Полиамория в буддизме

Что говорит буддизм о полиамории? По полиамория я имею в виду консенсуальные романтических отношениях, что предполагает более чем двух взрослых людей, которые могут или не могут включать сексуальный контакт.

Это полезный, неполезный или нейтральный? Это отличается от романтических отношений между двумя людьми? У разных филиалов или традиции имеют разные взгляды на эту тему?

+177
ENID CLARK 11 нояб. 2011 г., 10:25:37
36 ответов

Дхаммапада государств Будды путь-это только путь для завершения очищения. Это, очевидно, правдой, так как это единственный путь, который совершенно не стремится выкорчевать все самоидентичности.

273. Из всех путей, Восьмеричный Путь является лучшим, из всех истин, Четырех Благородных Истин лучшие; все passionlessness лучше: мужчины, увидев одного (Будда) является лучшие.

274. Это единственный путь, нет другого для очищения понимание. Пройти по этому пути, и вы будете поражать Мара.

Однако, буддизм не отрицает других духовных путей может обеспечить меньшие положительные результаты.

+994
Mihail Mihov 03 февр. '09 в 4:24

Да, медитация-это величайшее добро в буддизме, особенно созерцание о аничче, дуккха, анатта или медитации видах, которые способствуют прекращению страданий, то есть Випассана. Щедрость (Дана) и других благих деяний может быть полезным для лучшего рождения в следующей жизни, но они подвержены бренности. Но результаты, полученные с помощью медитации - нирваны не подвержен гниению.

Следующим является то, что Будда сказал в Velāma Сутта, как сердце доброй воли (Метта медитации) больше, чем Дана, укрыться или быть добродетельными и восприятия на непостоянство (випассаны)- это больше, чем все другие добрые дела.

"Если бы кто-то, чтобы прокормить одного человека, непревзойденный в виду, что будет больше плодотворным, чем дар, великий дар, что Velāma брахман дал.

"Если бы нужно было кормить однажды-возвращающийся, это было бы более плодотворным чем дар, великий дар, что Velāma брахман дал, и если [помимо этого] нужно было накормить одного человека, непревзойденный вид, и кормить 100 человек непревзойденный вид.

"Если бы кто-то, чтобы прокормить одного не-возвращающийся, что будет еще более плодотворным чем... если кормить 100 раз-возвращателей.

"Если кормить одним араханта, что будет более плодотворной, чем... если кормить 100 не возвращателей.

"Если кормить одной частной Будды, это было бы более плодотворным чем... если кормить 100 Архатами.

"Если кормить одним Татхагата — достойный, справедливо само-пробужденный — это было бы более плодотворным, чем... если кормить 100 частная Будд.

"Если кормить общину монахов во главе с Буддой, что будет более плодотворной, чем... если кормить Татхагата — это достойный, по праву собственн-проснулся.

"Если иметь жилище и в сообществе из четырех направлений, что будет более плодотворной, чем... если были кормить общину монахов во главе с Буддой.

"Если человек с уверенной мысли были пойти к Будде, Дхамме, & Сангха для убежища, что будет более плодотворной, чем... если иметь жилище и в сообществе четырех направлениях.

"Если человек с уверенным уме были принять правила обучения — воздерживаясь от жизни, воздержание от взятия того, что не дано, отказ от незаконного секса, отказ от лжи, отказ от Оптовая торговля и ферментированные напитки, которые вызывают беспечность — что будет более плодотворным, чем... если человек с уверенной мысли были пойти к Будда, Дхамма, & Сангу в поисках убежища.

"Если бы нужно было развивать, даже просто одним дуновением сердца, доброй воли, что бы быть более плодотворным, чем... если человек с уверенным уме были для проведения правила подготовки...

"Если развивать даже просто пальцем-кнопка восприятия непостоянство, это было бы более плодотворным, чем дар, великий дар, что Velāma брахман дал, -и все выше. http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an09/an09.020.than.html

+951
Maniaxx 2 нояб. 2011 г., 11:11:13
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Я сомневаюсь, что совет был для медико-санитарных целей, даже если это может улучшить здоровье. Это был, вероятно, улучшить самодисциплину для монахов и заявлена как знак монашеской добродетели:

"Он ест только один раз в день, отказ от вечернего приема пищи и от питание в неправильное время суток." (Apannaka Сутта, 60 млн)

Сейчас современная наука показывает, что ест слишком много-это плохо, наверное, потому, что организм не предназначен для переваривания пищи все время. ФМД (быстрый передразнивать диету) завоевала популярность, а также показывает большие преимущества для здоровья до сих пор.

Один прием пищи в день (при потребности калорий) может не улучшить здоровье, но, несомненно, улучшить самодисциплину.

+934
alhadi 22 мая 2017 г., 22:52:26

Я всегда была очень неуклюжей, а конкретно,я не знаю, если это правильный термин,о Котором Мое тело находится или как его перемещение, приводящее к авариям, чрезмерное использование силы, долбануть случайно ,и т. д.... Я практикую базовые медитации,вместе с дзен-медитации и она творит чудеса во многих аспектах моей жизни. Учитывая, что, может, есть определенный тип практики, который может повлиять на это несколько расчлененное тело "синдром"?, за неимением лучшего термина.

+899
hariprasad 1 мая 2019 г., 18:26:00

Если мы сможем отведать "липовым" ароматом, так как "богатые", как мы считаем реальный вкус, мы могли бы спросить в чем разница? Что касается нашей сенсорной системы, то это обязательно вкус. Поэтому, логично сказать, вполне реальным в эмпирическом смысле.

Чем отличается "настоящий" вкус и "имитация вкуса"? С точки зрения изложенных выше, один ответ-это как "богатый" опыт (для наших чувств). Таким образом, первоначальный подход к определению виртуальности (или "искусственности") заключается в выявлении как "упрощенный" опыт по сравнению к пониманию своего "реального" собрата (где "Реал" здесь просто означает "богаче" в отношении к раздражителям).

Если опыт "достаточно богат" для наших чувств, априори, мы не можем отличить "виртуальный" от "Реала", если, возможно, посредством сложных маневров (например. умные рассуждения, умные замечания - наука). В самом деле, нашу склонность, чтобы сказать: "это было так реально", которое ставит идею "реальности" сама по себе под сомнение [снова].

Но, конечно, "виртуальные миры" сегодня не предлагаем такое "богатство". Носить очки и играть в игру реальная в том смысле, что мы живем опыт игры, и мы стимулируется инструменты игры (изображение, Звуки, тактильные средства). Однако они все еще отстают в своей способности "обмануть" себя и полностью способны поддерживать жизнь такая, как наша в своей среде.

Даже если мы оставим в стороне онтологические вопросы, как до сих пор существуют важные моменты, которые необходимо учитывать (если мы находимся в "реальной Вселенной" или обманули в "виртуальной вселенной"), как жесткие проблемы определения жизни и разума ... и как "больно" персонаж, чье поведение является "искусственным" разные, кармически, от ушибать реальное живое существо?

Добровольное фантазии и мечты, с другой стороны, могут быть достаточно разные, чтобы ввести некоторые тонкости.

С точки зрения [ранний] буддийского учения, я понимаю, что опыт ли это, по сути, виртуальной или реальной незначительна. Дело в том, что мы оказываемся в среде ( в сфере бытия, виртуальной или реальной), где есть контакт посредством чувств (независимо от "значительную реальность" внешних объектов) и воля (или, чтобы ответить полностью, paṭiccasamuppāda).

Наконец, я, кажется, припоминаю, есть Сутта, где Будда мог бы сказать что-то вроде "нет ничего за пределами чувств". Но я не совсем уверена в этом, даже собственно формулировку и смысл. Тогда возникает вопрос, как надмирной опыте почувствовал, а сама ниббана-если это имеет смысл, что мне не удобно в разработке.

+885
MountainPine 20 нояб. 2019 г., 7:54:53

Созерцая ум означает созерцая загрязнений (а не мысли) и отсутствие загрязнений.

Например, при созерцании извне, ум, взгляды, что нет людей или нет, или нет самих. Все что существует-это физические формы движима умственными загрязнениями, такие как психическое растление (призываем), чтобы поесть и умственные загрязнения заниматься сексом и размножаться.

Таким образом, в созерцании ума внешне созерцая жадность, похоть, гнев, насилие, психопатия, заблуждения, невежество и т. д., во внешних формах и видя, как этих загрязнений являются элементами природы, а не сущность или самостоятельный.

Например, в то, что обычно называется “сексуальная женщина”, человек созерцает ее как есть физическая материя в физическое чрево насыщены различными химикатами и гормонами, которые приводят к возникновению различных психических загрязнений, что оживляет эту форму, чтобы двигаться, действовать и вести себя таким образом.

Когда созерцание ума-это сделано должным образом, внешние формы жизни будут veiwed как запрограммированные роботы.

+824
selmansamet 1 июл. 2012 г., 9:40:05

Буддийские учения, кажется, говорят в негативном, так я тебе и говорю, что ответ-это когда оплодотворенная яйцеклетка не чувствующих.

+782
Phillip Kovalev 6 нояб. 2010 г., 2:33:09

Иногда мы нервничаем, боимся, или тревоги, когда делаешь что-то. Итак, как мы можем достичь мира в боялся настроение или тревожные настроения?

+725
Quang Vinh 5 февр. 2012 г., 15:57:24

Согласно буддийскому учению (любой школы) в какой момент начинается человеческая жизнь? Это при зачатии, в определенный момент во время беременности, при рождении или после рождения? Отличаются ли между школами и буддийской культурами?

Я подозреваю, что nidanas может быть полезно на данный момент, но меня интересуют ответы, которые могут включать или не включать их.

+692
Santhucool 23 авг. 2016 г., 19:30:10

Его учение буддистов в природе?

Это цитата со страницы, на которую вы ссылаетесь ...

Кришнамурти сказал: "я убежден, что истина-это непроходимый участок, и вы не можете подойти к нему любым путем, по любой религии, любой секты."

... так, по его словам, согласно, что может и нет (не в названии).

С той же страницы ...

Кришнамурти был воспитан в Теософское общество, чтобы стать воплощением Майтрейи, Мессии Будде.

... так он был предположительно (я не знаю) подвергается какой-то[с] буддийской доктрины.

Делать какие-либо буддийские учителя или философы рассуждать о нем? Если да, то какими способами?

Ну, я не знаю о нем в частности.

Этот ответ говорит о том, что теософы (я думаю, что они были в начале 20-го века европейской группы) пытаются объединить все религии в одну ... сказать, что все религии по сути тот же или в некотором роде.

Я думаю, что я видел, как некоторые люди (которые называют себя сами буддисты) не согласен с этой доктриной, и пренебрежительно относиться к теософам, так что ...

См. также например, этот ответ -- кто-то вышел из "Теософского" общество нашли "буддист" общество

+668
Roadbike 8 окт. 2012 г., 23:47:55

Да. Вероятно, тайский судя по заостренным верхним узлом.

+647
clay 23 сент. 2012 г., 11:42:25

Некоторые объяснения второй благородной истины подчеркивает три яда: неведение, привязанность и отвращение, как причины дуккха. Есть наверное много разных способов, чтобы объяснить, но мой вопрос о невежество, наше непонимание природы реальности.

Что является самым основным и важным, глубоко укоренившееся невежество о действительности?

Что это – на самом базовом уровне – что мы не видим?

Что это о природе реальности, что мы не осведомлены о?

Что это такое, что это недоумение по поводу реальности?

+606
Triscopic 5 мая 2010 г., 17:51:31

Sīlabbata-parāmāsa: привязанность к обрядам и ритуалам

Я борюсь с этим, но я думаю, что ключевое слово здесь-это привязанность. Кофе, чай, сотовые телефоны: на каком уровне вложения? Осознавая избегать крайних подходов к этим словам бы целесообразно в этом контексте. Что означает, проводим "ритуалы" может стать ритуалом.

Будьте осторожны, избегать ритуалов, повторяющихся или бездействие может стать "крайним" попытка освободиться от этой цепи (или узы). В этом смысле вы могли освободиться от одной цепи только стать обузой для другого. В конце концов я нашел указаний:

Свид 6.08 писал:

Что достигнуто, что предстоит достичь,

оба оскверняется тот, кто тренируется в соответствии со страждущих.

Те, для кого заповеди и практики

суть тренинга

для кого воздержание-суть услуги:

это одна крайность.

Те, кто говорят, "нет никакого вреда в чувственных желаний":

это вторая крайность.

Обе эти крайности вызывают рост кладбищ,

и кладбища вызывают взгляды расти.

Прямо не зная этих двух крайностей,

некоторые дотягивают, некоторые слишком далеко бежать.

Но те, кто непосредственно их знаю,

не существовать, не придумываю вещи через них.

И для этих людей, нет кружения через цикл должен быть описан.

+604
manul 19 мар. 2016 г., 12:53:15

Практикуя медитацию дыхания развивается 4 фокусы осознанности, в конечном счете, ведущий к истинному знанию

Когда памятование о В-и-вне дыхания культивируется и часто развивается, это приносит 4 фокусируется внимательности к совершенству

Когда 4 фокусируется внимательности культивируется и часто разрабатываются, они приносят 7 Пробуждение факторов до совершенства.

Когда 7 Пробуждение-факторы выращиваются и часто разрабатываются, они приносят истинные знания и освобождение до совершенства.

Ānâpāna,Сати Сутта

Brahmaviharas помочь развить концентрацию.

И пока кто-то получает освобождение, он помогает облегчить путь.

Поэтому лучше всего практиковать обе. В Маха Rāhulovāda Сутта Вен. Рахула получает инструкцию для Brahmaviharas и дыхание для медитации.

+520
Sayatuu 28 июл. 2018 г., 13:08:09

Я восхищаюсь и присоединяюсь к философии Адвайта-веданты, которая говорит о Вселенского сознания.

Чжуан-Цзы однажды приснилось, что он бабочка летит через сад. Когда он проснулся, он спрашивает, Может ли Чжуан-Цзы приснилось, что он бабочка, или же бабочке снится, что она Чжуан-Цзы. Единственное общее между двумя "я" (сознание), следовательно, это "я" должно быть "постоянное" что?

Есть много существ, но только одно "я" (сознание) по Адвайте. "Я" (сознание) идентичны между людьми, что Адвайта говорит то же высшее сознание, что является молчаливым свидетелем позади и вне всех живых существ. И это тоже Атман, "Я", которое проявляется как высшее сознание через все существа.

Как хорошо, как это звучит, когда я читаю описание Будды сознания, он оправдал мои наблюдения и мое собственное сознание более точно, чем это Адвайта.

От МН 38:

"Подобно тому, как огонь классифицируется просто, что обязательным условием в зависимость от чего он горит — огонь, который горит в зависимости от древесины классифицируется просто как Дерево-Огонь, Огонь, который горит в зависимости на древесную щепу классифицируется как древесно-стружечные-огонь; огонь, который ожоги в зависимости от травы классифицируется просто как трава-огня; огонь, который горит в зависимость от коровьего навоза классифицируется просто как корова-навоз-огонь; огонь, который горит в зависимость от плевел классифицируется просто как мякина-огонь; огонь, который горит в зависимости от мусора классифицировать просто как мусор-огонь — точно так же, сознание классифицируется просто необходимое условие, в зависимость от которых оно возникает. Сознания, который возникает в зависимости от глаза и форм классифицируется просто как сознание глаза. Сознания, которое возникает в зависимости от уха и звуки классифицируется просто как сознание уха. Сознания, который возникает в зависимости от носа и ароматов классифицируется просто как нос-сознания. Сознание что возникает в зависимости от языка и ароматизаторы классифицируется просто как язык-сознание. Сознания, который возникает в зависимости от тело и тактильные ощущения классифицируется просто как тело-сознание. Сознания, который возникает в зависимости от интеллект и идеи классифицируются просто как интеллект-сознание.

Подумай об этом. Как молчаливый свидетель свидетель ничего, кроме как через одно из этих СМИ: глаз, ухо, нос, язык, осязание и разум? Никогда не было такого времени, когда там был сознание осознавать что-либо только через глаз, ухо, нос, язык, осязание и ум. Поэтому нет независимого сознания.

Сознания зависит и зависеть от этих шести СМИ. Это было "ага" момент для меня, когда я прочитал это, и понял, что анализ Будды сознания является более точным, чем Адвайта это.

С точки зрения самости, Будда никогда не говорил, что там нет личности. Есть самостоятельно. Но это само не является постоянным, а не автономный. Он возникает в рамках работы пяти совокупностей (форма, ощущение, восприятие, ментальные формации и сознание). Она не является независимой. В нормальных повседневных условиях, там нет, но если вы изучите глубоко, пять совокупностей (и все остальное) сами являются, в конечном счете, пустая самостоятельно.

С собой 6.38 (показывает, что есть для всех практических целей):

“Итак, брахман, когда есть элемент тщатся, тщатся существа явно проглядывает; таких существ, это само-делатель, этот, другой-исполнитель. Я не брахман, не видел и не слышал такого учение, такая точка зрения как ваша. Как, впрочем, может один — переезд вперед сам по себе, переезд сам по себе — сказать ‘нет самостоятельного делателя, нет другого-делатель’?”

Из Дхаммапады 160 (показывает, что вы используете себя, чтобы достичь плод освобождения - arahatta пхала):

Одна действительно является собственное убежище, как другие могут быть убежищем одному? С собой основательно приручили, можно обрести убежище (т. е. Arahatta Пхала), которого так трудно достичь.

От ЗП 44.10:

"Ананда, если бы я спрашивала Vacchagotta странник, если есть самостоятельно были ответить, что есть, что будет соответствовать с тех брахманов & созерцатели, которые являются выразителями eternalism [мнение о том, что есть вечный, неизменный души]. Если я — будучи спросил Vacchagotta странник, если нет собственной были ответить что там нет личности, которые бы в соответствии с теми брахманы & созерцатели, которые являются выразителями аннигиляционизму [мнение о том, что смерть есть полное уничтожение сознания]. Если я спрашивала Vacchagotta странник, если не было чего ответить есть самовывоз, это было бы в соответствии с возникновением зная, что все явления не-я"?

"Нет, Господи".

"И если я — задают Vacchagotta странник, если нет само — должны были ответить, что нет "я", с недоумением Vacchagotta станет еще более растерянно: 'Ничего себе я теперь не существует?"

Из МН 2:

"Как он посещает ненадо таким образом, один из шести видов вид возникает в нем: вид у меня само встает в него как истинного & установлено, или вид у меня нет собственной... или смотреть это точно посредством себя, что я воспринимаю себя... или смотреть это точно посредством себя, что я вижу, не я... или это именно посредством "не-я", что я воспринимаю само напрашивается в него как правда и основана, или же он имеет такой вид: это очень я моя — знаю, что чуток здесь и там до созревания хорошие и плохие поступки — это мое,что постоянно, вечный, вечный, не подверженный изменениям, и будет оставаться так же, как это для вечности. Это называется чащу видом на пустыню виды, искривления видом, извиваясь мнениями, узы мнениями. Связаны оковами мнениями, незнающие запускать-оф-мельница человек не освобождаются от рождения, старости и смерти, от печали, стенания, боли, бедствия, & отчаяние. Он не освобожден, я вам скажу, от страданий & стресс.

+515
Heck Sorin 26 июн. 2012 г., 0:25:26

Для Тхеравады исследования Сутта является частью общей практики. Это важная часть, которая идет вместе с практикующими сила и медитации. Поэтому я не уверен, если это является "медитацией", но это большая часть практики, которая включает в себя больше, чем просто медитация.

Через место и время медитации, была подчеркнута более Сутта знаний, или Сутта знание подчеркнул За медитации, но есть одна Сутта я не в состоянии найти, в которой Будда показывает, что тот, кто слушает дхамму(ака узнает suttas) и практики-это тот, кто развивается в дхамме.


"И как монах один с чувством Дхаммы? Бывает так, когда монах знает Дхамму: диалоги, рассказы, смешанного прозе и стихах, объяснения, стихи, спонтанные восклицания, цитаты, истории рождения, удивительных событий, вопросов и ответов.[1] если он не знал Дхамму — диалоги, рассказы смешанных прозе и стихах, объяснения, стихи, спонтанные восклицания, цитаты, истории рождения, удивительные события, вопрос-ответ сессий — он не будет сказал, чтобы быть одним с чувством Дхаммы. Так это потому, что он знает Дхамму — диалоги... вопрос-ответ сессий — что он сказал, чтобы быть одним с чувством Дхаммы. Это один с чувством Дхаммы.


"Когда, увидев, что монах-это очищенная в отношении качества, основанная на бреде, он помещает уверенность в его. С возникновением убежденности, он посещает его и растет рядом с ним. Растет рядом с ним, он склоняет ухо. Кредитование ухо, он слышит Дхамму. Услышав Дхамму, он все помнит. Помня об этом, он проникает в смысл этих Дхаммы. Проникая в смысл, он приходит к согласию с помощью обдумывая эти Дхаммы. Есть соглашение, посредством обдумывая эти Дхаммы, возникает желание. С возникновением желания, он становится готов. Готов, он созерцает [горит: "вес," "сравнение"]. Созерцая, он делает усилие. Набравшись духу, он понимает высший смысл истины со своим телом и видит, проникая ее мудростью.


"Есть эти пять наград, слушая Дхамму. Какие пять?

"[1] один слышит то, что никто не слышал. [2] одним уточняет, что никто раньше не слышал. [3] Один избавляется от сомнений. [4] один вид сделаны прямыми. [5] ум растет спокойной.

"Эти пять наград, слушая Дхамму".

+503
Yas Sy 7 июл. 2013 г., 13:55:14

Два момента, 1) Алан Уотс был харизматическим спикером уделено диких обобщений, и

2) буддийская практика имеет очень мало общего с 'буддизм', как это кажется людям, которые ограничиваются интеллектуальное обучение, не говоря уже о 'индуизм'.

Редактировать:

Я делал (не очень понятно, видимо), что буддизм рассматривается в качестве философии, мифологии или системы этических норм-это одно, а буддизм, как это практикуется еще.

Моя жизнь на данный момент состоит из большого количества работы, не очень много сна, много боль в спине и моя практика в основном принимая все это и пытаюсь оставаться веселым. Это не то же самое, как чтение книг и обдумывал значения, потому что это приносит учения Будды в реальность и вызовы эгоистичный ум, и вы не получаете от чтения книг. Я бы добавил, что бывшие-это как буддизм призван быть осуществлено и последняя не (ИМХО, конечно).

Поэтому я указываю на то, что сравнение двух философий (что я предполагаю, что мы делаем) это просто умственный онанизм и не проливают много света на различия между двумя религиями (не то, что я вижу много смысла в их сравнении во всяком случае).

Извините, что это звучит как религиозный Сноб кстати :Д

+495
JenOwen 8 нояб. 2014 г., 3:33:13

Я предполагаю, что вы имеете в виду "то, что оковы будут устранены". Вы не можете расшифровать искоренение оковы любое физическое ощущение. Вы не должны дать значения какие-то чувства. Вы только обратите внимание, как они поднимаются и опускаются. Когда оковы будут устранены, вы будете знать, потому что они больше не возникают в голове. Вот по теме отвечай.

+491
Suyash Guglani 3 мар. 2016 г., 15:01:30

Он сказал, что наше нынешнее положение-это результат нашей кармы, собранных на протяжении бесчисленных жизней. Это означает, что многие старые-забытые подвиги сеял семена, которые созрели только после многих жизней.

В 5 смертных грехов перечислены отдельно подчеркнуть тот факт, то результаты этих действий будет немедленное убийство родителей, безусловно, мешает достижению состояния архата состояния в этой жизни и человек, безусловно, переродиться в низших сферах бытия после смерти, и будет тратить много времени там. (см., например, третья и четвертая ссылки).

Он уже заявил в одном вопрос , что для того, чтобы достичь просветления, не нужно очищать все плохая карма. Действительно, один из величайших йогов всех времен, Миларепа, прежде чем найти своего духовного учителя убили 35 человек, а некоторые источники даже утверждают, что все они были его родственниками. Вне зависимости от тех поступков, с помощью своего гуру, он достиг полного просветления в этой же жизни. Если бы он хоть убил его родителей, этого бы не произошло.

+406
s73v3r 15 апр. 2015 г., 8:17:58

Условно, право-это то, на что человек имеет право-это владение нужно бороться за. Право на ношение оружия-это спорный пример.

Буддизм устраняет страдания. Он не ратует за права, потому что права часто являются вложения, которые вызывают страдания. В буддизме есть разные точки зрения на "права". Эту перспективу на основе этики и личного поведения. Например, для буддиста убийство было бы неправильным действием. Буддисты понимают, что все остальные имеют право не быть убитыми.

Буддисты практике памятуя о десяти прав:

Правильное воззрение приводит к правильной мысли. Правильное мышление рождает правильную речь. Правильная речь порождает правильные действия. Правильное действие порождает правильный образ жизни. Правильный образ жизни приводит к правильное усилие. Правильное усилие порождает правильное памятование. Правильная осознанность порождает право погружения. Право погружения порождает правильные знания. Правильное знание порождает право свободы. MN117

+366
user44418 16 янв. 2016 г., 14:34:55

Я думаю, что общепринятым определением sakkāyadiṭṭhi исходит от проходов , как это в МН 44:

Kathaṃ panāyye, sakkāyadiṭṭhi hotī”ти? “Висакха Idhāvuso, assutavā puthujjano, ariyānaṃ adassāvī ariyadhammassa akovido ariyadhamme avinīto, sappurisānaṃ adassāvī sappurisadhammassa akovido sappurisadhamme avinīto, rūpaṃ attato samanupassati, rūpavantaṃ vā attānaṃ, attani vā rūpaṃ, rūpasmiṃ vā attānaṃ. Vedanaṃ ... Пе ... saññaṃsaññaṃ: ? ... saṅkhāre ... viññāṇaṃ attato samanupassati, viññāṇavantaṃ vā attānaṃ, attani viññāṇaṃ vā, viññāṇasmiṃ vā attānaṃ. Evaṃ Хо, āvuso висакха, sakkāyadiṭṭhi hotī”ти.

Я думаю, в резюме, что мол, это неправильно, для выявления пяти совокупностей с Атта -- "я" (или души).

Так что, возможно, это не удивительно, и не так, что sakkāyadiṭṭhi называется "Я-вид" или "личность-вид".

Вот перевод:

"Но, леди, как самоидентификация происходит?"

"Есть случай, друг Висакха, когда незнающие, запускать-оф-мельница человеку — кто не ценит благородных людей, не очень хорошо разбирающихся или дисциплинированными в их Дхамме; кто не ценит честные люди, не сведущие или дисциплинированными в их Дхамме — принимает форму (тела), чтобы быть "я", или самость как иметь форма, или форма, как в самом себе, или себя в форме.

"Он предполагает чувство собственн...

"Он предполагает понимание себя...

"Он предполагает (психического) измышления для самостоятельной...

"Он предполагает, что сознание личности, или самость как иметь сознание, или сознание в самом себе, или себя в сознании. Это как самоидентификация происходит".

Но это может быть легко для того чтобы прочитать английский перевод, как "я-вид" или "самоидентификация", и предположить, что это говорит о личности.

Вместо этого он может говорить в основном о агрегатов, т. е. "неправильно просмотреть агрегаты как себя".

Возможно, это следовало бы назвать "неправильный взгляд на агрегатах".


Но в любом случае, возможно, это не правильно сказать, "Sakkaya Ditthi не смотреть!!"; ни, что значит "принимать агрегатов как приятно" - потому что вместо того, чтобы, в 44 млн, это явно говорит, "принимая агрегатов как себя".


Логично, attanuditthi, по-видимому, какое-то неправильное представление о собственной личности (будь то один и тот же неправильный вид я, или другой неправильный взгляд на себя, я не знаю ... я не посмотрел профиль ссылка[s] за это).

+320
Plane Wryter 7 дек. 2012 г., 18:38:26

Единственное, что нужно сделать, это изменить ваши »тенденции«, идет от плохого тенденции хорошие тенденции. Сначала вы должны знать, что происходит в »вашем мире«, который, как обычно, для Дхаммы-это то, что вы испытываете. Получается, что вы меняете свои склонности в основном мешает ассоциировать себя с людьми, которые имеют дурные наклонности, и ты начинаешь ассоциировать себя с людьми, которые имеют хорошие тенденции. Конкретные советы в конце.

Когда вы знаете, что происходит в вашей жизни, выявить тенденции, которые плохие, те, которые являются хорошими ; затем вы воздержитесь от повторной действий [действий, переговоров и мышления], которые считаются плохо и вас преследуют акты, которые называются хорошими [получается, что вы не знаете, какие тенденции являются хорошим с ваш останется »нормальных людей«, так вы просто следуйте указаниям Будды на какие добрые дела ]. Получается, что основным, если не единственным, источником, который уводит вас от nibanna является умственной и не физической. [например, когда спортсмены утверждают, что ограничивает их усилия ума, а не тела]

Как обычно , начало это, во-первых, перестать идти на обратном пути. Значит, чтобы перестать заботиться о том, что вы всегда были забота о Все лет вы можете вспомнить жизнь [так как вы не на стадии nibbanna, вы знаете, что вы сделали до сих пор в течение нескольких десятилетий ваша жизнь была посредственной в лучшем случае, если не жалкий и глупый. Вы должны быть искренним о ваших навыков [у вас нет, поскольку вы не убогая] а про цель вы хотите достичь. Пока что единственная хорошая вещь о вас, ваше поведение, ваша жизнь, что вам не нравится в вашей жизни и хотите достичь nibbanna и у вас есть несколько часов практики, которые не являются эффективными по тебе].

Обычные объекты беспокоиться о комфорте, развлечениях, боясь упустить удовольствия и беспокойства, будучи хорошим человеком, как думали люди, которые не заботятся один бит о достижении состояния, когда они больше не несчастны, раз и навсегда [можно сказать, что там нечего делать после достижения этого состояния не unhapinness и нет рассеивания этого нового государства, когда-либо].

Страх о пропавших без вести на удовольствия душевного и подается легко, другие люди, которые утверждают, что »было бы обидно не испытать этого "счастья"«, то есть опыт, когда, скажем, вы любите йогурт или в круиз с любимым человеком, или прыжки с парашютом и так далее.

Беспокоясь о комфорте и некоторые другие объекты привычек называется »биологическим« той же вышеуказанных лиц, но это не так. Остается психическим и вы узнаете позже, об управлении им [пример: вы узнаете, туммо, чтобы перестать быть холодной, вместо того, чтобы работать, чтобы получить деньги, потом шопинг, затем тратить деньги на одежду, чтобы согреть тебя, потом мыть тряпками, потому что они воняют, так что вам нужен другой ткани, пока последний из них сухие, а затем хранить их].

Тогда мораль от тех же ядовитых людей. Они утверждают, что вы должны беспокоиться о деньгах, беспокоиться о доме, беспокойство о посещении такого мероприятия, переживать, слушая людей, которыми они восхищаются, переживают за мнения, беспокоиться о том, кто здесь и кто не здесь, беспокоиться о новостях и т. д. [Это никогда не заканчивается с этими людьми]. Эта часть тоже явно психическое.

До сих пор все эти опасения подпитываются живой, и хуже, слушать этих людей есть вредные привычки. Первым шагом является то, чтобы выявить этих людей, как правило, то, что они утверждают, и что они делают [так как мы не имеем доступа к тому, что они думают, что] и держаться от них как можно больше. [пример: ваши друзья, ошибки вы с походом в кино, чтобы посмотреть фильм? вы не следите за ними, иначе вы бы окунуться в фильм и испытать те эмоции, которые актеры пытаются заставить вас чувствовать себя. Возможно, если бы Вы были искусны в удовлетворения чувств, вы могли бы пойти, но получается, что раз у вас это хорошо получается, вы не хотели бы идти]

Как только вы перестанете познавать все эти объекты питаются те люди, есть не очень, чтобы сделать в вашей повседневной жизни. Все те, интеллектуальной деятельности, что так много людей хвалят именно то, что не следует. В повседневной жизни о том, как деньги, что несколько человек требуют от вас, чтобы выполнять задачи, которые немногие люди требуют от вас, и более интимно, то он будет о еде и чистке тела и дома, иногда говоришь с человеком, который хочет знать больше о дхамме.

Гораздо меньше спекуляций будет создаваться после того, как эта жизнь вела. Как только большинство спекуляций исчезнет, ты останешься на уровне »тела«, чтобы знать, »что вы испытываете«, который на самом деле означает »знать, что произойдет через 5 обычных чувств«. Первый шаг-расслабить тело, затем Мано и Читта. Когда домыслы появляются, вы знаете, они появляются и когда они не исчезают за один раз, вы будете следовать Сутта, напомнив, что их преследование-это плохо, и вы вернетесь к телу и его релаксации, чтобы заставить их исчезнуть и знать, что они исчезли таким образом. Этого пока ум не расслаблен. Получается, что самым естественным и единственным актуальным способом анализа тела через »элементы«:

  • найти что такое мягкий и жесткий
  • найти что такое сухой и мокрый
  • найти что такое холодные и теплые
  • найти то, что Эйри

Заранее, явные советы, как обычно:

  • с другими людьми: не лгите, не создавайте истории и драмы, споры, даже если, с точки зрения вы и другие нормальные люди, Вы, кажется, теряю
  • не ешьте слишком много, особенно много мяса
  • не эякулировать сперму
  • чтобы не слишком много спать, так как только вы как вы не спите, вы начинаете знать то, что происходит до момента, когда вы засыпаете
  • держись, даже когда чувственный опыт не из приятных и не поддаваться чувственного опыта, когда оно приятно
  • меняйте позы, если вы хотите : пройти путь от сидеть, стоять, ходить, чтобы, лежа в постели на спине или на правой стороне] и, когда вам скучно с этим, вы можете убирать в доме и продолжать знать, что происходит.

Зная, что происходит, - это основа, начало. Как только вы знаете, что происходит, вы начинаете отвергать все, что ведет вас к плохому акты и направить к благим поступкам.

Когда ум расслаблен и податлив, нужно либо нырять в jhanas и оставить их, А или вы включаете свой Мано и Читта в дискурсах, особенно наиболее важные последовательности, чтобы вызвать в любое опыт работы: любой опытный поводу чувств аничче, что аничче-это дуккха, то есть дуккха-это анатта [не то, что об аничче-это анатта].

Напомним, что Nibbanna-это единственный опыт, который анатта и не аничче и не дуккха.

Напомним, что анатта не имеет ничего общего с "я" и specualtions, что люди ставят bedhing это слово. Атта-это не концепция, не идея, не мнение, не убеждение, не домыслы, не фантазии, не сон, не мысль, не теория, не наблюдение, а не операция, а не рассуждения, а не игра, не информационная, не иллюзия, не видение, не галлюцинация, не химера, не мираж, не обман ли, не призрак, не выдумка, не симуляция, а не очарование; Атта есть и всегда будет в первую очередь об опыте "я", "мое", "я", какие проекты, оказывается, что испытывает их к противоположной цели. Например, "я" в "Я, мое, мне" - это не идея, это опыт, и возможно, вы даже есть несколько записей его, как правило, когда вы сказали, не подумав, слово "я", когда он действует и разговаривает с другими нормальными людьми. [та же ситуация с "я" и "мое"].

Следующий естественный шаг-перестать беспокоиться о действиях и товары, оставшиеся от старых повседневной жизни с нормальными людьми, которые, напомним, »о получении денег, что несколько человек требуют от вас, чтобы выполнять задачи, которые несколько человек требуют от вас, и более интимно, то он будет о еде и чистке тела и дом«. Имея дом и заботиться о нем-это бремя, не найдя пищи бремя, хранение продуктов в тягость; поэтому это идеальное время, чтобы стать монахом и продолжают посещать, что происходит в вашем мире. Как только это сделано, это идеальное время, чтобы потерять все, что остается обращение к »пять совокупностей«, а любые формирования с их участием, как jhanas которые нейтрализуют лишь временно только несколько негативных тенденций, которые означают, что они не может быть конца.

+308
hpruszyn 26 мар. 2014 г., 6:25:30

Для меня, мысли появляются как отношения или ассоциации. Когда я думаю о чем-то, я помню, что-то еще связанные с этим, а затем следующая вещь, или несколько вещей. Все эти воспоминания очень смутные - больше похоже на чувства - и тогда, если я даю один из них внимания, она становится более конкретной. Теперь, если я смотрю более тщательно на одной мысли - это не твердая вещь, это просто указатель на больше воспоминаний, связанных с ней. Так что для меня все мысли пусты связи друг с другом.

Я тоже могу визуализировать объекты, как изображения, и иногда эти визуальные образы всплывают из памяти сами по себе, так что некоторые мои мысли визуально. Или иногда я помню звуки или тактильные ощущения. Но это больше похоже на "воспоминания", чем "мысли".

У меня тоже есть внутренний диалог на время, но теперь я уже в основном научился остановите его при необходимости. Поэтому, когда я думаю, я в основном не думаю, что на словах, а на те соединения, которые я описал выше. Когда у меня есть внутренний диалог звучит как память моего голоса, т. е., как я очень тихо разговариваю сам с собой, вернее, вспомнив, как мой голос будет звучать, если я сказал эти слова.

Когда я думаю о чем-то комплексном, органически (т. е. не рассуждения шаг за шагом), я, возможно, какой-то комплекс взаимосвязанных структуры появляются в моей голове. Это как сетка взаимосвязанных проводов, каждый провод, мысли, связанные с другими мыслями. Иногда я смотрю на всю сетку издалека и попытаться увидеть высокого уровня модели, или определенным образом, казалось бы, несвязанные вещи связаны. Вся эта структура является многомерной, не 3D. Иногда две мысли может выглядеть как две отдельные мысли, но если проследить их в другом измерении, вы увидите, что они на самом деле являются двумя проекциями же одна мысль и вот как вы видите они связаны.

Работая с этими мыслями-как-подключения требует использования чувств. Чувства подобные запросы вы можете отправить на сетку, чтобы найти отношения, или найти определенную мысль.

+286
slakkam 5 нояб. 2011 г., 1:42:41
  • Пити - это блаженство из-за поглощения. Это то, что обсуждается в Kimatthiyasutta. Ниже приведены некоторые типы:
  • Слабое восхищение только вызывает пилоэрекция.
  • Короткое восхищение evocates некоторые Тандер "время от времени".
  • Спускаясь восхищение взрывается внутри тела, подобно волнам.
  • Превозношение восторг "делает скачок тело к небу".
  • Выполняя восхищение кажется огромным потоком горного ручья.

Когда вы испытываете это тело будет раскачиваться, вибрировать или даже подпрыгиваю, когда это при достаточно интенсивной.

  • Somanassa - это приятное ощущение, когда кто-то получает подарок, любит или делает и активность нравится. Домохозяин может сделать что-то приятное с ним без должного понимания, что это приводит к боли в будущем. Он может привязываться к вещи, не зная, что существуют страдания, чтобы защитить его от воров и когда он сломается или потеряется, и т. д. Радость отречения плоды recluseship как-Джана или другими медитативными достижениями.

  • Pamojja, pamudita - это результат:

    • ввиду отсутствия вины добродетельность - Kimatthiya Сутта, Сутта Cetanā'karaṇīyā
    • Вера - Upanisā Сутта
    • мудрые внимание - Дас'uttara Сутта
    • Практика наземного освобождения - Vimutt'āyatana Сутта
      1. слушая Дхарму
      2. учение Дхармы
      3. читать Дхармы
      4. размышляя о Дхарме
      5. медитация
  • начиная с моральной добродетелью, sīla
  • естественно, испытывать не чувство вины, avippaṭisāra
  • что приводит к радости, pamudita
  • что приводит к цедры, pīti
  • что приводит к тихой тела, passadha,kāya
  • который приносит счастье, сухая
  • которое способствует умственной концентрации, самадхи
  • что позволяет нам увидеть истинную реальность, йатха,бхуты
  • что приводит к разочарованию, и nibbidā
  • какие результаты в знании и видении свободы. vimutti,ñāṇa,dassana

Nibbida по Пия Тан

До pamudita можно реализовать без медитации, с помощью того, что упомянуто выше. За этим нужно медитировать. Можно добиться pamudita через медитацию тоже. Перечисленные выше этапы, необходимо разработать один за другим.

Радость (pīti) приходит после Pamojja. Это возникает из-за подавления помех 5, практикуя 1-е-Джана. Когда один человек концентрируется на одном объекте исключительно есть вывод смысла.

"Есть случай, когда монах — будучи отстраненным от чувственных удовольствий, отстраненным от неблагих — входит и остается в первой работе: восторг и счастье, рожденные от абстиненции, сопровождается направленной мыслью и оценкой. Он проникает и пронизывает, наполняет и наполняет само это тело восторгом и удовольствием, рожденным от абстиненции. Нет ничего из всего его тела насыщенное радостью и блаженством, возникшими из вывода.

- Джана

Никто не может выбрать радость в дуккха как радость подвергают Viparinama-дуккха.

В буддийских сутрах, дуккха делится на три категории:

  • Дуккха-дуккха, в дуккха болезненных переживаний. Это включает в себя физические и психические страдания рождения, старения, болезни, смерти, страдания от того, что не желательно.
  • Viparinama-дуккха, в дуккха приятных и радостных впечатлений меняется к неприятным, когда причины и условия, которые породили приятных впечатлений прекратить.
  • Ищите-дуккха, в дуккха опытом другими. Это включает в себя "базовый неудовлетворительность пронизывает все проявления, все формы жизни, потому что все формы жизни меняются, непостоянны и без какой-либо внутренней сути или субстанции". На этом уровне термин указывает на отсутствие удовлетворенности, чувство, что вещи не соответствуют нашим ожиданиям или стандартам.

Дукха

+272
drvdijk 9 окт. 2013 г., 3:04:42

Я буду цитировать/экстракт несколько фраз из Википедии статьи на эту тему, ниже (вы можете прочитать всю статью и ссылки для получения дополнительной информации):

Статья из Beliefnet и Брайан Шелл, писателя DailyBuddhism.com оба предполагают, что мастурбация является, по сути, безвредные для обычного человека, по крайней мере, за пределами кармы[3][4] опытный Тхеравадинский монах Бханте Шравасти Даммика приводит Виная Питаку в своем онлайн-путеводитель по буддизму а до я, указывая следующее

Некоторые люди во время Будды полагают, что мастурбация может оказывать лечебное воздействие на ум и тело (вин. В III, 109), хотя Будда не согласился с этим. Согласно Виная, это преступление какой тяжести для монахов или монахинь дрочить (вин. В III, 111), хотя Будда не дал никакого указания по этому вопросу для мирян. Однако, буддизм может согласиться с современными медицинскими мнение, что мастурбация является нормальным проявлением сексуального влечения и физически и психологически безвредно, пока это не стало заботой или заменителем обычных сексуальных отношений. Чувство вины и самоотвращения о мастурбации, безусловно, является более вредным, чем сам онанизм.

Акцент на целомудрие в буддизме гораздо больше, поэтому для bhikkus и bhikkunis (монахов и монахинь, соответственно), которые, как ожидается, следовать Винае (традиционный этический кодекс буддийских монахов и монахинь). Не только монахи целибат, но они также должны стремиться к покорению своих желаниях гораздо больше, чем мирянин.

Таким образом, в буддизме, онанизм и его вседозволенность, чаще всего рассматривается как ситуативный, в зависимости от уровня заповедей и монашеских стоя.

"Буддийские стресс на безбрачие" на которые вы ссылаетесь-это (возможно) подчеркивали для монахов и монахинь; и это не подчеркнул, в точности так же, для мирян.

Некоторые другие правила Винаи (например, не есть после полудня), которые применимы только для монахов и монахинь, могло или не могло не быть совершенно в соответствии с каждой рекомендацией "современной медицинской науки", но, видимо, они достаточно хороши для своих целей, который я думаю, является 'святой жизни, чтобы жить'.

Кроме того, наука и буддизм не противоречат друг другу на эту тему, они говорят разные вещи об этом:

  • Наука говорит о том, что мастурбация может оказывать определенное влияние на распространенность некоторых видов физической болезни.

  • Возможно, буддизм не много говорить на эту тему (см. "Будда не дал никакого указания по этому вопросу для мирян" выше), но если что ММО это говорит о том, что мастурбация может иметь некоторые другие эффекты (например, о дисциплине, представлений о желание, выгодно использовать время, и т. д.).

+272
user2418306 29 янв. 2010 г., 13:58:09

Я не уверен.


В тхераваде есть "заветы" (для мирян) и "монашеские правила" (для монахов), но я не уверен, что они называются обеты"".

В этом описании посвящения Тхеравады (также здесь), заповеди сформулированы как "я обязуюсь", который можно назвать "клятва", например,

  1. Panatipata veramani sikkhapadam samadiyami
    (Я обязуюсь воздерживаться от причинения вреда или лишение жизни).

Насколько я читал, один просит посвящение и правила читали. Это может быть описано (на английском) как "монашеские обеты", и обет (соблюдать правила) может быть неявным в рукоположении, но я не вижу такой "обет" говорят явно.


Термин "клятва", кажется, используется больше в Махаяне, например:

  • Постриг (цитата из посвящения в тибетской буддийской традиции),

    Его Святейшество Далай-лама считает, что это важно знать, что монахини и монахи, рукоположен в тибетской традиции соблюдать обеты, изложенных в Mulasarvastivadin школу монашеских кодексов. В Гелонг/gelongma (бхикшу/бхикшуни--полностью посвященный монах/монашка) уровня фиксируются в индивидуальной Mulasarvastivadin школы освобождения Сутры. Перемежаются на протяжении всей своей Тибетский перевод-это легко запомнить стихи chantable подводя Гелонг обеты gelongma. Эти стихотворные мнемотехники известны как "чередуются резюме Виная дискурс".

  • Обеты Ваджраяны (цитата из Самайи),

    Самайя (Тибетский: དམ་ཚིག, Уайли: плотина tshig, японский и китайский: 三昧耶戒, sanmaya-Кай, Sānmóyéjiè), представляет собой набор обетов или заповедей даны для посвященных эзотерической буддийской Ваджраяны того, как часть abhiṣeka (посвящение или инициация) церемонии, которая создает связь между гуру и учеником.

  • Бодхисаттва обет,

    Бодхисаттва обет-это обет, принятые буддисты Махаяны, чтобы достичь полного просветления ради всех живых существ. Тот, кто принял обет номинально, известный как бодхисаттва. В то время как Prātimokṣa клятвы прекратить на смерть, обета Бодхисаттвы распространяется в будущих жизнях.

+241
Null Head 10 июн. 2017 г., 20:26:54

Я надеюсь, вы знаете из представительства Microsoft.. Представьте, что тип технологии был имплантирован на контактные линзы, а затем приклеивается к глазу при рождении. То, что вы видите И знаете об этом мире, от рождения до сегодня мог быть иллюзией. Тибетского буддизма' будет спорить, сама жизнь-это иллюзия. Но я бы поспорил, кто приходит к этому выводу, утверждая, что они сами-иллюзия в иллюзии, это правильно, но не правильно. Потому что однажды поняв, что ты существуешь в другом ракурсе. Вы становитесь реальным миром иллюзий, и новый мир открывает.

Революции не будет транслироваться. Сломать свой телевизор. И начать революцию.

+196
OLYAvasilek 23 февр. 2019 г., 14:58:47

Что нужно созерцать для маны?

Вот то, что ранние тексты говорят:

Он должен развить восприятие непостоянства, с тем чтобы искоренить самомнение "я есть". Для монаха восприятие непостоянства, восприятие не-я это сделал фирма. Одно восприятие не-я достигает выкорчевывание из самомнения "я есть" — снятие в здесь и сейчас".
-Уд 4.1, в 9.1, в 9.3


"Когда монах это осознание часто остается погружен в восприятие не-я в стрессовых переживаний, его сердце лишена я и мой-делает в связи с этим сознательного тела и внешних с по всем темам, выходящим за рамки гордостью, в мире, и хорошо-отпустили. Если, когда монах часто остается богатой восприятие не-я в стрессовых переживаний, его сердце не лишена я и мои принятия в отношении этого сознательного тела и внешне по всем темам, не выходит за гордости, не в мире, и это не хорошо выйдет, то он должен осознать, - я не развито восприятие "не-я" в стрессовых переживаний; нет пошаговые различие в меня; я не прибыл в плод [психического] развития.' Таким образом он начеку там. Но если, когда монах сознание часто остается погружен в восприятие не-я в стрессовых переживаний, его сердце лишена я и мой-делает в связи с этим сознательного тела и внешних с по всем темам, выходящим за рамки гордостью, в мире, и хорошо вышел, тогда он должен понимать, - я разработал восприятие "не-я" в то, что это стресс; есть пошаговые различие в меня; я приехал на плод [психического] развития.' Таким образом он начеку там.
-В 7.46


Учитель, как следует знать, как следует видеть так, что в отношении этого тела с сознанием и в отношении всех внешних знаки, я-делая, мои-и скрытая склонность к самомнению больше не происходят внутри?”

“Какого-либо форма, Рахула, будь то прошлое, будущее или настоящей, внутренней или внешней, грубой или утонченной, низшей или высшей, далеко или близко—кто-то видит все в соответствии с действительностью правильной мудростью таким образом: ‘это не мое, я не таков, это не мое "я".

“Какие-то чувства вообще ... любой вид восприятия вообще ... Любой вид формаций-либо ... какой-либо никакого сознания, будь то прошлое, будущее или нынешнее, внутреннее или внешней, грубой или утонченной, низшей или высшей, далеко или рядом—один видит все сознание в соответствии с действительностью правильной мудростью так: ‘это это не мое, я не таков, это не мое "я".
-ЗП 22.91, ЗП 22.92

+194
gael kamga 28 июн. 2019 г., 10:44:54

Я думаю, как в целом, мы должны понимать, что действительно важно, то есть, учение всегда будет больше, чем учитель. Даже Будда не в сравнение Дхармы. Даже на смертном одре Будды, когда его ученики опасались, что свет-Света собиралась-вон, Будда напомнил тогда о силе учения. Пока практики учения продолжаются, свет будет всегда сиять!!

Будда сказал Ананде, что, когда Дхамма была полностью забыта новый полностью просветленного Будды будут возникать. Он называется Майтрейи. Я здесь цитировал преп. Шри. Dhammananda, когда он говорит в своей книге , что буддисты верят на стр. 76:

...Будда продолжил снова: "я не первый Будда сошел на землю; и не я последний. В должное время другой Будда возникают в этом мире, святой, в высшей степени просветленный, наделенный с мудростью, в проведении благоприятный, зная Вселенная, несравненным лидером, учитель богов и людей. Он откроет к вам те же вечные истины, которым я учил вас. Он будет провозгласить религиозную жизнь, полностью совершенна и чиста, как я сейчас провозглашать".

"Как мы узнаем его?", спросил Ананда.

Будда ответил: "он будет известен как Майтрейя, что означает доброты или дружелюбия."

+183
GOPAL BAJAJ 26 сент. 2011 г., 2:44:30

Несколько замечаний о отличный ответ Dhammadhatu, ибо сейчас в основном относящиеся к "буддизм-это религия?" и "буддизм ответы на важные вопросы?

Во-первых, правильнее сказать, что буддизм-это не религия. Однако, я считаю, что

  • Это совершенно не тот случай, что буддисты являются атеистами.

  • Это наверное не тот случай, что буддисты агностики в западном смысле.

Многие буддийские произведения в Древней Индии изображают Будду преподавания различных индуистских божеств. А индуисты считали это кощунством, художники что-то важное; может ли индуистские боги (или боги) существуют, они не могут быть источником "абсолютного знания". Если всех вещей и существ, возникающих и погибающих (и, следовательно, не может открыть "абсолютное знание"), тогда как боги почему-то "не вещи или существа" (специальная мольба, и приводит к проблемам причинной эффективность), либо они также возникающие и погибающие, и поэтому не имеют доступа к "абсолютного знания". Но, поскольку Будда учит, что только "абсолютное знание" - это "возникающее и гибнущее" теперь все боги (индуизм включены) придется учиться у него! Поэтому, чтобы вернуться к этому вопросу на руку, ведь буддисты не считают, что существование или несуществование Бога/Богов-это "важный вопрос (Р)(ТМ)"!

Во-вторых, когда Dhammadhatu говорит: "буддизм отвечает на важные вопросы", слово "важно" должны быть чрезвычайно тщательно использовать и интерпретировать. Вопросы, касающиеся любых "души" и "загробной жизни" являются , в основном, рассматривается как несущественный. Кроме того, вопросы о происхождении Вселенной и конец Вселенной, происхождении человека и т. д. почти полностью прекращено. Для более подробно, см. Это. По моему не столь скромному мнению, это самая важная часть буддизма и получает по заслугам в литературе; Вики: притча об отравленной стрелы

Редактировать: я откажусь от своего заявления, что буддизм-это не религия, потому что я использовал неправильное определение религии. Смотри здесь; https://area51.meta.stackexchange.com/questions/8236/isnt-buddhism-a-religion. Я не настаиваю, что это или не религия. Наверное, это "несущественный вопрос"! =Р

+172
Afonso Neto 22 июл. 2019 г., 21:10:45

Учитывая мое время с чтением и практика дзен, буддизме и Санатана Дхармы со многими духовными людьми, я отвечу на этот вопрос с другой точки зрения.

Ответ Jayarava совершенно точно сказать, почему люди в разных местах и культурах изображать просветленного мастера искать по-разному.

он чувствует себя немного как голливудский сюжет, где всегда только все Американский герой, который борется с инопланетным вторжением планеты Земля.

Прекрасная вещь, которую я помню, некоторое время назад, если вы хотите узнать:

  • Маркетинг - Американцы
  • Производство, Точность, Качество - Немцы / Японцы
  • и так далее..

Индия, или я буду ссылаться на более точное слово для региона в настоящее время помечены англичанами, как Индия, Бхарат по его имени и истории был центром духовного развития и мудрости; ароматы знание и мудрость проистекают из этого региона.

Каждый человек и должен играть роль, что-то особенное, чтобы играть свою карму во Вселенной.

Так, в то время как американцы постоянно бороться с инопланетными вежливости вторжения в их Голливуде машин и блестящий влияние на мировую поп-культуру, молча духовного ароматы древней мудростью были достижения уголках мира в течение веков или более.

Заметка на полях:

Слово индус является неточным, так как оно было выведено из 3 штук которые составляют Индо-Sthan. Это было имя, данное тем, что ездил на Промы долине реки

  • Ч - персидский / Farsiy не было никакой возможности говорить / писать Промы, так что 'ч' звук добавляется
  • Промы - они предназначены для указания на реке Инду
    • Для большинства людей, вещи были сопоставлены по основным ориентиров - рек, морей, гор, долин, лесов.
  • Sthan - санскрит слабо перевести место, Место, место'

Имя в Индии был - БХА-Рат -

  • "БХА" означает Свет и знания,
  • "рати" означает “посвященный”.

Каждый человек, каждое место, каждого народа, каждого атома и молекулы должны сыграть свою роль во Вселенной, который был назван как:

  • Ничего - Нир-Гуна
  • Все - са-Гуна

ЗЫ: Гуна - в переводе атрибуты/ свойства

Учитывая, что Дхарма-это универсальный, почему не Будда, Дева или Тихоокеанских островов или женщина?

Который является причиной, почему люди путешествовали, чтобы распространить слово.

Его также причина, почему пропавшие годы Иисуса, он сказал, что он был в Бхарат, в местности под названием Кашмир, где его имя было упомянуто как 'Иса' или 'Исса' {произносится: еее - САА - з}

Почему это всегда только один человек, а не как говорят в организации наций Будд?

Там всегда были мастерами подобного во всем мире. Если вы посмотрите на них, вы увидите там выше лежит ваша организация Объединенных Наций.

Духовность объединяет или на самом деле напоминает нам его все одно.. Союз.. йог.
Эго и материальной природы человека рисует линии и делит нас на нации.


Добавление Примечания, поскольку кто-то ударил негативные на мой ответ :) просто потому, что они не согласны - противоположный тому, что Будда или любой просветленный мастер учит нас.

Так, мастера не относятся к нациям. Если что, каждый раз, когда учитель пришел на планету, они пришли, чтобы помочь, кто бы ни они могут достичь, прямо или косвенно.

Мастера не связывают с нациями, культурами и людьми, Это народов, культур и людей, которые идентифицируют себя с ассоциировать с мастером.

Следовательно, люди принимают на ритуалы и обряды, методы и ароматами; а потом даже бороться с другими группами за эти детали.

Мастера не создают фракции, они объединяют всех, или я должен сказать, что они здесь для того, чтобы "напомнить" и "заставить нас понять", что мы уже одно.

Поэтому, когда они учат любви к ближнему, ни сострадания, они не для других, но для нас, чтобы осознать единство и практика это как то, что вы не делаете для других, а для себя :)

Отсюда и термин "самореализация", напоминая и поняв, что мы всепроникающей Вселенной - все и ничего. :)

+155
SHASHI KANT 30 мая 2011 г., 13:43:21

В буддизме есть разные уровни мотивации, на "нижних" уровнях мотивации спектр целей, чтобы избежать страданий для себя.

В "высших" уровня мотивации, нет цели, чтобы не только избежать страданий, но, чтобы помочь другим избежать также.

"Высочайший" сфера применения должна быть цель помочь всем существам избежать страданий (бодхичитты)

Я положил слова низким, высоким и наивысшим в скобках, так как они, во что я верю, чтобы быть частью ложной критики Махаяны/Ваджраяны держит другой школы. В реальности другой школы-это характерно даже попытка практики Махаяны в большинстве случаев. Я не люблю и не согласен с критикой, но это помогает объяснить.

Обеты Бодхисаттвы и цель Высшей школы можно считать миссию. Но это не является обязательным требованием в буддизме.

+146
Nikolay Dyankov 6 сент. 2010 г., 3:50:18

Да. В голове-единственная школа буддизма, существует так называемая 8 сознаний. В 8-м consciousnes, ака коммерческого склада сознания, является ближайшим эквивалентом к "Хроник Акаши."

Это легко неправильно понимаемой концепции по Surangama сутра и поздно Мастер Дзен Хуай-чин лекции Нэн, потому что, видимо, можно легко запутаться об этом.

Будда Шакьямуни (Гаутама) говорил:

"Сокровищница сознания [алая] очень глубокие и тонкие; все семена как ливневые потоки. Мне не объяснить это невежественному, Для страха они будут цепляться за него и считать его собственной".

Он представляет, как последняя преграда на пути к полному просветлению ака Будды, а также должны быть преобразованы. Существует не так много информации, доступной на английском языке на эту тему, ибо она столь высокого уровня тема и не имеет значения для большинства людей, которые находятся на очень низком уровне выращивания, по словам мастера Нэн. Также, по словам мастера НАН, нет смысла его много, потому что никто не имеет самадхи в первую очередь, и когда вы подходите даже близко к превращению скандха сознания, вы будете получать уроки от ангелов и бодхисаттв по данному вопросу в любом случае... так что не надо быть, изучая все, что в конце игры! Сосредоточиться на том, что непосредственно перед вами, а именно, научиться медитировать и достичь самадхи и Бодхи!

С это как предупреждение, вот статья написанная Мастер Дзен НАН студент, законопроект Бодари, что идет на алая сознания.

А “Будда” не означает буддизм. Это означает, полностью просветленным время, из любого места в Тройной области, который отменил алая и сбежал в трех мирах, и которые, следовательно, могут обследовать три Миры явно от Без и знать все такие вещи в нем, как:

  1. Что является правильным или неправильным в каждом состоянии.
  2. Что карма каждого разумного существа, будь то прошлое, настоящее или будущее.
  3. Всего на различных этапах и видах дхьяны и самадхи.
  4. Полномочия и факультетов всех живых существ.
  5. Желания или нравственное направление каждого разумного существа.
  6. Фактическое состояние каждого разумного существа.
  7. Направлением и следствием всех дхарм, события, функции, события или обстоятельства.
  8. Всех причин смертности и добра и зла в их реальность.
  9. Конец всех существ и Нирваны.
  10. Уничтожение всех иллюзий любого рода.

Примечание: вышеуказанные записи после Алая, а также на этапах до его пронизаны и очищают..

Книга автор этой статьи, Как измерить и углубить свою духовную реализацию, идет в эту тему и многие другие дополнительные и взаимосвязанные темы в удовлетворении обширно научных деталь. Затронутые темы: enter image description here

Я прочитал ее 10 лет назад и с тех пор я стал увлекаться духовном пути. С тех пор я прочел тысячи духовного и религиозного содержания, и он по-прежнему самый высокий уровень книги. Я очень рекомендую его.

+112
belkka 29 июн. 2017 г., 5:48:48

В книге "Будда учение о процветании" там был интересный раздел Будды советы работодателям о том, как относиться к своим сотрудникам. Я буду заполнять с прямыми котировками чуть позже. Но сообщение работодателям было хорошо обращаются со своими сотрудниками и давать им льготы, в том числе что-то похожее на современных медицинских пособий.

Я нашел это очень интересно, но не удивительно. Будда был социал-чемпион в сострадание и справедливое отношение к людям. Многие работодатели сегодня можем многому научиться от его учения.

Редактировать

Из Страница 16 из "Учения Будды о процветании":

Рекомендации Будды на благо сотрудников, уточнить почетный путь к процветанию. В частности он упомянул пять способов, в которых работодатели должны относиться к работникам:

Распределяет работу и обязанности в соответствии со своими навыками и способностями.

Платить зарплату, соответствующую их работе и службе.

Оказывать медицинскую помощь.

Сделать здоровое питание доступное.

Разрешить для отпусков и каникул в подходящее время.

Эти удивительно современных концепций подтверждает учение Будды о том, что люди не имеют право на богатства, если они не следуют этическим нормам ведения бизнеса.

Книги оригинальный источник этой информации был указан в качестве ДУ 31: Sigalovada Сутта, длинные поучения Будды: 461-469.

И действительно, из Sigalovada Сутта:

"Пятью способами должен хозяин служить его слугам и работникам как Надиру:

(я) назначая им работу согласно их способностям,

(II) путем снабжения их продуктами питания и с заработной платы,

(III) путем заботившиеся о них в болезни,

(ИЖ), делясь с ними любыми лакомствами,

(В) путем предоставления им оставить на время.

Насколько человек делает рутинную работу, это не обязательно негативное явление вообще. Не будучи чрезмерно стимулировали в вашей работы может дать вам достаточно времени, за то медитативное в повседневной жизни, довольствуясь простой жизнью, и с работы уходить вовремя, как по сравнению с руководителей, которые женаты на своей карьере и будет занят с ними 24/7.

+93
AlickGuo 11 нояб. 2014 г., 18:39:16

Помню, однажды я прочитал, учеников Шарипутры были выходить в мир и он задает им вопрос: "друг, что если кто-то спросить вас, вечный мир или не вечен". Затем он передал своим ученикам, когда они просто цитата зависимое возникновение ", в зависимости от контакта, возникает ощущение, в зависимости от ощущения, возникает тяга..и т. д..

Я пытаюсь искать что-Сутта. Кто-нибудь знает, что Сутта это или моя память была повреждена, не было никогда такого Сутта.

+77
Pyae Sone 24 мая 2010 г., 0:23:02

Вот мое предположение — однако это заявление, на которые нет ссылок в Википедии.

Реальность в буддийских сутр

Мы можем взглянуть на концепции непостоянства и не-я в объективных терминах, например, разбирая понятие агрегированного объекта, такие как Lotus и видя, что цветок состоит только из номера-цветочные элементы, как почва, питательные вещества, фотосинтетический энергии, дождевой воды и усилий лиц, что вскормлен и вырос цветок. Все эти факторы, по мнению Алмазную сутру, сосуществовать друг с другом, чтобы проявить то, что мы называем "цветок". Другими словами, нет сути возник из небытия, что является уникальным и личным для любого существа. В частности, нет ни одной человеческой души, которая живет после смерти физического тела, ни одной, которая гаснет в момент смерти, поскольку, строго говоря, нечего гасить. Относительная реальность (т. е. иллюзорно воспринимаемой реальности) исходит из нашего убеждения, что мы отделены от остальных вещей во Вселенной и, порой, расходится с процессами природы и других существ. Конечной или абсолютной реальности, в некоторых школах буддийской мысли, показывает, что мы взаимосвязаны со всеми вещами. Концепция недискриминации подробно останавливается на этом, говоря, что в то время как стул отличается от цветка, они 'Интер-не потому, что они каждый сделанный non-цветка, а не стул элементов. В конечном счете эти элементы являются одинаковыми, так что различие между стулом и цветов является одним из количество а не качество.

Так:

  1. Цитата начинается с "деконструкцией понятия" (чтобы увидеть Рупа вместо Нама).

  2. Во-вторых, он упоминает "относительной реальности", думаю, относится к Нама снова, например, "эта вещь называется 'кресло' и еще одну вещь, называется 'стол': сравнивая и называя их, мы видим их как относительно другой.

    (см. также "Дао, которое может быть названо, не есть вечное Дао" и т. д.).

  3. Наконец он говорит, что "конечная реальность" (которая является то, что ОП спрашивает о) заключается в том, что мы взаимосвязаны, и я думаю, что причина говорить то что все создано из того же самого материала (т. е. Рупа) ... может это говорит, что Рупа-это более предельно реального (в связи с риском введения анахронизм современной науки словом, возможно Рупа более "элементарного").

Из контекста Википедии цитата это может быть учение Махаяны (например, цитата упоминает Алмазная сутра).

+53
Jubast 24 мар. 2016 г., 22:37:12

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil