Почему сутра сердца так важна в буддизме Махаяны?

Так что сутра сердца является одним из самых популярных сутр в буддизме Махаяны, говорят, резюме и сердца праджня Парамита сутра. Он популяризировал знаменитый монах Сюань Цзан. Было сказано, что он повторял эту Сутру, когда он был потерян в пустыне Такла-Макан на пути из Китая в Индию.

Помимо своей немногословной природой и удобство для повторения. Почему эта сутра сердца настолько важна для буддизма Махаяны?

Некоторые люди даже описывают сутры как своего рода 'безумная мудрость', который, кажется, намеренно разрушить все целенаправленном выращивании.

http://www.lionsroar.com/the-heart-sutra-will-change-you-forever/

Это было даже в шутку охарактеризовал как 'сердечный приступ' сутра.

"Кроме того, нет истины о страдании, о причине страдания, о прекращении страдания и пути. Нет мудрости, и нет никакого достижения"

Почему эта сутра будет полезно, или полезно - когда он в принципе отрицает фундаментальное учение Будды-Четыре Благородные Истины?

Предположительно сообщении сутра сердца был настолько тревожным, что Тич Нат Хан должен был повторно перевести' сутра в то, что вписывается в его собственную концепцию буддизма:

http://plumvillage.org/news/thich-nhat-hanh-new-heart-sutra-translation/

Какова цель этой сутры? Это только исключительно на эпатаж? Может быть, как Мастер Дзен бить ученика палкой? Я нахожу другие праджня Парамита сутры, такие как Алмазная сутра не менее настораживающее.

Примечание: мне нравится некоторые сообщения из сутр Махаяны, таких, как Амитабха сутра и универсальный главу ворота "Лотосовой сутры" и китайской организации Махаяна-Чань.

+158
Amy Bridges 13 окт. 2013 г., 18:53:25
33 ответов

Буддизм имеет много божеств с Брахманизмом(индуизм) и к примеру джайнизма, Индра, Яма и т. д. (Хотя история, связанная с ними, могут отличаться между традициями, центральная персона одно и то же).

Существует также множество других божеств, которые брахманизма и джайнизма не поделиться с буддизмом. Никак не дай Будда дань таких божеств?

+992
Kevin12087 03 февр. '09 в 4:24

На 2 составляющие:

  1. 1-й случай, что вас разозлило
  2. почему ты переходящего в гнев

Изначально, когда какую-то ненужную вещь происходит, вы злитесь. Предметом гнев может быть к человеку, ситуации в которой вы находитесь. 1-й начальной случаев опыт ваш 1-ый неприятностей (т. е. вы злитесь), а затем посредством распространения или думая и размышляя об опыте, как вы могли бы справиться, как бы вы мстить, и т. д. держать вас в нищете или происходят неприятности (в данном случае ваш гнев).

Если вы сердиты или неприятно из-за того, что кто-то сделал, то вы держите прокатки в гневе, когда вы думаете, что "Х сделал у меня". Здесь у вас есть понятие исполнитель и получатель или переживающий или некоторые другие ассоциации. Если это ситуация, вы все равно можете иметь самоидентификация как подопытные или приемника или другие ассоциации с ситуацией.

Теперь это может быть из-за вашей кармы, а также опыт того, что было сделано, может быть, в прошлом. Останавливаясь на этом делает гнев в междоусобицу, если это делать с человеком. Созерцая это как карма, растождествление действия от личности самого себя как самого себя и другого человека или людей, размышляя, что ситуация не продлится еще и подвержены изменению, также предполагает, что нет никакой записи, кто сделал это, и ни одно лицо, кто сталкивался с этим и тот, кто воспринимает и делатель был изменен и не более того и кто вы воспринимаете как переживающий изменилась, и не более, и т. д. может помочь уменьшить это. Вот эта мера по исправлению перцептивная или мнение каких случаях гнев может возникнуть.

На более продвинутой стадии можно лицезреть на ощущения это принесет. У вас воспринимается как идеал, как вас надо лечить или идеальной ситуации, вы должны быть в которых то, что вы испытываете отклоняется от то это приводит к неприятностям. Аналогичным образом, когда приятная ситуация или отношение изменится, и наконец, когда вы находитесь в ситуации, или лечение, которое не оценивать положительно или отрицательно, следовательно, который не является ни приятным, ни неприятным. Хотя это вы будете изучать полный спектр ощущений (Ведана) или неудовлетворительность (дуккха). Это более или постоянное решение, благодаря которому можно искоренить корни когда этот тип неприятностей, и ваша рабство, чтобы стать который может привести к дальнейшем опыт такого рода.

Это легко сказать, чем сделать, и также зависит от личного темперамента.

+930
Syed Salman 7 авг. 2011 г., 8:44:18
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Ваше использование слова "абсурд" в оригинальном названии заставляет меня задаться вопросом, если вы были подвержены нигилист философии 20-го века.

"Абсурд" происходит от латинского слова, означающего "диссонирует" и относится к диссонанс между ожиданиями человека и его реальный опыт.

Вот это круто (это может быть вторая благородная истина), но это все-таки описание проблемы, а не решения.

Обратите внимание, что Будда снова заговорил обе крайности: eternalism и нигилизма.

Я мог бы попытаться предложить два средства:

  • Узнать больше о жизни в Санга-например, вы могли бы читать http://plumvillage.org/category/blog/ не выходя из дома
  • Узнать больше о лежал буддийской жизни-например, в книге описано в этот ответ может быть интересен

Есть также некоторые полпути меры, например, миряне посещают или работают с Санги.


Если говорить с общей точки зрения, если буддист знает, что устроить свою жизнь не идеальна, какие барьеры (явные и незаметные) не позволяют им искать и жить в монастырский жизни.

Это не совсем то, что вы просили, но один из ответов заключается в том, что приниматься они могут потребовать от вас, чтобы быть в разумном здоровье, и не слишком старые (например, менее 50)

Также ваш основной вопрос, кажется, "почему я не могу действовать рационально?" Ну это хороший вопрос, но, возможно, это нормально для человека иметь привычки, включая вредные привычки, и развивающаяся дисциплина и рациональность и понимание и т. д. нетривиальное.

Есть (небуддийских) стихотворение адресовано Шива (названный "недалеко от следующих достопримечательностей" в стихотворении),

Если это мое тело
Не выполните мою волю?
Если это твое тело
Разве не следовать твоей воле?
Очевидно, это не ваше тело
Не мое:
Это непостоянная тела
Горящий мир,
Недалеко от следующих достопримечательностей.








Как их можно преодолеть ?

Там немного голос в моей голове, что отвечает: "Сначала вы должны иметь это намерение (их преодоления)".

Я предполагаю, что канонический ответ-это "Благородный Восьмеричный Путь" (см. например здесь и здесь): это путь к освобождению. Вы начинаете с правильными взглядами (неправильно видит вашу ситуацию), то правильно (желая действовать соответствующим образом для этой ситуации) и т. д.

И даже немного лучше, чем не ММО: отказавшись от зла, намереваясь быть безобидными и т. д.

Вы могли бы прочитать о намерении отречения , так что кажется, вы просите о том,

Будда не требует, чтобы все оставить семейную жизнь для монастыря или попросить своих последователей отбросить все чувственные наслаждения на месте.

Может быть, вы не хотите потерять счастье (потеря работы, хобби, социальных и т. д.). Может тогда ключ для замены этих форм счастья, не с чем, но с другими причинами счастья: например, невозмутимость (свобода), доброй воли и т. д.

+929
An OSX AC 20 сент. 2012 г., 0:13:55

В зависимое происхождение, Vinnana относится к Patisandhi Читта. Другими словами, первый Bhavaanga Citta в вашей текущей жизни. Это путь, прежде чем развитые чувства.

Сознание совокупности относится к осознанию аспект чувственного опыта. Другими словами, сознание глаза, сознание уха, сознание носа и т. д. Ум и тело привести в шести органов чувств и шести чувств вызвать контакт(паса). Совокупное сознание является частью контакта. Например, зрительный контакт-это просто форма, глаз и глаз-сознание.

Даже когда чувства еще не полностью развиты, Союз имя и форма позволяет для возникновения разума-сознания. Отсюда и имя-и-форма является причиной и условием для проявления совокупного сознания.

+902
user331736 1 мар. 2012 г., 6:59:22

Каноническим примером является душой или Атманом лиц, которые, как считается во многих религиозных людей, чтобы быть неизменной сущности, которая существует сама по себе.

Еще один пример из многих современных ученых являются суб-атомных частиц (таких, как кварки или электроны), которые кажутся неизменные сущности, которые существуют сами по себе.

Другой пример я слышал, на этом сайте является число 2. Кто-то спорил, что число 2 является неизменная сущность, которая существует сама по себе. Если на то пошло, я думаю, они говорили одинаково по всем номерам или по крайней мере положительных чисел.

На самом деле, это по умолчанию - если подсознание - Вера почти все для всего. Вещи, которые кажутся нам твердыми и реальными и существующими самостоятельно, где в действительности они не являются твердыми или реально они не существуют независимо. Мой любимый не-буддийский пример - Корабль Тесея. Все, что существует совсем так же, как судно Тезея без малейшей толики неизменного суть за ним. И еще, по умолчанию мы считаем, что существующие вещи не существуют через самодостаточных сущностей. Это наше невежество.

Если вы действительно думаете об этом, мы существуем как корабль Тезея. Когда мы рождаемся, нам дают имя, которое, как правило, остается с нами на протяжении всего детства и в зрелом возрасте и до самой смерти. За ходом нашей жизни, каждый атом в наших телах заменено много, много, много раз. Наши тела меняются, пока они почти неузнаваемы. Наши мысли меняются и наши взгляды и убеждения меняются. Нет ничего о нас, что не в состоянии потока на протяжении всей нашей жизни. Все же, мы держимся за этот взгляд, что мы такие же человек, как мы были когда мы были совсем ребенком. Что есть некоторые фундаментальные аспекты о себе, что неизменно и существует сама по себе. Часто, когда ностальгия хиты нам это наивно бы думать, "если бы только я мог вернуться назад и сделать это или сделать это снова", когда "я", которая теперь является совершенно иным, чем "я", что был тогда. Все-таки, мы считаем, что это "я" не изменилось и, поэтому, когда это "я" возникает для нас это дает определенное чувство, что он является неизменным и постоянным и существует отдельно от всех условных факторов, которые ее совершенно зависит от.

Это не тот случай. Это ложное представление о себе, что мы заблуждаемся, воспринимая из-за нашего невежества.

+857
Cristian Vasile 23 авг. 2010 г., 10:11:12

Я думаю, что можно знать все во Вселенной-медитация. Наш ум имеет много ООН-изучить полномочия. Вид визуализации, который мы получаем во время наших сновидений во время сна является демонстрацией этого. Конечно, это происходит ненамеренно, но это мое твердое убеждение, что мы можем визуализировать умышленно, медитируя на нем. В стартовом он будет чувствовать себя, как мы будем думать по интересующей теме (черные дыры в данном случае) логика, основанная на том, что мы знаем об этом, но пока мы держим продолжая наше размышление на эту тему, мы в конечном итоге достичь состояния безмыслия. Первый уровень преобразования, которые Будда говорит будут, что мы забудем о наших собственных тела, но пока есть ощущение, что "я" медитировал "испытуемого". Второй уровень преобразования, которые Будда говорит, что будет "предметом" наблюдается. Третий уровень трансформации будет то, что "я" - это "тема". Я думаю, когда дойдем до третьего уровня, все знания о "предмете", будут переводить на наш взгляд, и мы волшебным образом знать все о чем-то чуждым, как черные дыры. Индуистская мифология дает много примеров того, что наши "мудрецы" знали об астрологии, электричества, магнетизма, просто медитация.

Я думаю, что это единственный способ узнать правду позади все науки.

+810
iGalin 31 авг. 2010 г., 18:58:01

В комментируя пост, я только что был представлен на "две связки камыша прислонены друг друга" Сутта. В комментариях только что перевели в чат и я надеюсь, что это будет ненадолго, так как я замечаю большинство чаты просто урн для сбора "опасных" информации на этом форуме и позже удалил.

От китайских Saṃyukta порядка Āgama 288 он этот стих:

...譬如:蘆立於空地,展轉相依而得豎立,若去其一,二亦不立;若去其二,一亦不立,展轉相依而得豎立。 緣名色,亦復如是,展轉相依而得生長。

Перевод

...Например, три камыша стоя на полу, они опираясь друг на друга, так что в состоянии встать. Если один удаляется, другие двое не могут стоять; если удалены два, один и не выдерживают. [Только] опираясь друг на друга, они смогли встать. Сознание относится к имени-форме, также же, [они] полагаясь на каждой потом другие способны к развитию. ~ Saṃyukta Āgama № 288 От

Замечание: китайский 識 имеет несколько значений, зависит от контекста текста, либо просто относится к сознанию - факультет познания или общего разума

Однако, пали Сутта Сутта Nalakalapiyo: снопов камыша читает:

"Предположим, что существует две вязанки камыша, прислонившись к друг другу. Точно так же, имя и форма являются условия для сознания. Сознание-это состояние, имя и форма. Если первый из этих пучков камыша было отъехал, другой рухнет. И если другие будут отстранился, первый рухнет. Точно так же, когда имя и форма прекратятся, сознание перестает. Когда прекращается сознание, имя и форма прекратиться”. ~ ЗП 12.67

Китайцы Агама сказал три язычка может опереться припев друг друга, но пали Nalakalapiyo сказал два камыша можно прислонить друг друга. Мои вопросы:

  1. Эти две Сутры/Сутта эквивалентных, но разных версий?1

  2. Если они эквивалентны сутра/Сутта, которая более надежна? Или, более точный?

  3. Они, очевидно, были отмечены разногласия - может три камыши склоняются друг против друга, чтобы встать, или двумя язычками?

Я приветствую недогматический, несектантский ответы, и заранее спасибо. Напомним, это профессиональный академический сравнения, пожалуйста, взывать к логике, причин и фактов. Что будет высоко ценится.


Сноска:

1. От моего знания, китайский Samyutta Агама имеет две версии, одна из Цейлона (Шри-Ланки). Но и от моих знаний, не было никакого сценария Палийский канон существа привезли из Цейлона в Китай в древних китайских буддийских паломников в китайской Трипитаки.

1.1 просто извините урчание, китайских паломников взял скрипты из других сект на Цейлоне, а не секта Mahavihara сегодня Тхеравады, который держал в Палийском каноне.

+804
Akshay Katariya 3 нояб. 2013 г., 8:24:09

Я устал отвечать на этот вопрос на другом сайте: посмотреть этот ответ.

В резюме я думаю (основываясь на моем чтении, не будучи специалистом), что "tukdam" означает 'смерть и медитация" или "размышление после смерти' (так, это не значит, 'не умер' или 'тела не мертвых').

Новости статьи с гиперссылкой на этот вопрос включает в себя изображение монаха мумифицированные (мертвое) тело.

+740
hemppa 12 июн. 2010 г., 13:31:39

Пытаюсь найти хорошую ссылку на то, что обычно отображается как четыре памятуя учреждениях

Есть детали в Sattipathana Сутры, а также в других источниках. Вот полезный отрывок из PDF найти через поиск:

Это однонаправленный путь очищения существ, для преодолению печали и стенания, ради кончиной боль и уныние, для достижения истинного пути, для реализации Ниббаны, а именно - четыре заведения памятования. Какие четыре?

Человек пребывает в созерцании тела в теле, будучи старательным, бдительным, и помнить, покорив тоска и уныние по отношению к миру.

Он или она пребывает в созерцании чувства в чувствах, будучи старательным, бдительным, осознанным, приглушенная тоска и уныние по отношению к миру.

Он или она пребывает в созерцании ума в уме, будучи старательным, бдительным, осознанным, покорив тоска и уныние по отношению к миру.

Он или она пребывает в созерцании феноменов в феноменах, будучи старательным, четко понимая, памятуя, покорив тоска и уныние в отношении к миру.

Учета в нашей практике отходит в имагинальных/концептуальные имеет жизненно важное значение.

Таким образом, тренируя себя присутствовать и осознавать наши телесные ощущения-это действительно замечательно.

Кроме того, органы чувств осязание, обоняние, вкус, зрение, и звук все номера-концептуальной информации, а сосредоточиться на восприятии любой из них-очень умелые практике.

+739
ProfLife 2 сент. 2016 г., 23:01:34

Я думаю, что существует пропорционально 5 совокупностей цепляния. Чем больше цепляется, тем выше чувство собственной личности (эго). Так, в этом смысле, самостоятельно существует. Но когда в 'отлично' внимательность и собранность, нет цепляния, поэтому самостоятельно пропадает, пусть и временный. Даже малейшей мысли о смысле собственной.

Наилучшим способом снижения прижимаясь к дхамме (всех мирских феноменов) как 1) непостоянное, 2) не устраивает 3) не сущность (не-я), т. е. Пустой.

Сердце Сутта очень хорошо объясняет.

+732
Vaibhav Saran 14 июл. 2013 г., 20:11:15

"Четыре истины дворяне" - это шаблонное резюме пробуждения Будды. Они легче понимать в контексте трех характеристик существования:

  1. Любой составной (состоит из нескольких штук вместе), развалится. Точно так же, все условно (зависит от многих факторов совпало вместе), непостоянно.

  2. Нет ничего твердого, все состоит из частей или зависит от условий. Это включает в себя "Я", которое не может быть твердым/независимые сущности. Поскольку "я" - это просто составные явления, она не является независимой и слишком зависит от условий.

  3. В связи с этим, нет (и быть не может!) такого понятия, как постоянный сухой ("удобство", "комфорт") . Дуккха ("неправильности", "беда") является неотъемлемой частью бытия в целом.

Теперь, вместо того, чтобы быть беспомощной жертвой, пойманной в этой универсальной ловушку, давайте рассмотрим позицию учителя, привычка Будды:

Все, что приходит вместе, может быть разрушен. Поэтому, то, что условно (зависит от многих факторов), можно контролировать. Потому что все субъективные переживания являются условными, они все можно контролировать. Это включает в себя опыт дуккха ("неправильности", "беда"), который является условным явлений и, следовательно, можно управлять. Все что нам нужно это 1) анализировать дуккха 2) выявить факторы, включающие дуккха 3) выбрать фактор нашего контроля, что мы можем удалить, тем самым разогнав всю смесь дуккха 4) работа по устранению этого фактора.

  1. Есть дукха, эта жизнь не без дуккха ("неправильности", "беда"). Дукха надо понимать. Дукха приходит от суперпозиции "что" и "это". "Что" желательная возможность, объект неудовлетворенной жажды. При себе желательно "что" возникает в сознании", это" со-возникает как нежелательный, дуккха. С появлением "что" происходит появление "этого". Когда "это" не существует, "это" не существует. С прекращением "что" происходит прекращение "этого". Дукха был понят.
  2. Дукха зависит от факторов, не без его факторы. Ключевым фактором дуккха-это "жажда" -- нереально цепляется за "что", или иррациональной привязанности к "этому". Жажда должна быть отпустить. Жажда была отпущена.
  3. Дукха подлежит расформированию своих факторов, не застрахован от роспуска своих факторов. С расформированием факторов дуккха происходит прекращение дуккха. Прекращение дуккха должны быть реализованы. Прекращение дуккха был реализован.
  4. Существует путь к прекращению дуккха, прекращение дуккха не без пути. Путь должен быть актуализировано. Путь был актуализируется.
+647
madAboutCoding 8 мар. 2016 г., 6:47:46

Лучшая медитация-это медитация, которая ведет вас нирване(просветлению). Существует множество способов, которые могут привести человека к нирване, так что какой бы метод вы используете, лучше использовать один из этих методов, что ведет вас к нирване и который подходит, чтобы практиковать в повседневной жизни.

+615
alex440 28 февр. 2013 г., 18:44:54

Что такое канонические ссылки, если я хотел прочитать о характере дыхания и их сопоставление с конкретными государствами виду?

Некоторое время назад я наткнулся на онлайн-текст, который содержит некоторые очень трудно для запоминания таблицы последовательностей дыхание. Это был, если я правильно помню, в Visuddhimagga стиль Тхеравады текст. Он перечислил дыхания, такие как 2С-4л-2С дыхание последовательности (s-короткая, L-длинная) с последующим 2С-2л-2С и т. д. и сопоставить их с конкретными этапами на пути к Jhanas и Нанас.

Он также пояснения о виде человека, который получил бы в определенной последовательности - например, человек, который поддержал сила будет сделать так-то и так-то паттерн дыхания в отличие от человека сильным в самадхи и т. д.

Это звучит знакомо кому-нибудь?

Я открыт для таких текстов от любой традиции.

+612
user103936 7 февр. 2010 г., 9:22:53

Swapnil Упасаки,

к сожалению, один из лучших ответов здесь был удален, так как он говорит, "просветить их в Дхамму.", что будет на самом деле настоящим благословением, высокий receiveable.

Если один дает благословение, означающее "колодец желаний" в какую либо сторону, один на самом деле дает благословение на себе, так как делать существу с ним. Монахи на самом деле не попросил и дали такую потому, поскольку он отрезал бы способов заработать заслуги для других, полагая, что простой звук может помочь им.

Как всегда, как обычно известно как "благословение", но на самом деле Anumodana, смысл поощрение и одобряют хорошие поступки, приносит пользу обоим. Спикер и приемник выпрямить их смотреть прямо с таким.

Как Ньом Грушевский Илья заявил, величайший дар, который заключается в распространении Дхаммы, чтобы побудить людей действовать правильно, так, чтобы дать причины для их благополучия, никто другой не мог сделать. В то время как благословение, доброе пожелание, может порадовать разум других людей короткими или длинными, плоды не нужны, основанная на прослушивании, но благословение может дать определенную почву, так что другие хорошие плоды вполне созрели. Как всегда, такие не поможет в долгосрочной перспективе, неправильным действиям, тем не менее, проведенные и быстро набрала gladdness, могут помешать это сделать более чем просто задать такой.

Мой человек видел, что Дост. Thanissaro выступил с докладом на тему "Будьте здоровы", который может быть хорошо, чтобы поделиться с тех, кто просит такие.

Это совершенно не так, но наоборот (Метта... практике), чтобы дать такое часто и везде, для кого-то, но как сказали, в основном только меньшую прибыль существу и поэтому не стоит жадничать в процессе обучения другим говорить и делать, думать всегда в мероприятия благословений.

Тот, кто спрашивает, Что хорошего сделали, для Те себе и другим благосостояния является благословенным человеком, и если даже собрание правильных ответов, как правило, слушая, привести их в действие, редко богатые благословил, но в результате те, Upanissaya paccaya и "повезло" встретиться с маленьким ручейком добра, появляющиеся и исчезающие в мирах.

Мой человек самый используемый "благословение", поощрение Abhivādana-sīlissa Vuḍḍhāpacāyino Niccaṃ Cattāro vaḍḍhanti dhammā Аю vaṇṇo sukhaṃ, balaṃ.

Для одного уважительного характера, которые постоянно почитает достойным, Четыре повышения качества: долгая жизнь, красота, счастье, сила.

Лей-буддийские используются, чтобы узнать здесь благословения, где мой человек обитает, будет охотно учиться со ссылкой на текст распространению доброй воли и желания, начиная, как ребенка. Это хорошо, чтобы узнать такие пока не делает торговлю с таким, также многие монахи и священники, к сожалению, делать.

Хорошим источником является воспевание руководство. К сожалению, есть и менее традиционные благословение мирян доступна на западном языке, хотя там на самом деле много. Нет ничего плохого, а наоборот, чтобы дать благословения и поощрения вытекать из них Метта-Читта и как только привык к нему, это подарок для всех вас встретиться.

Бхавату Сабба-maṅgalaṃ Rakkhantu Сабба-Дэва Пусть будет каждое благословение. Пусть все небесные существа защитить тебя.

Сабба-buddhānubhāvena Те bhavantu sotthī сада. Через силу всех Будд, пусть Вам всегда будет хорошо.

Бхавату Сабба-maṅgalaṃ Rakkhantu Сабба-Дэва Пусть будет каждое благословение. Пусть все небесные существа защитить тебя.

Сабба-dhammānubhāvena Те bhavantu sotthī сада. Через силу все Дхаммы, пусть Вам всегда будет хорошо.

Бхавату Сабба-maṅgalaṃ Rakkhantu Сабба-Дэва Пусть будет каждое благословение. Пусть все небесные существа защитить тебя.

Сабба-saṅghānubhāvena Те bhavantu sotthī сада. Через силу все Сангхе, пусть Вам всегда будет хорошо. Бхавату Сабба-maṅgalaṃ

(Отметим, что это не дано торговли, обмена, стеки и развлечение, а как средство достижения вырваться из этого колеса здесь)

+599
Hilyin 18 нояб. 2016 г., 0:31:30

По данным этой странице из BuddhaNet, он отметил, что есть три вещи, которые Будда не может сделать. Они не упоминаются в там, и я не знаю, насколько надежен источник.

  1. Будда всеведущ, но он не всесилен. Он способен бесчисленные подвиги, но есть три вещи, которые он не может сделать. Кроме того, Будда не претендует быть творцом жизни или Вселенной.

Я только что нашел этот вопрос обсудили на Дхаммы колесо. Однако, большинство из ответов отзыв на основе.

+593
Haskell00 16 янв. 2017 г., 19:58:48

Это математика пусто?

Все это не ниббана, тем самым принадлежность к обусловленной реальности, является пустым любого присущего существования.

+552
ThunderCodes 11 июн. 2015 г., 9:28:52

Вот цитата на условиях "жестких" и "мягких работе" из книги "освоение основных учений Будды" Даниил М. Ингрэм, р. 136-137:

"Многие традиции использовать дыхание в качестве основного объекта изначально, а затем перейдет к качествам самих государств как объект медитации, когда они возникают и концентрация сильна. Качество-Джана может быть “мягкой” или “жесткой” зависимости от того, насколько прочно в государстве. В софт-Джана, качеств этого конкретного государства, безусловно, узнаваемым в пути, который отличается от обычного опыта этих качеств в той степени, что мы уверенно находимся в измененном состоянии, определяемые этими качествами. 

Концентрация и проницательность

В очень трудной работе, он чувствует, как если бы наш ум был слит тем качеств и объект с супер клеем, как если бы мы были ничего, кроме твердого блока или поле тех качеств или иной объект, как если бы они и были объектом весь мир ничего не осталось. Попадая в очень “жесткий” - Джана государства резко возрастает благотворное влияние на практике, хотя это требует больше сил, концентрации и, как правило, требует более благоприятные условия для этого. Принимая положительные факторы в работе исключительно в качестве объекта концентрации полезно для этого, как можно с помощью легко выявить внешние объекты, такие как пламя свечи или цветной диск".

+547
nurul tyra 25 окт. 2011 г., 1:09:52

Вот видео под названием "спросить монаха: верное замечание мыслей" вен. Yuttadhammo.

Здесь его говорил о том, как наблюдать мысли, а также о том, что происходит, когда один заставляет мысли уйти или пытается перестать думать. Вы можете это видео полезным.

Существует также короткая цитата о том, как бороться с мыслями из книги "Как медитировать: руководство для начинающих к миру" вен. Yuttadhammo, стр. 11:

"...Что касается ума, если во время медитации появляются мысли, мы отмечаем их как “мышление”. Неважно, будет думать о прошлом или будущем, или мысли хорошие или плохие; вместо того, чтобы позволять уму блуждать и терять реальность, возвращаем ум к реальности мысли, "думать". Затем вернитесь к подъему и падению, и продолжить тренировку в обычном режиме..."

+535
user3510620 23 авг. 2018 г., 17:54:28

Mahasi Sayadaw дает некоторое представление, если не ответит в своем выступлении на Hemavata Сутта:

Будда был постоянно в jhāna, и за то, что он восхитителен. Хотя, после окончания часть проповеди зрители воскликнули в один голос: "садху! Садху! Садху! (Молодец!) Будда пошел в jhāna даже в течение этого короткого интервала. А затем он возобновил свою проповедь. Такое постоянство действительно замечательное".

Бывают случаи, для аудитории, чтобы сказать "садху" во время моей проповеди, но их довольно мало. Но в Мьянме, обычно для аудитории, чтобы сказать "садху" в конце Pāḷi gāthā (стих), о которых проповедовал монах дает дословный перевод. Когда монах заканчивается длинным протяжным голосом с (Мьянма) фраза "phyitkya установки Тха Ле Ди" публика говорит без всякого стеснения, садху. Их не волнует, заметили ли этот стих так читается и переводится относится к теме, которая призывает к ликующей родом или нет. Они просто отмечают окончание слова "Тха Ди" и беспилотник из "садху."

Например, в Vessantrā jātaka, король Vessantrā отдал двух своих детей, сына и дочь в нежном возрасте четырех или пяти, чтобы Jujaka Brāhmin. В Pāḷi стих в этой связи описывает жестокое обращение с Brāhmin от детей, которые плакали безутешно; как Brāhmin бить их жестоко и потащил их прочь. Когда проповедь монаха читали этот стих и перевести его в Мьянме и закончил свою версию с обычными "Тха Ди" аудитории, гудел из обычного "садху". Ну, это часть истории, которую вызывает сочувствие и грусть от слушателей, не ликование, а так - "садху" не суждено было сбыться. Но в Мьянме зрители не хочу дискриминировать.

В Шри-Ланке, тем не менее, аудитория произносит "садху" три раза только для той части проповеди, которая связана с достижением Arahatship или Ниббаны, потому что это повод для ликования, когда поздравительное послание радости, такие как "садху", называется.

Во времена Будды практика говоря: "садху" должно быть шаблона Шри-Ланка. Когда зритель говорит "садху" три раза, Будда замолчал, и в этот короткий промежуток времени он отправился в jhāna, и только после слова "садху" в аудитории, он возобновил свою проповедь, он никогда не оставался праздным, как мило!

Проповедь монахов сегодня не могут войти в jhāna; что краткий интервал является, вероятно, времени покоя его голос и это время для него, чтобы думать о слова, которые он произнесет, когда он возобновит свои проповеди.


Это было, конечно, распространенное во времени Будды реагировать оценил высказывание со словом "садху"; это происходит на протяжении Типитака и комментарии. Е. Г.:

“aparopi се кунда, sabrahmacārī saṅghe dhammaṃ bhāseyya. Татра evamassa tumhākaṃ се — ‘ayaṃ Хо āyasmā atthañceva sammā gaṇhāti byañjanāni ка sammā ropetī мульти. ТАССе ‘sādhū’ти bhāsitaṃ abhinanditabbaṃ anumoditabbaṃ; Тассы ‘sādhū’ти bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā так evamassa vacanīyo — ‘lābhā не āvuso, suladdhaṃ не āvuso, вы mayaṃ āyasmantaṃ tādisaṃ sabrahmacāriṃ passāma evaṃ atthupetaṃ byañjanupetan мульти.

- Но, Кунда, если вы думаете, что он имеет правильное значение, и выразили это правильно,... вы должны сказать: ʺGood!ʺ и должны аплодировать и поздравить его, говоря: “нам повезло, нам повезло, чтобы найти в вас, друг, товарищ по святой жизни, который так хорошо разбирается в смысл и выражение!”

-- ДУ 29 (Уолш, транс)

Что же касается традиции, чтобы повторить это три раза, я не могу найти пример в Типитаки; дважды, кажется, общее - двойное повторение в пали-это конечно обычной конструкции (например, punappuna.м - снова и снова):

садху, садху, puṇṇa! sakkhissasi Хо tvaṃ, puṇṇa, iminā damūpasamena samannāgato sunāparantasmiṃ janapade viharituṃ. tvaṃ yassadāni, puṇṇa, kālaṃ maññasī”ти.

Хорошо, хорошо, Puṇṇa! Обладая таким самообладанием и спокойствием, вы сможете пребывать в стране Sunāparanta. Теперь, Puṇṇa, это время, чтобы сделать, как вы считаете нужным.”

Есть упоминание в комментариях (например, DN-а) словосочетание "tikkhattuṃ sādhukāramadāsi" ("давать садху-сделав три раза"), но я не ясно, если это действительно означает, говоря садху три раза. В современное время, это, конечно, как пали фраза используется и понимается, но мы также видим (Джат-на 540):

“садху садху, bhikkhū”ти tikkhattuṃ sādhukāraṃ datvā...

отдав садху-три раза, говоря: "садху, садху, монах!"...

В любом случае, это явно часть традиции с древних времен в той или иной форме.


Почему считается полезным, радоваться добродетели других, является одним из десяти способов приобретения добра.

+489
Axel Norstedt 29 апр. 2016 г., 2:26:13

В ври определение (источник: важность Ведана и Sampajanna)

Будда, из своего личного опыта, обнаружили, что страдание возникает из-за психических привычку тяга (tanhatanha). Это само по себе не было новым открытием, но то, что было уникально в его учении было то, что он нашел практический выход из страдания. Исследуя глубины его сознания, он понял, что между внешними объектами и психического рефлекса влечения, это недостающее звено-Ведана-ощущения, ощущений тела.

Всякий раз, когда мы сталкиваемся с объектом посредством пяти физических чувств или ум, ощущение, возникает, и на основе ощущения возникает жажда. Если ощущение приятное, мы жаждем продлить его; если это неприятно, мы жаждем избавиться от него. Таким образом, непосредственной причиной возникновения жажды и страданий-это не что-то внешнее, а скорее ощущения, которые происходят внутри нас. Чтобы освободиться, мы должны справиться с этой внутренней реальности.

Ведана-это место встречи, перекресток, где взаимодействуют ум и тело, и где наша истинная природа раскрывается в яркий, осязаемый образ. Это мудрость, глубокое понимание, что все ощущения, все, что человек называет "я", все, что человек привязан к, возникают прейдет. Объективно наблюдая этот процесс, мы развиваем беспристрастие к переменам. Мы больше не жаждут приятных ощущений и не имеют отвращения к неприятным.

Будда назвал это sampajanna-мудрость постоянное глубокое понимание непостоянства. Посредством Випассаны мы учимся развивать преемственность этого понимания. На практике результаты в спокойный, уравновешенный ум посреди все взлеты и падения в жизни, и ведет к освобождению от привязанности, жажды и страданий. Этот путь-это истинное искусство жизни, которое позволяет жить здоровой, творческой жизни. И благодаря своей несектантской природы, люди из всех сообществ, религий, каст и стран могут извлечь большую пользу от его применения.

+458
Harshal Parekh 31 мая 2018 г., 23:51:12

(Примечание: когда я говорю "большинство" и "некоторые" или "многие" в данном посте я имею в виду статистические данные, собранные в странах, где аборты легальны и безопасны. Это не предположение я делаю и я не проецируя личные убеждения)

с большим уважением... есть несколько предположение теми, кто рассматривает аборт как причинение боли или смерти с намерением (или игнорирование) вызывает боль.

В большинстве случаев, когда женщина решает прервать беременность, она делает это из любви или для ребенка, которого она носит, или других ее детей. Чаще всего женщина знает, что она не может держать ребенка безопасным и дать ему хорошую жизнь. Иногда у нее других детей, или надеется, что в один день, чтобы иметь безопасную среду, в которой иметь своих детей, но этот ребенок ставит их под угрозу.

существует также предположение, что она уходит от такого выбора неизменной и необеспокоенным. По правде говоря, она сделает и снова принимать это решение каждый день для остальной части ее жизни.

Ребенок не страдал, он знал лишь идеальную жизнь в утробе. Но мать страдает каждый день боли не иметь ребенка, чтобы любить. Есть потери, но не комфорт от этого потери. Нет конца скорби, потому что женщина видит себя в качестве агента смерти ребенка, а не как Скорбящая мать, чтобы утешиться.

большинство абортов у женщин, которые уже имеют детей и не могут прокормить еще один, не принимая пищу от нее. большинство женщин, если они могли бы найти способ, чтобы кормить и ухаживать за все из них готовы принимать пищу из ее собственных уст, если она мог держать это тоже.

В данном случае, я вижу женщину, которая сделала очень смелый выбор, чтобы не привести ребенка в небезопасной среде. Ребенок будет рожден в другой жизни, а не страдать в этой. Этот ребенок прожил совершенную безопасную жизнь в благодатном месте. Второй ребенок тоже не пострадает, они оба жили прекрасный опыт плавая в тепле и безопасности, не зная голода или боли.

Ты был надежным, чтобы принести идеальный опыт проводится в большой любви к двум маленьким существам, которые лишь крошечная искра жизни, чтобы жить. Вы любовно воспитывать этих детей на каждый момент у них было, и теперь они вернулись. Возможно, они будут рождены в другое время, пожалуй, это все сознание, которое им необходимо. Мы не понимаем все, но мы здесь для того, чтобы понять, что такое любовь и как защитить ребенка. В обоих случаях ты сделал это.

Вы будете замечательной матерью. Ты пожертвовал свой собственный кусок ума, чтобы защитить первого ребенка от опасной жизни, где он или она не были бы в безопасности.

Вы не пострадал ни ребенок, вы не единственный, кто пострадал. Но теперь нужно убрать боль и думать только о любви. Ваш следующий ребенок, будь он рожден ваше тело или оно приходит в вашу жизнь от другой матки, понадобится вся ваша любовь и внимание. Вы не можете быть поглощенный болью горя, это отвлекает вас от привлечения любви.

когда вы чувствуете печаль растет, думаю, что вместо любви у вас есть для всех детей в мире.

+412
capsk8 3 сент. 2019 г., 11:14:22

Я читал про Благородный Восьмеричный Путь и правильное усилие, мышления и концентрации, они кажутся очень похожими. Каковы различия?

+412
sheker 28 мар. 2014 г., 13:50:02

В формулировке paticcasamuppada из двенадцати nidanas, Ведана предшествует Танхо.

Насколько я понимаю, Ведана-это просто физиологическая и психологическая -и непроизвольный ответ (ощущается как приятное, неприятное или нейтральное ощущение) на конкретный стимул. Ведана сама по себе не является достаточным условием для возникновения Танхо, потому что не всегда оценка (sañña) это чувство, что может привести к подъему предпочтения (нравится, не нравится или ни-как-ни-не нравится), а следовательно, к подъему Танхо.

Если читать в этом моде, не стоит sañña размещен между Ведана и танхи?

Спасибо заранее.

+378
Ricky Rutledge Kiwiprofesor 5 мая 2018 г., 4:08:09

Есть, вероятно, много пропаганды в пали suttas. Например, если ядро пали suttas на самом деле поняли то доктринальные извращений в буддизме, который возник менее чем через несколько сотен лет после Будды прохождения (в том числе собачка suttas помещен в suttas) создают впечатление, там не могло быть столько Архатами как suttas иска.

Также, по крайней мере на Западе, многие люди с jhanic потенциальные христиане.

Как достижения-Джана, это не сложно. ЗП 48.10 ссылается лишь на то, чтобы "отпустить тягу" как путь к его достижению-Джана (которая включает отпустить тягу к работе).

+302
Softcat 3 февр. 2015 г., 7:48:28

Из Ангуттара Никая 2.32

"Я говорю вам, монахи, есть два человека, которые не так легко погасить. Какие два? Ваши мать и отец. Даже если вы были носить свою мать на одном плече и вашего отца на другое плечо уже 100 лет, и должны были присматривать за ним помазание, массажа, купания, & потирают конечности, и они какать & мочиться прямо там [на плечах], вы бы не в том, что способ оплатить или погасить ваши родители. Если вы установили ваши мать и отец в абсолютный суверенитет над этой великой земле, изобилующей семью сокровищами, вы бы не в том, что способ оплатить или погасить ваши родители. Почему? Мать и отец сделать для своих детей. Они заботятся о них, они питают их, они вводят их в этот мир.

"Но тот, кто будит его неверующая мать и отец, оседает & устанавливает их в убеждения; вызывает его, наступающего с преобладанием неблагочестивого мать и отец, оседает & устанавливает их в силу; будит его скупой матери и отца, оседает & устанавливает их в щедрости; раздражает его глупая мать & отец, оседает & устанавливает их в проницательности: в этом смысле каждый платит & погашает свою мать & отец".

Благодарность-это буддийское понятие. Ниже-эссе о благодарности в буддизме Thanissaro монах

Ангуттара Никая дальнейшем-учтены дискурсов

+262
Angeline Asuncio 20 июн. 2015 г., 6:31:05

Дэниел Инграм много пишет о "Темная ночь" и работать через него. В интервью (буддийский выродков я думаю - жаль, нет точной привязки) он сказал, что темной ночью встретится

  1. Интенсивный созерцателей, которые действительно идут на это - много часов в день в течение месяца
  2. Совершенные, но устойчивый созерцателей, кто медитирует каждый день в течение около 30 минут и может идти на отдых недели раз в год. После 20 лет - бац - они в темную ночь

Так, по словам Даниила вам не надо быть интенсивного медитатора к вам темной ночью эффектов. Вы просто должны быть разумные, совершенные и практиковать в течение достаточно длительного периода. Поэтому советую мирян до умеренного, вероятно, не будет эффективным - в какой-то момент они собираются поразить чем-то неприятным. Пожалуй, лучше всего было бы, чтобы они знали и дать им инструменты, чтобы справиться. Такой подход является одной из основных тем в Даниэль Инграм;книга.

На личной ноте - моя практика твердо во вторую категорию, но у меня снова избили какие-то сраные вещи. Не "темная ночь", но непосильное сомнения и неспособность двигаться вперед в течение длительного времени. Я думаю, это просто происходит.

+238
Tom Prince 19 авг. 2016 г., 2:01:21

Что такое монашеская жизнь, как?

Из комплексе nalaka Сутта: булькает громко (отрывок) перевод с пали на Андрей Olendzki -

...
Слушать звук воды
В расселинах и оврагах:
Крошечные ручьи громко булькать
— Могучий вод поток в тишине.
...





как делать вызовы?

Из комплексе nalaka Сутта: в комплексе nalaka перевод с пали на Thanissaro монах

[Комплексе nalaka:]
Теперь, когда я знаю
Слова Асита, чтобы быть правдой,
Я прошу вас, Готама,
вы, кто ушел
по ту сторону всех вещей.
Я собираюсь на бездомной жизни;
Я долго almsround.
Скажи, мудрец, когда я прошу вас,
предельное состояние прозорливости.








[Будда:]
Я объясню вам
жесткий прозорливости делать,
трудно терпеть.
Пойдем, я расскажу тебе.
Будьте тверды. Быть твердым.
Практика даже мышления,
в деревне есть хвала и злоупотребления.
Отгонять изъяна в сердце. Идти о успокоился и не надменный.
Высокие и низкие вещи придут, как огонь-пламя в лесу.
Женщины соблазнить мудреца. Пусть они не оставят вас равнодушными.1
Воздержание от половых сношений, отказавшись от различных чувственных удовольствий,
быть безальтернативной, неприкрепленные к существам и до сих пор.
Как я, так и эти. Как эти, так и я.'
Проводя параллель с собой, ни убить, ни заставить других убивать.
Отказавшись от хочет и жадность, когда люди бегут из стана застряли,
практика со зрением, пересечь эту черту.
Желудок не полный, умеренный в еде,
имея мало кто хочет, не жадничаю, всегда не жаждут желанием:
никто не позарится, это тот, кто свободен.
Отправившись на его almsround, тогда мудрец должен идти в лес,
стоя или садясь у подножия дерева.
Просветленный, умысла на работе, надо найти радость в лесу
следует практика-Джана у подножия дерева,
достижения собственного удовлетворения.
Затем, в конце ночь, он должен пойти в деревню,
не восхищаясь приглашение или подарок из деревни.
Отправившись в деревню, мудрец не должен бездумно идти в семьях.
Отсекая треп, он не должен произносить слово интриги.
'У меня есть что-то, это нормально. Я ничего не имею, это хорошо.
Быть такого с точки зрения, он возвращается в том же самом дереве.
Блуждая с его миской в руках — не стремно, но, казалось бы, немой —
он не должен презирать пустячный подарок, ни унизить дающего.
Высокие и низкие методы, провозглашенные созерцатель.
Они не ходят дважды на дальнем берегу.
Это [освобождение] не почувствовал только один раз.2
В тот, у кого нет привязанности — монах, который сократил поток,
побросав то, что & не является долгом — никакой лихорадки не найдено.




































Я объясню вам прозорливости:
быть как по лезвию бритвы.
Нажав языка против неба,
сдерживать свой желудок.
Не поленитесь в виду,
ни у многих мысли.
Быть привержены taintlessness,
независимым, святую жизнь, как свою цель.
Поезд в задачу уединения и созерцательной,и
Одиночество называется прозорливостью.
В одиночку, вы действительно восторг и блеск в десяти направлениях.
Услышав славу просвещенного
— те, кто практикует-Джана,
отказ от чувственных удовольствий
— мой ученик должен
Фостер все больше убеждение & совесть.














Знаю из рек в расселинах и трещинах:
в малых проточных каналов с шумом,
большой поток молчат.
Что не делает шума.
Все, что полно спокойно.
Дурак-это как наполовину пустой горшок;
тот, кто мудр, полное озеро.
Созерцательное, кто много говорит наделены смыслом:
зная, он учит Дхамме, зная, что он много говорит.
Но тот, кто, зная, сдерживается, зная, не говорите:
он-мудрец, достойный sagehood; он мудрец, его sagehood достигнута.









+237
K Roobroeck 8 янв. 2014 г., 4:31:58

@ZenJin, есть что-то, что вы и я и все мы можем сделать из жрицу Диотиму советы Сократу. Она сказала ему:

”Есть два вида семей, одним из них является кармической семье, что родить и выйти замуж, другая-настоящая семья и духовная семья. Это те люди, которые поделиться своими знаниями и следите за вашими стремлениями и мечтами. Это люди, которые делятся своим счастьем”.

“О Диотиму, почему не может быть то же самое? Почему мне моя кармическая семья будет такой же, как моя духовная семья?” - воскликнул Сократ.

”В редких случаях это может произойти. В вашем случае ваша карма-это нытье жены и детей не отвечает. В вашей прожитой жизни вы должны ссылалась на эту карму, свои собственные поступки”. Сказал Диотиму.

Ваше затруднительное положение, @ZenJin, приходится принимать эти люди. Поскольку вы не можете уйти от него, а твоя жена тоже имеет равные права на него, какие уроки вы могли бы извлечь из него, чтобы дальше свой путь Дхаммы? Вы можете либо создать страдания и стресс в связи с этим событием, или пусть это будет урок Дхаммы, думая в терминах Четырех Благородных Истин. Или считаешь, что это твои собственные решения, и пропустить его, не думая слишком много о нем (словесный изготовления), и не пытается воспитывать прошлых неприятных воспоминаний из их (ума). Тогда это может спровоцировать в вас злости (телесных изготовления). Также вы можете продумать Дхаммы, так как эти вещи вы просто не можете избавиться от, это как колеса телеги жестко закреплены к какой-то железный штырь.

” “Уважаемые монахи, эти существа живут имея кармы, как то, что они владеют. Они живут унаследовав карму, делая ее место рождения, и делает его своим родственником. Карма-это их убежище. Если выполняется дружелюбный или злой карма, что карма будет его наследство”. - (Sansappanii Pariyāya Сутта – А. Н. 10-е Nipātha)

Вместо того, чтобы создавать какие-либо неприятности , если осознанно вы видите такую ситуацию в положительном свете?

“Уважаемые монахи, если человек с Sammā Ditthi имеет телесных действий, действий в отношении слова, действия по отношению к мысли, намерения, существование, цель и карма (Sanskāra), которые вызывают эффекты, по его мнению, все это выльется в сотрудничество, как нужные и приятные вещи. Какова причина для этого? Уважаемые монахи, что смотреть приятно. Уважаемые монахи, он такой: давайте подумаем, что семя сахарного тростника или гору риса или винограда была посажена на влажной земле. Если эти семена хорошо растут, рисуя питания и воды от Земли, все это выльется в сладких и вкусных продуктов. В чем причина этого? Уважаемые монахи, потому что это был приятный семян”. - (А. Н. 3-е Nipatha)

Последние каммас не вечна. Так что давай в путь, и освободиться от него.

“Уважаемые монахи, что это значит освободиться от кармы? Трогательные свободы путем освобождения от кармы, проделанной тела, речи и ума известно как освобождение от кармы.

Уважаемые монахи, что это путь к свободным от кармы? Это восемь благородный путь: Sammā Ditthi, Sammā Sankappa, Sammā Vāchā, Sammā Kammantha, Sammā Aajeeva, Sammā Vāyāma, Sammā Сати, и Sammā самадхи. Уважаемые монахи, это называется Путь освобождения от кармы”. - (Камма Сутта – С. Н. 4)

+235
Randy Starkey 14 мар. 2014 г., 7:07:09

Буддизм будут подходить к этим или избавиться от подобных предвзятых идей, предположений и понятий через концепции новичков разум. ТИК Нат Хан, мастером медитации объясняет новичкам виду в плане переживания (стимуляция через органы чувств, вкус, осязание, обоняние, слух, зрение, ощущение, мышление), как будто это было пережито впервые. Это также может быть объяснено с точки зрения осознанности, выбирая, чтобы погрузить себя в настоящем моменте, отбрасывая мысли о прошедших или будущих. Так как это поможет с предвзятых идей, предположений или представлений? Ну овертайме, те понимание будет углубляться и предвзятые идеи не будет иметь никакого заземления, предположения нет никаких ожиданий, чтобы полагаться на и понятия не будет иметь никакого понятия о творении. Это практика, удаление всех понятий так, что одно только осталось с непосредственным опытом и лучшей реакцией на этот опыт. Надеюсь, что это помогает :)

+221
joat 11 янв. 2013 г., 11:18:18

В своей книге дыхание по дыхание, Ларри Розенберг говорит, что заботясь о дыхании, как и в Анапанасати Сутта, является полной практикой и может привести к полному освобождению. Исходя из того, что я думаю, что это должно быть возможным, чтобы испытать все три марки существования в дыхании.

Из собственной практики я могу почувствовать и непостоянства и не-я аспекты дыхания. Они, кажется, довольно очевидно, даже с выходом или просто сиюминутный уровень концентрации. Однако я не вижу другой знак существования другими, т. е. страдания. Как можно видеть страдание в дыхании? Как это происходит? Есть ли традиционные или современные труды на эту тему?

Большое спасибо за все Помощь

+171
Satayking 10 мар. 2014 г., 5:48:57

В Dhammacakkappavattana Сутта, Будда сказал "жажды (танхи) является источником всех страданий". Так, танхи (жажды) можно избежать. Он не должен быть частью жизни.

Будда сказал, что есть путь к прекращению этих страданий, что был после восьмеричный путь. 2-ой фактор восьмеричный путь является правильным желание "или"намерение'.

Следовательно, Будда учил о двух видах желания: (я) нездоровое желание, которое называется 'тяга' ('Танхо'); & (II) и здоровое желание, которое называется 'намерение'.

Вот почему учение работает в реальной жизни. Во всех вещей, которые мы должны сделать в жизни, что принесет нам истинное счастье, мы привлекаем правильное желание продолжать, что полноценное счастье, а не тяга.

Желание на самом деле не приводит к удовольствию. Возникает удовольствие от ощущения нервной системы. Удовольствием создает желание, а не желание созданные удовольствием.

Например, если мы желаем удовольствия от медитации, это не желание, которое приносит счастье. Что приносит счастье-это успокоение дыхания, тела и ума.

Хотя неблагие желания может привести к действиям, которые рождают радость, это очень трудно, чтобы испытать, что неблагие желания в данный момент, не ожидая больше. Вот почему люди привыкают к вещи, например, подсаживаться на наркотики. Человек думает: "я просто один раз попробовать этот наркотик", но со временем они привыкают. Это происходит потому, что неблагие удовольствий создать или состояние нездоровых желаний в виду, что вновь всплывет в будущем.

Подобно Будде, многие монахи живут очень обособлено жизни рутины. У них нет работы или семьи, так что по сути они не образуют связь с другими людьми. По сути, они пытаются свести к минимуму желание в жизнь и posssibly есть только стремление к далекой цели нирваны. Если другой монах заболеет или умрет, там может быть немного страдает, но это принято.

Однако, если мы хотим, чтобы человеческая раса выжила, все не могут жить как монахи. Они должны сформировать долгосрочные облигации, которая представляет собой форму жмется. Вот почему буддизм не учит, все люди должны или должны стать монахами. Буддизм учит, что жизнь монаха-это для немногих, а не для многих.

Это также, почему Будда дал много отличной и мудрые наставления, помогающие людям жить семейной жизнью как можно более счастливым.

Вот пример реальной ситуации в мире. Вот как это будет решаться через буддийские методы.

Ребенок приходит домой из школы и мама видит, что у него синяки. Говорит, что он хулиган избил его. Мать уведомляет школу и поговорить с родителями хулигана. Но оказалось, что хулиган ведет себя так, как он делает так как он выходец из неблагополучной семьи и его родители не хотят исправить свое поведение.

Буддийские действие здесь носит двоякий характер: (я) простить обидчика из-за его дисфункциональные обстоятельствах; и (II) действовать с правильным намерением, чтобы хулиган не вредит другим детям.

Если хулиган был взрослый, он может быть посажен в тюрьму, чтобы защитить общество. Однако, даже если хулиган-убийца, буддисты не могут применять смертную казнь к убийце. Они могут только задержать убийцу (в тюрьме).

+133
user392811 15 мая 2019 г., 3:21:51

Я думаю, что я более или менее согласен с вашим "как программист". Вот мое личное мнение по теме.

Если вы читали современные книги по виду, как, например, "объясненное сознание" Дэниел Деннет и "разума: путь к сердцу человека" Дэниел Сигел, то увидите, что современные исследователи все же начинаем с той же идеей:

Ум является пустым (не сплошной, невозможно материализовать) информационное явление. Существование его зависит от динамических процессов обмена информацией. В этом смысле разум не дуалистически отдельно от различных средств массовой информации, это информационный аспект все, встроенные в ткань обычных вещей. В этом смысле "все есть ум".

На мой взгляд, сравнение разума с программой достаточно точный, хотя ум еще более тонкое и аморфное, чем даже программное обеспечение, Но да, это того же рода. Разум-это не просто мысли, мемов, книги и другие человеческие вещи. В более утонченной форме разума существует в животных, деревья, и даже в географических особенностях. Сознание как динамическое свойство вещей, движется, трансформируется, отражая, затрагивающих, кондиционер, и представляют друг друга.

Я бы не сказал, разум "выходит", хотя дело, для меня это неправильная характеристика. На мой взгляд, разум это то, что оживляет материю, это "дух" или "душу" вещей, если вы хотите (образно говоря). Ум/информация/энергия-это активная сторона вещи, а материя-это лишь временная форма, которую он принимает.

Теперь, имеет ли значение для буддизма или нет, я думаю, что это имеет значение. Материалистические или нигилистическая позиция заявляет о первичности материи и преуменьшает важность информации и (абстрактные) энергии (скрытого влияния и возможностей). Позиция наивного спиритуализма на самом деле расширение материализма, в котором "душа" и "я" - это какое-то особое облако, которое живет в теле и покидает его в момент смерти (и более сложные варианты этого). Обе эти позиции приводят к интерпретации ошибок о реальности и жизни. Материализм ведет к "не важно" отношение, которое учитывает все тонкости и критически важные противопоказания. Наивный спиритизм ведет к консервативный тип мышления, что страхи научных открытий и достижений и, по сути, отвергает реальность в угоду суевериям.

С точки зрения этики, это мышление имеет потенциал, чтобы, наконец, примирить религиозные и научные позиции, и два лагеря людей, отождествляя себя с ними. Основной понимание, что ум не ограничивается мозгом, но вместо этого, как атмосфера, которую мы все разделяем, должно привести к важным прорывам в нам возможность для общения, обмена данными, ценить, уважать, принимать и любить друг друга.

+101
Geidel Guerra 21 апр. 2014 г., 16:19:32

Как вы баланса, материального прогресса и духовного развития с точки зрения буддизма? Я считаю, что это потому, что материал близок к тому, что мы видим и чувствуем в данный момент, и связанные с желания создать что-то и/или изменять его под свои потребности и эго (и т. п. последствия) и, вероятно, привязываясь к тому, что вы создали.

Это может быть вопрос о том, как сбалансировать духовные и профессиональные обязательства. Не приверженность форма привязанности?

+26
Sahil Chhabra 8 янв. 2018 г., 3:44:43

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil