Он говорит вне сезона, говорит, что это не фактические...

В 10.176

Объяснение этого явления есть эти монахи имеют бездумного & материалистической веры в учении Сутта, которая заставляет их перевирать то, что они читали в Священном Писании, а именно:

Существует два вида языка. Одним из них является обычный язык, что обычные люди говорят, что я называю "народный язык". Язык людей используют обычные люди, которые не понимают Дхамма очень хорошо и те мирские люди, которые настолько плотны, что они слепы ко всему, но материальные вещи. То есть язык на котором говорят те, кто понимает реальность (Дхаммы), особенно те, кто знают и понимают реальность в конечном смысла. Это еще один вид языка. Мы можем назвать его "Дхамма язык". Вы всегда должны позаботиться, чтобы распознать, на каком языке говорят.

Баддхэдэса Аджан

Таким образом, когда эти монахи читали такие слова, как "рождение", "смерть", "Кая" ("тело"), "небеса", "ад", и т. д., В suttas, они интерпретировать их материалистически или физически, а не психологически. Например, про "ад", что непосредственно познаваемо, то suttas сказать:

Я видел, монахи шестикратная базы, ад, называемый ‘контакта’. Есть любой форме человек видит глазом, является нежелательной, не желательно; неприятное, никогда не прекрасный; неприятно, ни приятно. Какой звук слышим с помощью уха ... что запах один запах с носа ... на любой вкус один вкус на языке ... любой тактильный объект один чувствует себя с телом ..., что психические явления, познается разумом, является нежелательной, не желательно, неприятное, никогда не прекрасный; неприятно, ни приятно.

35.135 ЗП

Другое объяснение этого явления находится в головах этих монахов загрязнены пять помех, что приводит к их неправильно, что они читали в Писании, а именно:

Почему он, хорошо Готама, как это так выходит, что иногда священные слова, я долго изучала мне не ясны, не говоря уже о тех, кого я не изучал? И как это тоже, что иногда другие священные слова что я не так учился ясны для меня, не говоря уже о тех, кого я изучили?

Также, Брахман, когда человек пребывает в его сердце обладал и переполняет чувство-желания... плохо будет... лень и апатия ... беспокоиться-и-шквал и сомневаюсь... тогда он не должен знать или видеть, как он действительно ... потом даже священные слова, которые он долгое время изучал непонятные ему, не говоря уже о тех, кто ему не учился.

Sangaravo Сутта

Другое объяснение этого явления есть эти монахи тем не менее вовлечены в ложь они верят в ложь пойдет на пользу зрителям, потому что зрители настолько плотная, что зрители слепы ко всему, но материальные вещи.

+443
jab11 22 янв. 2019 г., 18:46:32

Мой оксигенации истощает, который, кажется, проявляться в виде незначительной потерей сознания

Что не кажется обычная/нормальная ... я хоть и не врач.

Может быть, это помогает, если, вместо того чтобы сосредоточиться на инструкции по дыханию (что может быть проблематичным в данном случае), вам достаточно информации о том, что конкретно должно быть достигнуто (и работать ваш путь к нему).

Ограничивая себя в первом этапе анапанасати (саматха), дыхание должно вам спокойнее и спокойнее. Тем не менее:

  • это делается совместно с все ваше тело и ум.

    Паттерны дыхания и изменения оксигенации поведение физическое тело/мозг и разум. Как я понимаю, они вам спокойнее, и позволить дыханию, чтобы получить еще более спокойным и так далее.

  • Вы не должны терять сознание.

    Возможно, Вам может понадобиться более сознательное вмешательство в дыхание, чтобы избежать этого.

  • Ваша концентрация должна окрепнуть

    Это главная цель. Ваши мысли должны вам очень, очень спокойным, ваша бдительность должна стать очень сильной, наряду со способностью сосредоточиться на одной точке в течение длительного периода времени, не отвлекаясь (даже слегка).

Я перевод "дышать естественно" слишком буквально [?]

Я считаю, что мы учили "дышать естественно", чтобы избежать любого творчества и избыток с нашей стороны при дыхании. В действительности, мы не должны вмешиваться в процесс дыхания, чтобы сделать его спокойнее. В противном случае, это будет только наш "повседневного дыхания", и это не будет вам спокойствие. Но мы не можем быть чрезмерным, на самом деле, очень мало сил, как правило, слишком много сил уже. Никто не принуждает его к спокойствию, но никто не применяется какой-то контроль, в основном, избегая оптом в-из вдохов и отдыха "микро-напряженности", где один идентифицирует их.

Некоторые люди учат студентов, чтобы сделать резолюцию, чтобы быть спокойным перед медитацией (ожидая ум "взять наклонение намек" и сделать успокаивающий без сознательного вмешательства). Другим преподавать что-то вроде дзадзэн, или открытое наблюдение ощущений, так никто и знакомится с тончайших вещей, которая делает тело и ум немного спокойнее и немного расстроилась. Когда кто-то понимает, как нужно наблюдать, можно активно управлять дыхание, тело и ум в спокойное состояние.

В 'Анапанасати руководство', которую я выше ссылку едва упоминает "диафрагму", ни даже "брюшко".

Саматха обычно учат на неподвижную точку-я не уверен, что он будет работать с Фокус двигаясь. Любимая точка-это кончик носа или прямо под ней. Я полагаю, можно попробовать сосредоточиться на фиксированной точке в области диафрагмы, но это может быть сложным, чтобы локализовать и придерживаться определенной точки.

Однако, осознанность/satipathana учили с помощью диафрагмы moviment как объект медитации.

Есть какой-то написанный текст о том, как дышать-что вы рекомендуете?

Вот краткий PDF на дыхание. Это то, что я читала, что заставило меня искать авторитетных ресурсов (как я понял, я ничего не знаю о дыхании). Я в итоге купила дыхание ну, ну Роберт Фрид, д-р философии, которые я еще читаю.

+414
Nikolay Suvandzhiev 14 авг. 2011 г., 13:55:34

Кван Инь не учил Будда в Палийском suttas и я уверен, что Кван Инь не упомянут в Pali комментариями. Как правило, учителя в традиции Тхеравады строго обосновать, как они учат на Палийский канон, но много раз они не так строги. Есть учителя Тхеравады, которые больше похожи на учителей Махаяны и учителей Махаяны, которые больше похожи на учителей Тхеравады. В конце концов, традиция выбирает не так важно, как учитель выбирает.

+354
Rahul Ravi Prakash 16 февр. 2019 г., 3:34:54

Буддизм до сих пор поражена довольно неплохим сочетанием культурной ассимиляции против традиции, где он путешествовал. Что в буддизме нет центральной фигурой власти, как папа, поэтому, если последователи в той части мира, считают, что они нужны для тонкой настройки религию для удовлетворения своих потребностей им не нужно ничьего разрешения. В самом деле, поскольку буддизм постоянно развивается без большой шум и крик мы можем не замечать его.

Религий с центральной фигурой власти теоретически могут очень сильно реагировать на изменение обстоятельств, поскольку диктат сверху должны соблюдаться всеми. На практике мы видим, что, поскольку такие изменения часто требуют большой смелости и убежденности сверху, они редко случаются.

Децентрализованная религия как буддизм часто вносит изменения довольно быстро, но мало кто имеет силу или власть, чтобы сделать его массовым.

Обе идеи хороши по-своему.

Например, по сравнению с грандиозных усилий, что введение теологии освобождения в католичество, изменений, аналогичных импортным, как деятельный буддизм происходит все время в буддизме не поднимая брови.

Я перечислю здесь некоторые изменения, хотя есть слишком много, чтобы перечислить здесь.

1. Джон Кабат-Зинн уменьшения на основании внимательность стресс

Джон Кабат-Зинн светской внимательность на основе снижения стресса программа является одним из таких независимых ответвление буддизма, где слово буддизм даже не упомянут. Его назначают в больнице и университетской среды, что очень уместно, возвращаясь к истокам буддизма, где монастыри были изначально позвонил Вихар или университетов. Сам Будда часто отмечена как врач, диагностировать и выписывать лекарства для ума.

2. Участие Далай-Ламы с наукой и технологией

Этот Далай-Лама участвует в привлечении западных научных концепций в буддизме с его участием с несколькими учеными и путем создания организации, как Института разума и жизни.

Я часто говорил своим буддийским коллег, что эмпирически проверил выводы современной космологии и астрономии, должно побудить нас сейчас изменить, или, в некоторых случаях, отвергать, многие аспекты традиционного космология, как найти в древних буддийских текстов.
~Х. Х. ХIV Далай-Лама

Я думаю, что это не просто буддизм, которые должны адаптироваться к современному миру, но в современном мире, что должны примириться с мудростью древних традиций, как буддизм особым сочувствием и состраданием к природе и человечеству.

Как Далай-Лама снова говорит:

Чисто с научной точки зрения, созданием ядерного оружие-это действительно удивительное достижение. Однако, поскольку это творение имеет потенциал причиняют так много страданий путем невообразимых смерть и разрушения, мы рассматриваем его как разрушительное. Речь идет об этических оценки, которые должны определить, что является положительным, а что отрицательным. До недавнего времени этот подход разделения этики и науки, с понимание того, что человеческий потенциал нравственного мышления развивается помимо человеческих знаний, кажется, удалось.

Сегодня, я считаю, что человечество находится на переломном этапе своего развития. Радикал авансы, которые произошли в нейронауке и в частности в генетике к концу ХХ века, привели к новой эре в человеческая история. Наши знания о человеческом мозге и теле в клеточном и генетическом уровне, с последующим технологическим возможности для генетических манипуляций, достиг такого стадии, что этические проблемы эти научные достижения огромный. Это все слишком очевидно, что наше моральное мышление просто не был в состоянии идти в ногу с такой быстрый прогресс в приобретении знания и силы. Но последствия этих новых выводов и их применение настолько далеко идущие, что они относятся к очень концепция человеческой природы и сохранения вида человека. Так это уже не адекватно принять мнение о том, что наша ответственность в обществе должен просто дальнейших научных знаний и повышения технологическая мощь и выбор, Что делать с этим знание и сила должны быть оставлены в руках индивида. Мы необходимо найти способ привлечения фундаментальной гуманитарной и этической соображения, которые следует иметь при направлении научных разработок, особенно в науках о жизни. Вызывая фундаментальные этические принципы, я не выступаю за слияние религиозной этики и научных исследований. Скорее, я говорю о том, что я называю "светской этики", которые охватывают основные этические принципы, такие как сострадание, толерантность, чувство заботы, уважения к другим, и ответственность за использование знания и силы - принципы, которые выходят за рамки барьеры между верующими и неверующими, и последователей в ту или иную религию. Мне лично нравится на себе все человеческой деятельности, включая науку, как отдельных пальцев ладони. Пока каждый из пальцев связан с пальмы основных человеческого сочувствия и альтруизма, они будут и впредь служить благополучию человечества. Мы живем в одном мире.

3. Занимается буддизма Тхить Нят Ханя

Занимается буддизм-это просто буддизм. Когда бомбы начнут падать на людей, вы не можете остаться в зале для медитации все время. Медитация об осознании того, что это происходит не только в вашем теле и в ваши чувства, но все вокруг вас.

Когда я был новичком в Вьетнам, Мы молодые монахи были свидетелями страданий вызванные войной. Поэтому мы очень хотели, чтобы практиковать буддизм в таких таким образом, что мы могли бы принести его в общество. Это не было легко, потому что традиции непосредственно не предлагаем заниматься буддизмом. Так что нам пришлось сделать это сами. Это было рождением занимается буддизм.

Буддизм имеет отношение к вашей повседневной жизни, со своими страданиями и с страдания людей вокруг вас. Вы должны узнать, как помочь раненого ребенка в то же время практикуя осознанное дыхание. Вы должны не позволяйте себе затеряться в действии. Действие должно быть медитации в то же время.

И это послание занимаются буддизм является тревожным звонком для многих, кто хотел бы ничего лучше, чем уединиться на вершине горы и медитировать весь день.

Джон Малкин: люди часто чувствуют, что они должны выбирать между тем, занимается социальным изменениям или работать на личный и духовный рост. Что бы вы сказали этим людям?

ТИК Нат Хан: Я думаю, что это мнение весьма двойственное. Практика следует рассмотреть страданий: страдания внутри себя и страдание вокруг вас. Они связаны друг с другом. Когда вы идете одни горы и на практике, вы не имеете шанс признать гнева, ревности и отчаяния, что в вас. Вот почему это хорошо, что вы столкнетесь с людьми—так вы знаете этих эмоций. Так что вы сможете распознать их и попробовать разобраться в их природе. Если вы не знаю корни этих невзгод, вы не можете видеть путь ведущий к их прекращению. Вот почему страдания-это очень важно для нашей практике.

4. Возрождение лежал медитации в движении Випассана в Бирме

Леди Sayadaw и Мингун Sayadaw приписывают возрождение созерцательного буддизма в Бирме как ответ британского колониального господства. Собрав медитации за пределами монастырей мирянам медитативные практики выжил британский приостановление государственной поддержки монастырей. Поскольку миряне нельзя ожидать, чтобы сэкономить время, чтобы освоить jhanas новый акцент на Ханика-самадхи или сухой-понимание как путь к просветлению был революционным. Это очень доступный метод медитации, широко распространилась по всему миру и является основой для почти всех популярных западных медитации в традиции понимания. Вот эссе от трицикла журнал Эрик Браун, который также забронировать рождения инсайта: медитация, современный буддизм, и бирманский монах Леди Sayadaw

Менее чем за 75 лет, с 1886 по середине 1950-х годов, медитация вырос от преследования мельчайшую щепку населения обязанности идеального гражданина.

+335
2AH3 6 мар. 2012 г., 10:31:00

Буддийская практика может быть разделен на теорию/исследование (в пали, языка из оригинальных текстов: pariyatti) и практика (patipati). Вы узнать учение, а затем стараться его придерживаться.

Учение Будды (= Дхамма)

Сначала вы должны знать, кто Будда был, кто он утверждал, что и то, чему он учил. Будда - это не имя, это означает пробужденный. Поэтому читая о исторической личности Sidarta Гаутамы было бы хорошим началом.

Существует более 10 000 дискурсов (suttas). Не рекомендуется читать как можно больше учений, как вы можете, но, чтобы познакомиться с основными учения, Четыре Благородные Истины. Все учения в этом учении. Я рекомендую слушать этот разговор из Аджан Sumedho. Это действительно хороший и глубокий разговор о буддизме и учении.

Четыре Благородные Истины

  1. дуккха (= страдания, болезни, смерть, стресс, печаль, стенание, будучи неудовлетворенным ...) существует
  2. Причина возникновения дуккха находится taṇhā (значит жажда к чувственным удовольствиям, прикрепленного к себе и отвращение)
  3. Происходит прекращение дуккха (ниббана, значит, не горит больше, просветления, пробуждения)
  4. Существует путь, ведущий к прекращению дуккха, в Благородный Восьмеричный Путь (правильное воззрение, правильное намерение, правильная речь, правильные действия, правильный образ жизни, правильные усилия, правильное памятование, правильное сосредоточение)

Практика

Знание Четырех Благородных Истин, если кто-то должны быть заинтересованы в прекращении страдания, он/она должен практиковать Благородный Восьмеричный Путь (и проверить, работает ли он).

Буддийская практика имеет 3 аспекта:

sīla (мораль)

Знакомы ли вы с буддизмом или нет, вы должны попытаться держать 5 заповедей.

самадхи (покой, "концентрация") & paññā (мудрость)

Концентрацию и мудрость приходят с медитацией и практикой внимательности. См. ответ от раковину.

+288
Till Hoffmann 3 июл. 2018 г., 15:43:22

Нет. Книга Сэма Харриса "Пробуждение", стр. 131-133 Главы 4, "медитация". В ней он рассказывает историю женщины, которая пережила только то, что ты описываешь, и последующие события, которые показали, что, хотя ее опыт представляет некоторую степень прогресса, они просто не были большой Е.

Дополнение: На самом деле, в соответствующей части воспроизводится здесь. Основная часть начинается с третьего пункта, но это стоит прочтения первых двух так же, для связи. (И я настоятельно рекомендую покупать всю книгу.)

+228
Poongodi Palani 3 мар. 2019 г., 9:45:15

Благородная Дружба это следует понимать как связь с теми, от кого зависит практиковать Благородный Восьмеричный Путь (ЗП 45.2). Благородные друзья тех, кто обучает истинное учение (в 10.61). Например, те отчаянно & судорожно пытается пропагандировать веру в реинкарнацию, Brahmanistic боги и небеса и другие суеверия на самом деле не благородных друзей, потому что они уводили от восприятия непостоянство, неудовлетворительность и не-Селф, необходимых для благородного пути. В 1-й проповеди, благородный реализации благородных истин, ведущих к благородной трансляция-запись была: "все возникающее подлежит прекращению". Это был не "подвержено и прекращению подлежит вновь возникающих". 117 млн делает его однозначно понятно, есть два вида Дхармы: (я) осквернил себя с видом Дхармы, которые стороны только морали; и (II) благородной Дхаммы, которого является фактором благородного пути. ЗП 45.2 (ниже) однозначно говорит благородный друг ведет Благородный Восьмеричный Путь:

Не говори так, Ананда. Не сказать, что. Замечательную дружбу, общение восхищения, восхищения товарищества фактически весь святой жизни. Когда монах обладает замечательным людям, как друзья, товарищи, & товарищи, он может быть как ожидается, развиваться и добиваться Благородный Восьмеричный Путь.

Upaddha Сутта: половина (святой жизни)

+164
rayCronicus 2 дек. 2013 г., 4:04:35

Если вы не наркоман сам, советую другим наркоманам, чтобы бросить курить не будет очень эффективной. Вы должны сначала показать на примере, как бросить курить. Тогда и другие будут вдохновлены, чтобы вы сделали то же самое. Аналогично, сначала вы должны идти по пути и показать, как это делается, прежде чем проповедовать другим. Это не эгоистично. Это самый эффективный способ помочь другим для духовного развития.

Делать добро и практикующих мирское сострадание-это хорошая карма для вас. Это путь к небесам. Если вы делаете только это, вы просто вдохновлять других следовать по пути к небесам. Не к просветлению.

В самом деле, не практикуя путь-это эгоистичный поступок. Потому что чем больше вы держитесь подальше от пути, тем сильнее ваша жадность, эго и цепляясь за представления о себе будут.

+116
estol 10 сент. 2016 г., 14:14:28

Будда учил пустоте в пали Suttas, но это только для природы, т. е. все явления пусты от собственной личности (см. Шунья-Сутта). Будда не стал комментировать природу всех живых такие вещи, как Вселенная, кроме того, отметив их как гостей, усугубляется и непостоянно.

Будда не был заинтересован в своих замечаниях о природе или происхождении Вселенной, потому что он считает это неважным путь к освобождению от страданий - см. притчу об отравленной стрелой (от MN63). Будду не интересовали метафизические спекуляции (см. Также Simsapa Сутта). Это тоже позиция сегодня буддизм Тхеравады.

В то время как Будда (пали Suttas) остановился на описании "золотую середину" (между eternalism и аннигиляционизму) и пустота в отношении природы, философ Махаяны Нагарджуна расширил эти понятия, чтобы охватить природу Вселенной и всей реальности.

А не аннигиляционизму, что ничего не существует или eternalism, что что-то существует вечно, Нагарджуна учил "срединного пути", что все феномены пусты от собственной "изначальной данности" или "субстанцию" или "сущность" (как он назвал свабхава).

Если ничего не свойственные ему вещества, тогда ничто не может зависеть от чего-то другого вещества, поэтому нет другие свойственные ему вещества (пара-бхава).

Ключевая концепция Мадхьямаки является то, что даже эта пустота пуста, т. е. эта пустота не имеет собственного, присущего субстанции. Это означает, что нет никакой трансцендентальной реальности, за пределы феноменальной реальности. Это то, что подразумевается высшая реальность, не будучи абсолютной реальности.

Очень хорошее и простое объяснение Мадхьямаку пустоты можно найти в дзен-мастер ТИК Нат Хан'с, "полнота пустоты". Цитирую некоторые ее части ниже:

Если вы не поэт, вы ясно увидите, что есть плавающие облака в этот лист бумаги. Без облака не будет дождя; без дождя, деревья не растут; и без деревьев, мы не можем сделать бумаги. Облако необходим для бумаги, чтобы существовать. Если облако не здесь, лист бумаги не может быть здесь. Можно сказать, что облако и бумага Интер-являются. “Interbeing” - это слово, которое не в словаре пока нет, но если мы соединяем приставку “Интер-” с глагол “быть”, мы имеем новую команду, “Интер-быть”.

Если мы посмотрим на этот лист бумаги еще более глубоко, мы можем увидеть солнце в нем. Если солнца не было, лес не может расти. В самом деле, ничто не может расти. Даже мы не можем расти без солнечного света. Так мы известно, что Солнце тоже в этот лист бумаги. Бумаги и солнце Интер-являются. И если мы по-прежнему смотрим, мы видим регистратор, который срубил дерево и принес его на мельницу, чтобы быть преобразованы на бумаге. И мы увидим пшеницу. Мы знаем, что регистратор не может существовать без его ежедневного хлеба, и, следовательно, пшеница, которая стала его хлеб также в этом листе бумаги. И отец регистратора и мать в ней тоже. Когда мы смотрим в Таким образом, мы видим, что без всех этих вещи, этот лист бумаги не может существовать. .....

Когда Avalokita говорит, что наш лист бумаги пуст, он означает, что это пустые отдельного, независимого существования. Он не может просто быть сам. Это Интер-быть с солнечным светом, облако, лес, логгер, ум, и все остальное. Это пустое отдельного самовывоз. Но, пустые отдельного самостоятельного средства полно всего. Так что кажется, что наши наблюдения и Avalokita не противоречат друг друга в конце концов. Avalokita глубоко заглянул в пяти скандх формы, чувств, восприятия, ментальных образований и сознания, и он обнаружил, что ни один из них не может быть сам по себе в одиночку. Каждый может только Интер-быть со всеми остальными. Поэтому он говорит нам, что форма пуста. Форма пуста отдельной личности, но это все в космос. То же самое с чувств, восприятий, умственной формации и сознание.

Форма-это волна и пустота-это вода. Чтобы понять это, мы надо думать иначе, чем многие из нас, кто были воспитаны на Западе были обучены думать. На Западе, когда мы рисуем круг, мы рассмотрим это ноль, ничто. Но в Индии и многих других азиатских стран, круг означает совокупность, целостность. Смысл наоборот. Так что “форма-это пустота, а пустота-это форма” волна это ВОДА, ВОДА-Это волна. “Форма-это не что иное, как пустота, пустота не иное, чем форма. То же самое с чувствами, ощущениями, психических образований и сознания”, потому что они содержат каждый другие. Потому что никто не существует, все существует.

Поэтому, отвечая на ваш вопрос, то, что свойственно настоящим, это то, что имеет отдельного, независимого существования. Поскольку лист бумаги не имеет отдельного, независимого существования, так что это не свойственно настоящим. Согласно этой концепции, вы не можете найти истинную границу, где бумага заканчивается и остальной Вселенной начинается. Они все зависят друг от друга.

+68
Raj kumar Mitra 5 дек. 2010 г., 18:23:47

Что вы думаете?

Я считаю, что опыт страдания или наслаждения-это не эквивалент и не сводимым к физике, например, такие вещи, как "отвращение", "притяжение" и т. д.

Я не вижу "страдания" и "удовольствия", вытекающие из или эквивалент силы, силы,энергии, волн, атомов и т. д. неважно, каким образом человек настраивает его.

Кажется, страдания не могут быть сведены к "энергии", волны и т. д. таким же образом, что слушания не могут быть уменьшены, чтобы видеть.

+65
user35765 13 февр. 2013 г., 23:31:41

Там было несколько коротких ответов, здесь больше одного.

Разве буддисты придерживаются западной концепции “границы”, чтобы защитить себя?

Буддисты, возможно, не-западной концепции "себя".

Например, я думаю, он видел, как увековечение страдания, чтобы удержать обиды ...

  1. Он оскорбил меня, он ударил меня, он победил меня, он ограбил меня". Те, кто питает подобные мысли, не до сих пор свою ненависть.
  2. "Он оскорбил меня, он ударил меня, он победил меня, он ограбил меня". Те, кто не питают такие мысли до сих пор свою ненависть.
  3. Ненависть никогда не унимаются ненависти в этом мире. Не только ненависть усмиряется ненависти. Это закон вечный.
  4. Есть те, кто не понимают, что в один прекрасный день мы все должны умереть. Но те, кто понимает это урегулировать их ссоры.

В целом, он учил, что понятия "я" и "мы" (предположительно, в том числе "мои чувства", но и "мои права" и "моя самооценка") не всегда удовлетворительное, и вы могли бы сделать лучше без. И он определяет источник неудовлетворенности, то есть, желая ("жажда") вещи должны быть иными, чем они есть -- у лубочных картинок, как все должно быть, и не любить их за то, что не нравится (т. е. реальность не соответствует идеалу).

"Я-образ" - это немного сложно-например, гордыню (или тщеславие) несовершенно, но говорят, что иногда полезно на пути (например, "если я практикую, как он это сделает, то я тоже могу достичь и т. д.") ... и другие психические факторы (которых иногда может показаться, обзоры), как "доверие", хорошие.

Я думаю, что есть границы в обычном/социальном смысле. Например, один из пяти заповедей является "не воровать" (или, возможно, более формально, "не бери то, что не дано"), который является своего рода межличностные границы. Есть также понятие "правильная речь"- который мог бы включать, избегая "жестких" речи -- это тоже может помочь межличностных отношений.

Буддизм кажется вполне presciptive о эмоциональным отношением к ним-так что "злая воля", например, является помехой , или есть несколько психических факторов, которые перечислены как неблагие, наоборот несколько функций, которые являются полезными или связанные с искусным умом. Я думаю, что помогает определить внутренние границы (внутри, а не межличностные)-- например, если я начинаю злиться, я воспринимаю это как предупреждение, что я могу пересечь, или уже перешли, а "граница".

Буддизм, кажется, увлекается этического поведения -- поведение этично, делать правильные вещи. Я предполагаю, что может быть общего с другими религиями, но, возможно, в отличие от некоторых "западных" светские понятия. Есть некоторые светские отношения, как, "если это законно, это хорошо", или даже: "если я могу уйти с ним, то все будет в порядке", или: "у меня есть полное право злиться на вас и говорить жестко, если захочу", который, возможно, не очень морально. В то время как буддийская этика может быть мотивировано, например, "безвредность" и "сострадание".

Буддизм учит, "взаимозависимое возникновение", которые я воспринимаю как относящиеся к межличностного общения тоже-например, содержание и направление нашего разговора зависит не только от "я", или только на "вы", но с обеих, а также на обстоятельства, и обстоятельства могут быть преходящими, так что тип разговора, вы можете иметь с человеком, не совсем характерный для другого человека, но зависит от обстоятельств, они находятся в, а также о том, как умело вы общаться.

Щедрость (дав) - это еще одна добродетель. Вы не обязаны давать больше, чем вы можете себе позволить, поверьте. Даже держать сбережения на будущее -- для налогов, как страхование от кражи, чтобы реинвестировать их в бизнес-это осторожное поведение на "дом-держателя" ... но, наоборот, ничего не давая, может быть, не так.

Дополнительные темы, связанные с предоставление:

  • Это хорошо для дающего
  • "Высочайший дар" - это дар Дхаммы
  • Во время общения с монахами, по крайней мере, например, он надеется, что ты дал им "реквизиты" - в принципе, например, в день во время еды и иногда одежды или лекарство-наоборот монахи, я думаю, обязано быть "простая поддержка", например, не слишком разборчивы о том, что пища, которую они принимают

"Заслуга", связанные с предоставлением, пожалуй, не связанное с тем, как благодарный получатель. Вместо заслуга зависит от того, как "достойный" получатель. Если вам дать пищу монаху на их милостыню туре, например, я думаю, вы не можете ожидать, что они смотрят тебе в глаза и улыбаться и кивать, и говорить "спасибо" - что может выглядеть немного необычно, когда вы впервые видите его, хотя западные глаза, но ничего не поделаешь.

Там на самом деле Дзен история, которая может (или не может) быть связано с что - дающий должен быть благодарен. На самом деле, многие из знаменитой "истории Дзен" может быть отнесено к теме "дачи", в некотором роде, например эти, которые я перечислю здесь без дальнейших комментариев:

Вернемся к теме этики, я думаю, что он идеально подходит, чтобы делать вещи, не вещи, которые всегда приятны и легко ... но все от чего вы испытываете "отсутствие раскаяния". Я думаю, что означает, в западных условиях, не имея "совесть", не жалеющая усилий. Кроме того, если вы попытаетесь сделать что-то (морально) хорошо, тогда это хорошо, если вам удастся, но даже если результат не то, что вы надеялись, возможно, усилий или "намерение" решает очень многое.

Этот ответ немного однобоко, хотя, возможно, это не написано с точки зрения "прекращению каммы".

Также я упоминал оскорбление (ЗП 7.2) в предыдущем посте. Западная концепция границ может быть око за око, т. е. если кто-то преступает границы, тогда мы тоже взамен -- например, если вы сердитесь, то я на вас рассержусь, и так далее. А идеальным может быть менее условно (более безоговорочно) воспитанна-возможно, как идеальная или дисциплинированных родителей, где даже если ребенок ведет себя плохо, то поведение родителей остается уместным-в том числе, например, безобидный, сострадания и т. д.

+30
FellyTone84 6 окт. 2018 г., 14:08:39

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil